北師大教授康震,現(xiàn)場作詩遭網(wǎng)友質(zhì)疑:就是個(gè)笑話,到底冤不冤?
“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲”;“床前明月光,疑是地上霜”……
詩詞,是我國傳統(tǒng)文化的瑰寶之一,是古人的智慧,也是古代文人墨客極其喜愛、去追求的事物之一。
現(xiàn)如今,我國大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,并增強(qiáng)詩詞的傳播力度。
在中小學(xué)課本中,有著許許多多的詩詞文言文,很多學(xué)生對(duì)此也是苦不堪言。
在綜藝節(jié)目方面,許多節(jié)目陸陸續(xù)續(xù)出現(xiàn)在了大眾視野,許多的詩詞達(dá)人也紛紛露相。
而有這么一位人物,他是北師大的教授,他可謂上知天文下至地理,精通詩詞歌賦。
但是他又備受質(zhì)疑,現(xiàn)場作詩遭網(wǎng)友質(zhì)疑:就是個(gè)笑話。
他就是康震。那么在他身上發(fā)生了什么樣的事情呢?他到底冤不冤?
康震意氣風(fēng)發(fā)
康震于2002年在北京師范大學(xué)的文學(xué)院,擔(dān)任教師。
后來過了六年的時(shí)間,他逐漸走進(jìn)了大眾的視野。
康震第一次上臺(tái),是在2008年。
我們也都知道,2008年是我國成功舉辦奧運(yùn)會(huì)的一年。
我國很多節(jié)目組,都在拍攝相關(guān)節(jié)目來慶祝奧運(yùn)會(huì)的順利舉辦。
在當(dāng)時(shí),有個(gè)節(jié)目叫做《奧運(yùn)加油,中國加油》。
節(jié)目組邀請(qǐng)了康震,來當(dāng)節(jié)目的點(diǎn)評(píng)嘉賓。
從這之后,康震開啟了他的綜藝之旅。
不過這次節(jié)目,不是康震大放異彩的開始。
他的才華得以展示,是他在《百家論壇》這一檔節(jié)目的時(shí)候。
在《百家論壇》上,康震侃侃而談,滔滔不絕。
充分展示出了,他作為北師大文學(xué)教授的風(fēng)采和才華,讓人得以信服。
自此之后,在《百家論壇》這檔節(jié)目上,多了一位風(fēng)度翩翩、言行優(yōu)雅、多才多藝的男子,他就是康震。
康震精通唐詩宋詞,無論是詩仙李白,還是詩圣杜甫,或者是大詞人蘇東坡,他們的生平故事娓娓道來。
詩詞的意境,要附上詩人詞人當(dāng)時(shí)的心情意境才能更好的理解詩詞的美。
康震,正是因?yàn)樗?,將作者的?jīng)歷與心情,和詩詞內(nèi)容相結(jié)合,給觀眾朋友們展示了一幅栩栩如生的詩詞意境,為觀眾帶了一個(gè)跨越時(shí)空般的古今交流。
康震在《百家論壇》可以說是一夜成名,火遍大江南北。
這也為康震帶來了很大的名聲,讓更多的人知道了康震。
到了后來,由董卿所主持的《中國詩詞大會(huì)》節(jié)目火了起來。
自然而然,康震這位詩詞泰斗也受邀參與了節(jié)目。
可以說,《中國詩詞大會(huì)》是康震的巔峰時(shí)期。
解讀詩詞與質(zhì)疑
在《中國詩詞大會(huì)》上,康震更是充分發(fā)揮出來了他精通唐詩宋詞的才華。
在這個(gè)人人都是高手的節(jié)目上,康震依舊是那么的耀眼。
他總是能用最短的話,解讀最難讓人理解的詩詞意境。
無論是李白的《將進(jìn)酒》還是杜甫的《登高》,又或是哪首詩詞,他總能讓人身臨其境感同身受。
《中國詩詞大會(huì)》的成功,離不開康震的發(fā)揮,康震的才華也在這檔節(jié)目上更充分的展示。
而康震的發(fā)揮,也促進(jìn)了詩詞大會(huì)節(jié)目的成功。
可以說,康震和詩詞大會(huì)是相互促進(jìn)的關(guān)系。
康震在這之后,更是被一些人視為詩詞方面的權(quán)威專家,是如同詩詞神明一般的存在。
之后,他又受邀參與到了《經(jīng)典永流傳》節(jié)目。
可是誰也沒想到,參與這檔節(jié)目后,一段無意之談竟然會(huì)成為康震事業(yè)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
在2013年,康震就杜甫經(jīng)典詩歌——《石壕吏》做出了一些自己的解讀而發(fā)表了一個(gè)視頻。
在視頻中,他認(rèn)為這篇詩的主角是老婦人,而中心思想是表達(dá)了愛國之情。
這里康震的解讀確確實(shí)實(shí)與傳統(tǒng)觀點(diǎn)大相徑庭。
對(duì)于主角暫不討論,但是對(duì)于中心思想確確實(shí)實(shí)有些顛覆認(rèn)知。
石壕吏講的是什么?
《石壕吏》講的是安史之亂之后,官吏來村里抓人充兵,而老翁逃走了,只留了老婦人一人在家,而老婦人也被迫被帶走了的事。
這篇的主題思想,應(yīng)該是杜甫對(duì)于當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和民不聊生而做出批判,對(duì)這種現(xiàn)象感到痛心,但又無可奈何,更多的還是杜甫本人憂國憂民之情。
不可否認(rèn)的是,杜甫是愛國的,確實(shí)是有一些愛國之情存在。
但是,康震的解讀還是未免有些過于牽強(qiáng)。這一點(diǎn)引起了不少人對(duì)其質(zhì)疑。
節(jié)目表現(xiàn)讓康震備受質(zhì)疑
而后面一檔節(jié)目更是讓康震一落千丈。
在《中華詩詞大會(huì)第二季》的總決賽上,康震即興作了一首七言詩。
短短四句,內(nèi)容也較為淺顯,大意就是歌頌我國的,理解起來比較容易。
但是這首詩,讓人們對(duì)于康震的印象大打折扣。
因?yàn)檫@首詩,沒有傳統(tǒng)七言絕句的對(duì)仗工整,也沒有押韻,作出這樣的詩這實(shí)在是與康震這位詩詞泰斗的形象并不相符。
也或許是人們對(duì)他的期望太高了吧,畢竟如此一位文學(xué)泰斗,作出的詩讓人找不出多少優(yōu)點(diǎn)來。
但是又換位思考一下,康震是研究詩詞的專家而不是專門寫詩的詩人,平日里研究對(duì)仗押韻,但平常不作詩必然臨場寫出來不會(huì)那么盡人意。
除此之外,在一檔節(jié)目上,他對(duì)于“停車坐愛楓林晚”,這一句詩的具象描繪為人坐在了石頭上。
這一點(diǎn)與詩的真實(shí)意思也是有著出入的。
但是又考慮到,這是在節(jié)目,而且他得爭取時(shí)間來讓人去猜是哪句詩。
這樣的畫法很明顯比按照真實(shí)意思去畫要容易理解得多。
對(duì)于康震,更多的還是人紅是非多吧。
畢竟他達(dá)到的高度太高了,以至于一舉一動(dòng)都有人盯著,讓人牽腸掛肚。
有些人是嫉妒,有些人是崇拜。
但無論如何,康震這個(gè)人是一位詩詞泰斗的事情是無可置疑的。
但是在節(jié)目上的一些看似簡單失誤的地方,又真的是失誤嗎?
只能說,有些事情只有康震自己心里最清楚了。
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