作者：袁海善

春聯(lián)，起源于宋代。但周代便有了在大門兩側(cè)懸掛長方形桃木板的習(xí)俗，名曰“桃符”。據(jù)《后漢書、禮儀志》說，桃符長六寸，寬三寸，桃木板上書“神荼”、“郁壘”二神?！罢乱蝗?，造桃符著戶，名仙木，百鬼所畏?！闭f明懸掛桃符是用來辟邪的。春聯(lián)的另一個來源是“春貼”，古人在立春多貼“宜春”二字，后逐漸演變?yōu)榇郝?lián)。所以，清代《燕京時歲記》上說，“春聯(lián)者，即桃符也?！?/p>

五代時，西蜀的宮庭里，有人在桃符上提寫聯(lián)語。據(jù)《宋史、蜀世家》說，后蜀主孟昶令學(xué)士章遜題桃木板，“以其非工自命筆題云‘新年納余慶，嘉節(jié)號長春’”，這便是我國的第一副春聯(lián)。

宋代，春聯(lián)仍稱“桃符”。宋代詩人王安石，曾留下“千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符”的名句。但宋代已經(jīng)由桃木板改為紙張，叫“春貼紙”。到了明代，才改稱為“春聯(lián)”。明代陳云瞻《簪云樓雜話》說，“春聯(lián)之設(shè)，自明太祖始。帝都金陵，除夕前忽傳旨：公卿士庶家門口須加春聯(lián)一副，帝微行時出現(xiàn)?！辟N春聯(lián)一事，乃明太祖下令讓老百姓貼的，那時候就有統(tǒng)一思想、統(tǒng)一行動之說了。自此，貼春聯(lián)的習(xí)俗便一直延續(xù)下來。

現(xiàn)在貼春聯(lián)，大都是為了圖喜慶、交好運，營造節(jié)日的歡樂祥和氣氛。也有直抒某種愿望的，如商人，最經(jīng)典的春聯(lián)是：生意興隆通四海，財源茂盛達(dá)三江。希冀增壽納福，常見的春聯(lián)有：天增歲月人增壽，春滿乾坤福滿門。期盼人丁興旺的春聯(lián)，二十世紀(jì)五十年代最經(jīng)典的是：紅梅多結(jié)子，綠竹又生孫。在“只生一個好”的年代，便銷聲匿跡了。

隨著時代的不斷發(fā)展進(jìn)步，春聯(lián)也被賦予了新的內(nèi)涵。春聯(lián)已不單純是表達(dá)辟邪除災(zāi)，迎春納福的美好愿望，還是許多人言志、自勉、頌揚、勸勉等多種情感的抒發(fā)。明朝政治家、著名清官海瑞的自勉聯(lián)是：海納百川有容乃大，壁立千仞無欲則剛。清代著名畫家、書法家鄭板橋的自勉聯(lián)是：刪繁就簡三秋樹，領(lǐng)新標(biāo)異二月花，各有自己的追求和風(fēng)格。這些座佑銘式的自勉聯(lián)，既對本人起到了勉勵作用，更對社會發(fā)揮了積極影響。還有的春聯(lián)是一句充滿詩情畫意的優(yōu)美詩句，給人以文學(xué)藝術(shù)的視覺和精神享受。

兔 年 春 聯(lián)

卯門生喜氣 兔歲報新春

紅梅迎春笑?玉兔出月歡

金虎歸山去 玉兔迎春來

玉兔迎春至 黃鶯報春來

玉兔蟾宮笑 紅梅五嶺香

卯時美景花方艷

兔歲良辰酒更醇

詩情畫意的春聯(lián)

楊柳吐翠九州綠

桃李爭春五月紅

又是一年芳草綠

依然十里杏花紅

一樹寒梅風(fēng)帶雨

幾聲天籟鳥鳴春

一年四季春常在

萬紫千紅永開花

飛雪喜迎賀年貼

春風(fēng)笑彈祝福歌

綠竹別其三分景

紅梅正報萬家春

（圖片來自網(wǎng)絡(luò) 致謝首創(chuàng)）