古人名字有玄機：從名字看劉備麾下五虎大將家世出身，趙云檔次最高，馬超檔次最低？
葭萌關前馬超很囂張，面對橫矛立馬的張飛張翼德，遙望城樓上的劉備劉玄德，很狂妄地叫嚷：“吾家屢世公侯，豈識村野匹夫！”
張飛大怒之下不屑回罵，挺起長矛與馬超大戰(zhàn)二百二十回合，打得馬超自知難以取勝，只好用飛錘偷襲。
其實張飛不必發(fā)怒，只需反問一句，就能把馬超氣得面如青蟹（《三國志平話》中的馬超就是這臉色）：“累世公侯，你可有繼承權？馬超字孟起，為何不字伯起？”
如果張飛這樣問了，那才叫殺人誅心：庶子馬超，是沒有資格字伯起的，誰讓他的母親是羌人呢！
王莽改制之后，對人的名字做了嚴格規(guī)定：單名、雙字，名為自稱，字為尊稱，稱人名而不稱字，那是上對下或輕蔑、仇視以及本人的謙稱。
曹操在沒有“劍履上殿、入朝不趨、贊拜不名”待遇之前，面見大漢天子劉協(xié)，一定要高聲自報姓名：“臣武平侯、司空曹操覲見！”
曹操在任何情況下都不能自稱“孟德”，劉玄德向別人介紹自己，也只能說“備”如何如何，在受封宜城亭侯之后，就可以自稱“孤”（列侯至公如關羽諸葛亮曹操，皆可稱孤），進位漢中王后可自稱“寡人”，稱帝后才可以自稱“朕”。
“朕”從秦始皇時期才開始成為皇帝專屬自稱，此前老百姓也是可以自稱為“朕”的：《說文解字》對“朕”的解釋就兩個字“我也”；《爾雅·釋詁》注曰“古者貴賤皆自稱朕”。
春秋戰(zhàn)國時期諸侯自稱孤家、寡人，絕對是自謙之稱：小國之君曰孤（意思是子民少），寡人是“寡德之人”的簡稱。
春秋戰(zhàn)國的諸侯有時候還會自稱“不谷（不穀）”，那原本是周天子的自稱——齊桓公自稱“不谷”是周天子允許，楚王自稱“不谷”則是僭越。后來大家都不把周天子放在眼里，“不谷”也就成了諸侯王常用的自稱。
古人講究禮儀，春秋時期諸侯盟約的第一條，既不是尊崇王室，也不是各收疆域、善待百姓，而是“家務事”：““初命曰，誅不孝，無易樹子，無以妾為妻。再命曰，尊賢育才，以彰有德。三命曰，敬老慈幼，無忘賓旅。四命曰，士無世官，官事無攝，取士必得，無專殺大夫。五命曰，無曲防，無遏糴（不許搞經(jīng)濟封鎖），無有封而不告。曰，凡我同盟之人，既盟之后，言歸于好?！?/strong>
葵丘盟約之后，妻妾嫡庶之間就有了不可逾越的鴻溝，“甘夫人”雖有“白玉美人”之稱，但卻一直是妾而不是“夫人”：“先主臨豫州，住小沛，納以為妾。先主數(shù)喪嫡室，常攝內(nèi)事?！?/strong>
劉備稱帝時，太子之母“甘夫人”也只是被追謚“皇思夫人”，劉禪繼位后，“甘夫人”才“母以子貴”，被追認為“昭烈皇后”。
馬超在葭萌關瞧不起張飛的出身，那只是演義小說的虛構，事實上馬超根本就不曾、也不敢在張飛劉備狂妄，他是帶著少得可憐的人馬主動投降的：“進退狼狽，乃奔漢中依張魯。魯不足與計事，內(nèi)懷於邑（憂郁煩悶），聞先主圍劉璋于成都，密書請降。備聞超至，乃使人止超，而潛以兵資之。”
馬超的出身，跟袁紹是一個性質的，袁術就曾經(jīng)很瞧不起袁紹，《后漢書·卷七十五·劉焉袁術呂布列傳》有這樣的記載：“術從兄紹因堅（孫堅）討卓未反（返），遣其將會稽周昕奪堅豫州。術怒，擊昕走之……豪桀多附于紹，術怒曰：‘群豎不吾從，而從吾家奴乎！’又與公孫瓚書，云紹非袁氏子，紹聞大怒。”
袁術字公路，袁紹字本初，字中有“公”、“子”，則說明是貴族出身，比如陳穆侯曹熾之子曹仁字子孝，其從弟曹洪字子廉，其族兄曹操只能叫孟德而非伯德或子德，這就有說法了：曹嵩雖然曾為司隸校尉、鴻臚卿、大司農(nóng)，位列九卿，后來又花一億錢買了位列三公的太尉，但他沒有封侯，曹操也不是他的嫡子，所以曹操既不能字中有“公”、“子”，也不能字中有“伯”。
曹操可能是憋了一口氣，這才在給自己兒子取字的時候，一口氣弄了五個“子”：曹昂字子脩、曹丕字子桓、曹彰字子文、曹植字子建、曹熊字子威，曹沖字倉舒——曹沖并非嫡子，曹操想讓他繼位，也只能是想想而已，袁紹劉表廢長立幼的前車之鑒，賈詡已經(jīng)說得很清楚了。
曹操不可能立曹沖為世子，他跟父親曹操分居，老曹家的產(chǎn)業(yè)，也輪不到曹操來繼承。馬騰進京當九卿級別的衛(wèi)尉，帶的是馬休馬鐵而沒帶馬超，也很能說明問題，馬超后來跟韓遂結盟，其中也大有玄機。
馬騰與韓遂有不共戴天之仇：“始甚相親，后轉以部曲相侵入，更為仇敵。騰攻遂，遂走，合眾還攻騰，殺騰妻子，連兵不解?！?/strong>
韓遂殺了馬騰的正妻和兒子，馬超卻能跟韓遂約為父子，說明韓遂殺的并非馬超之母——馬超就是再無情無義，也不能跟殺了親娘的仇敵結盟。
馬超不是嫡子而是庶長子，所以盡管馬騰是“伏波將軍馬援”之后，那也跟馬超沒多大關系——只要馬騰的嫡子沒死光，家譜就落不到馬超手里，馬騰的槐里侯爵位，也輪不到馬超繼承。
在封建社會，“庶子如家奴”，馬超的身份地位，并不因為其家族顯赫而崇高，這就是大家族庶子的悲哀。在這方面，他還真不如劉備、關羽、張飛、黃忠——這幾位的上一輩顯然沒有一妻多妾（古代不是一夫多妻制，而是一夫一妻多妾制），所以沒有嫡庶之分，玄德、云長、翼德、漢升，不但是嫡子，而且是獨子。
古人生下來，一開始只有小名或乳名，比如曹操叫阿瞞、吉利，看著沒有夭折的危險，才正式有名（很多帝王的子嗣都沒有名字也沒有排行，那就是早夭未序齒），成年加冠后正式有字。
長子成年，要是有弟弟的話，也該出生了，于是就可以字伯字孟，把仲、叔、季、幼留給弟弟們，比如孫堅的兒子孫策字伯符、孫權字仲謀，司馬懿（字仲達）的大哥司馬朗字伯達、三弟司馬孚字叔達、四弟司馬馗字季達，因為哥們太多，下面的就只能字顯達、惠達、雅達，最后老疙瘩司馬敏出生，司馬防估計再不會有嫡子，就給小兒子賜字幼達。馬謖的父親比較有算計，只生了五個嫡子，恰好伯仲叔季幼，“馬氏五常，白眉最良（馬良字季常。是老三）”。
馬孟起“世代公侯”卻沒有繼承權，他不過是公侯家的高級仆人而已，而趙云字子龍，則是因為家世顯赫，屬于真定門閥——真定趙家，是南越王趙佗留在中原的分支：“（漢文帝）為佗親冢在真定，置守邑，歲時奉祀。召其從昆弟，尊官厚賜寵之。”
趙云因為是趙家優(yōu)秀子弟，所以家族才派他帶領子弟兵參與漢末群雄紛爭：“云身長八尺，姿顏雄偉，為本郡所舉，將義從吏兵詣公孫瓚。”
漢末亂世，世家大族都是多方押寶，諸葛家族龍虎狗分屬蜀（漢）吳、魏，荀家的荀彧幫曹操，荀彧的三哥荀衍以監(jiān)軍校尉守鄴、督河北事（當時鄴城在袁紹手中），四哥荀諶在官渡之戰(zhàn)時還是袁紹的三位參謀長之一：“（袁紹）眾數(shù)十萬，以審配、逢紀統(tǒng)軍事，田豐、荀諶、許攸為謀主，顏良、文丑為將率，簡精卒十萬，騎萬匹，將攻許。”
帶領家族和本地私兵出來建功立業(yè)的是趙云而不是他哥哥，說明趙云在家族的地位不低——常山趙家是漢朝異姓王族，而馬超則是槐里侯馬騰的庶長子，兩人的家世出身，自然不是一個檔次。
姓名文化，博大精深。我們從馬超的名字，就能推斷出他并非馬騰嫡子，于是他不顧父親馬騰和弟弟馬休馬鐵的安危而起兵抗曹，也就可以理解了：在“庶子為仆”的封建社會，馬超跟父親的感情，是相當?shù)〉?，馬騰的爵位和家產(chǎn)都輪不到馬超繼承，甚至兵權也可能被屬于嫡子的弟弟拿走。馬超要想出人頭地，只能自己打拼，為了替自己的母親爭口氣，犧牲父親和同父異母的弟弟，他也在所不惜。
《新三國》很多地方不合史實，董卓和馬騰的裝扮都不對，但馬超披頭散發(fā)卻可能是對的：馬騰的母親是羌女，馬超的母親也是羌女，那么馬超就有了四分之三的羌人血統(tǒng)，他不像漢官一樣束發(fā)包巾戴冠，也是可能的，如果馬騰允許，馬超就是剃掉鬢發(fā)，也沒有人會認為不對。
在兩漢三國魏晉，舉孝廉、茂（秀）才，看的都是家世而非本事，劉備靠著“中山靖王之后”的招牌聚攏了關羽、張飛、趙云、諸葛亮等一大批追隨者，而馬超到哪里都不太受待見，這也跟他是庶子有關——記得有一位名家品三國的時候曾拿賈寶玉和賈環(huán)的人品和家族地位來比擬袁術和袁紹，其實這種比擬也適用于馬超。
史海浩瀚，見微知著。古代姓名文化，不是筆者這樣的半壺酒半支煙所能理解的，所以最后還是要請教讀者諸君：說劉備麾下五虎大將中馬超的家世身份最低、趙云的檔次最高，也只是一種推測而已，那么在您看來，如果把關羽、張飛、馬超、黃忠、趙云按家族地位分成三檔，馬超和趙云應該分屬第幾檔？
