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郭利平講命運(yùn)原理(文字版)

2022-07-29 12:22 作者:郭老師道人生  | 我要投稿

我之前錄過(guò)一個(gè)講命運(yùn)原理的視頻,但是錄完之后呢,發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)問(wèn)題。一個(gè)問(wèn)題是,我之前沒(méi)怎么解釋命運(yùn)的定數(shù)這一塊,更多的講的是怎樣改變命運(yùn)這一塊。當(dāng)時(shí)覺(jué)得,只要把影響命運(yùn)的三大層面(因素):心、能量和物質(zhì)這三個(gè)層面是什么,以及這三個(gè)層面之間的關(guān)系,講清楚就行了,對(duì)大多數(shù)人了解命運(yùn)和改變命運(yùn)就足夠了。但是后來(lái)視頻發(fā)出去之后,就逐漸有粉絲發(fā)消息問(wèn)我各種各樣的問(wèn)題,我就發(fā)現(xiàn)如果不解釋命運(yùn)的定數(shù),或者說(shuō)對(duì)這個(gè)問(wèn)題避而不談的話,那么對(duì)命運(yùn)是怎么回事,還是會(huì)讓人云里霧里的,覺(jué)得不透徹。另外,我發(fā)現(xiàn)用視頻講“命運(yùn)原理”這種比較深度的內(nèi)容,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如用文字表達(dá)來(lái)的更好,所以,這次我決定用文字寫(xiě)一篇文章,對(duì)命運(yùn)的原理進(jìn)行更詳細(xì)的解釋。


和命運(yùn)相關(guān)的因素,雖然看起來(lái)很多很復(fù)雜,但是其實(shí)如果一歸類(lèi)劃分的話,就變得不再?gòu)?fù)雜,而是簡(jiǎn)單明了了。其實(shí)影響命運(yùn)的因素,主要就分為兩大類(lèi):一類(lèi)叫做“能量”因素,另一類(lèi)叫做“心”的因素。當(dāng)然,還有一個(gè)不得不說(shuō)的話題,就是“命運(yùn)的定數(shù)”,我們中國(guó)人習(xí)慣把它和老天爺聯(lián)系起來(lái),外國(guó)人呢,習(xí)慣把它和上帝聯(lián)系起來(lái),這個(gè)我們放在后面再說(shuō)。首先我們先來(lái)看,影響命運(yùn)的兩大類(lèi)基本因素:心、能量,和命運(yùn)有什么關(guān)系?


我們來(lái)看能量因素。有的人說(shuō),我們的命運(yùn)是由陽(yáng)宅風(fēng)水和陰宅風(fēng)水決定的,其實(shí)這個(gè)陽(yáng)宅風(fēng)水和陰宅風(fēng)水它就是屬于能量,叫做“環(huán)境能量”。環(huán)境能量包括我們自己房子的環(huán)境,它有一個(gè)能量場(chǎng),以及地下祖先住的房子-祖墳,也有一個(gè)能量場(chǎng)。陽(yáng)宅風(fēng)水——一個(gè)房子的環(huán)境能量是比較容易理解的,因?yàn)槲覀冊(cè)谝粋€(gè)房子里面住著,這個(gè)房子肯定是有一個(gè)能量磁場(chǎng)的。那么這個(gè)能量場(chǎng)是好是壞,我們?cè)诶锩孀r(shí)間長(zhǎng)了之后,它肯定會(huì)影響我們的身體磁場(chǎng),影響我們的情緒,影響我們做事兒的心態(tài),進(jìn)而影響我們做事的成功幾率和人際關(guān)系、身體健康等,也就是會(huì)影響我們平時(shí)所說(shuō)的運(yùn)氣,那久而久之它就會(huì)對(duì)我們的命運(yùn)造成影響。


陰宅風(fēng)水為什么會(huì)影響人的運(yùn)氣呢?這個(gè)目前在風(fēng)水學(xué)界也尚無(wú)定論,是什么道理沒(méi)有統(tǒng)一的解釋?zhuān)墙?jīng)過(guò)中國(guó)人上千年以來(lái)的驗(yàn)證和觀察,在對(duì)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)中發(fā)現(xiàn)陰宅風(fēng)水確實(shí)對(duì)子孫的運(yùn)氣有影響,而且這個(gè)影響還不是一點(diǎn)半點(diǎn)。根據(jù)我的理解,它應(yīng)該也是一種能量上的關(guān)系。這里主要涉及到基因遺傳和物理學(xué)上的量子糾纏概念(量子糾纏:一對(duì)相互糾纏的量子可以不受時(shí)間和空間的影響,當(dāng)其中一個(gè)量子發(fā)生改變時(shí),遠(yuǎn)在天邊的另一個(gè)量子也會(huì)同時(shí)發(fā)生改變。換句話說(shuō),這是一種宇宙中存在的遙感現(xiàn)象)。從基因遺傳和血脈相連的角度看,子孫的基因和祖先的基因,有很多基因是一樣的,這是遺傳導(dǎo)致的。而整個(gè)宇宙中無(wú)處不存在著量子糾纏的現(xiàn)象,也就是說(shuō)祖先祖墳?zāi)莻€(gè)地方,只要他還有尸骨存在,他身上的那些基因受到周?chē)酱ê恿餍纬傻娘L(fēng)水能量場(chǎng)的影響,那么我們身上的相同基因就也會(huì)同樣受到影響。這種影響它是可以超越時(shí)空的。比如我現(xiàn)在不在老家,甚至在國(guó)外,但是只要我老家的祖墳風(fēng)水出現(xiàn)變化,那我就會(huì)受到相應(yīng)的影響。這種影響一般是三代以內(nèi)的影響最大,尤其是父母、祖父母,就是離我們代際越近的這個(gè)祖墳的風(fēng)水,對(duì)我們的影響越大。還有的說(shuō)法是五代以內(nèi),會(huì)有比較明顯的影響。為什么三代、五代再往上面影響就小了呢?因?yàn)樵偻厦婵矗粋€(gè)是祖先的尸骨可能已經(jīng)完全沒(méi)有了,已經(jīng)完全腐爛與大地融為一體了。另一個(gè)是如果隔了好幾個(gè)輩分,祖先的基因和自己基因的相似度,也差的比較大了,那么就導(dǎo)致量子糾纏的遙感關(guān)系和因之而產(chǎn)生的能量影響,自然也就變?nèi)趿?。其?shí)我們從這個(gè)原理延伸一下來(lái)看,不僅僅是祖墳,為什么傳統(tǒng)文化里面講孝敬父母的人有福氣?其實(shí)我們孝敬在世的父母和長(zhǎng)輩也是這個(gè)原理。如果我們孝敬在世的父母,那么他們就會(huì)很高興很幸福,他們身上的細(xì)胞就會(huì)處在一種很好的狀態(tài),同時(shí)我們身上相同的基因細(xì)胞就也會(huì)受到能量遙感的影響,也會(huì)處在比較好的狀態(tài),這會(huì)讓我們自身的磁場(chǎng)神不知鬼不覺(jué)地變好,從而讓我們的運(yùn)氣也變得更好。


有人說(shuō)陰宅風(fēng)水和陽(yáng)宅風(fēng)水,完全決定了我們的個(gè)人命運(yùn)。我覺(jué)得這個(gè)說(shuō)法有點(diǎn)以偏概全了,其實(shí)影響我們個(gè)人命運(yùn)的不僅僅是陽(yáng)宅風(fēng)水和陰宅風(fēng)水,還有人體能量,也就是我們的精氣神(當(dāng)然,有人把這個(gè)也解釋為是風(fēng)水的好壞導(dǎo)致)。人們說(shuō)一分精神一分事業(yè),如果精神不行的話,難以做成大事業(yè),就是這個(gè)意思。還有就是我們?cè)谌穗H關(guān)系中的能量,也會(huì)影響運(yùn)氣,我們和某些人交往,對(duì)方帶給我們的能量,是高還是低?我們進(jìn)入某個(gè)團(tuán)隊(duì),這個(gè)團(tuán)隊(duì)帶給我們的能量,是高還是低?這些對(duì)命運(yùn)都有影響。


人體能量這個(gè)比較容易理解,就是我們的精氣神。它既受到我們的心情的影響,也受到我們的作息習(xí)慣、飲食習(xí)慣、運(yùn)動(dòng)健身等等,都有影響。人體的精氣神,其實(shí)我們自己把握和調(diào)整是相對(duì)比較容易一點(diǎn)的,雖然陰宅風(fēng)水和陽(yáng)宅風(fēng)水我們很難把握,但是人體的精氣神我們相對(duì)是比較容易把握的,因?yàn)槲覀兛梢詮娜粘5娘嬍?、作息、運(yùn)動(dòng)等方面下手,進(jìn)行調(diào)整。還有,人際關(guān)系中的能量,其實(shí)我們相對(duì)也是比較容易把握的,因?yàn)槲覀兒蛣e人相處的時(shí)候,和別人怎么交往,怎么說(shuō)話,我們是有選擇權(quán)的。我們和別人交往的時(shí)候,是想自己得到的更多一點(diǎn),還是愿意讓對(duì)方得到的更多,自己吃點(diǎn)虧沒(méi)關(guān)系?這些我們都是可以自己選擇的。如果我們和別人能友好地相處,那這個(gè)人際關(guān)系的能量場(chǎng)就高,對(duì)我們的運(yùn)氣就好,如果我們和身邊的大部分人都不能友好相處,那么我們的運(yùn)氣肯定糟糕。這個(gè)地方比較重要的因素,一個(gè)是看我們的私心重不重,如果私心重的話,其實(shí)人際關(guān)系想好是很難的,因?yàn)檎l(shuí)都不喜歡比較自私的人。另一個(gè)因素就是情商——情商是可以訓(xùn)練和提高的。


環(huán)境能量、人體能量、人際關(guān)系中的能量,這些是屬于能量層面,它們共同決定我們命運(yùn)的物質(zhì)層面好壞。就是說(shuō)我們平時(shí)關(guān)心的能賺多少錢(qián)?能買(mǎi)什么樣的房子車(chē)子?然后事業(yè)情況怎么樣等等,這些東西,它們的實(shí)質(zhì)都是由能量層面的陰宅風(fēng)水、陽(yáng)宅風(fēng)水,人體的精氣神,以及人際關(guān)系中的能量這些東西決定的,這是實(shí)質(zhì)。如果我們能量層面的能量很高,那么我們?cè)谖镔|(zhì)層面的顯化,具體命運(yùn)的物質(zhì)方面就會(huì)比較富足,如果我們?cè)谀芰繉用娴哪芰亢艿?,比方說(shuō)你人體的精氣神非常低,非常差,你家住的這個(gè)房子風(fēng)水非常差,能量非常低,那么在現(xiàn)實(shí)命運(yùn)的物質(zhì)層面,我們運(yùn)氣就會(huì)非常倒霉,各種事情就會(huì)很不順利,這個(gè)是實(shí)質(zhì)。


好了,我們說(shuō)到這里呢,只是說(shuō)完了影響命運(yùn)的一部分常見(jiàn)因素,它們總結(jié)起來(lái)叫做兩個(gè)字:“能量”,更重要的因素還沒(méi)有說(shuō)。因?yàn)樵谀芰康谋澈?,如果我們繼續(xù)往深挖,還有一類(lèi)因素是決定能量的,這類(lèi)因素就是“心“相關(guān)的因素。


心決定能量,能量決定物質(zhì)。接下來(lái)我們看:“心”這個(gè)層面的因素。心層面呢,它是能量層面背后的決定因素,也就是說(shuō)雖然我們命運(yùn)的物質(zhì)方面是由能量層面的能量高低決定的,但是能量的高低又是由人的心念相關(guān)的因素決定的。心念相關(guān)的因素包括什么呢?它包括我們的欲望和做事的驅(qū)動(dòng)力,我們的格局,我們做事的膽量,我們的情緒好壞,我們的道德等等,這些東西會(huì)決定我們能量層面的能量高低,然后能量層面的狀況,直接表現(xiàn)出來(lái)就是風(fēng)水的好壞,人的精氣神高低,以及人際關(guān)系能量場(chǎng)的好壞,這些因素最終決定我們的現(xiàn)實(shí)中物質(zhì)層面的運(yùn)氣好不好,是這樣的一個(gè)關(guān)系。


既然心層面是決定命運(yùn)的根本,那我們就有必要對(duì)“心層面”進(jìn)行透徹的理解。該如何理解呢?從兩個(gè)方面:顯意識(shí)和潛意識(shí)。概括地說(shuō),心層面的因素包括了顯意識(shí)和潛意識(shí)的所有因素。顯意識(shí)方面,就是我們能感知得到的:它表現(xiàn)出來(lái),就是一個(gè)人的格局、膽量,控制情緒的能力,一個(gè)人的心量,有沒(méi)有野心,道德好壞等等,這些都是一個(gè)人的顯意識(shí)。為什么叫“顯意識(shí)”?因?yàn)榻?jīng)過(guò)自我觀察,你能意識(shí)到自己在想什么,周?chē)呐笥岩材苡^察出來(lái)你的格局和心量是大是小等等,這些都是可以觀察得到的。那么看不到的,就是一個(gè)人的潛意識(shí),潛意識(shí)不但周?chē)呐笥芽床坏剑覀冏约和惨庾R(shí)不到。從心理學(xué)上來(lái)說(shuō),潛意識(shí)又決定顯意識(shí),所以呢,在心這個(gè)層面,潛意識(shí)是最根本的東西。大哲學(xué)家榮格就說(shuō)過(guò),我們的命運(yùn)是由潛意識(shí)控制的。在我們傳統(tǒng)文化里,有一種說(shuō)法認(rèn)為是業(yè)力決定了命運(yùn),其實(shí)業(yè)力這個(gè)東西,它基本上就等于心理學(xué)上說(shuō)的潛意識(shí)。為什么這樣說(shuō)?首先我們要清楚:什么是業(yè)力?業(yè)力其實(shí)就是由于我們累生累世積累了數(shù)不清的各種類(lèi)型的心理印象,這些心理印象儲(chǔ)存在心的倉(cāng)庫(kù)里,心里印象又會(huì)推動(dòng)著我們?nèi)バ袆?dòng)、去說(shuō)話、去思考,這種推動(dòng)力就叫業(yè)力。它其實(shí)主要就是潛意識(shí)。


所以這樣一看,說(shuō)業(yè)力決定命運(yùn)就不難理解了。因?yàn)闃I(yè)力(主要由潛意識(shí)構(gòu)成)是心層面所有因素的背后推動(dòng)力,它決定了所有心層面的因素。然后,心層面的因素又決定能量層面的能量,而能量又決定物質(zhì)層面的好壞,我們平時(shí)說(shuō)的命運(yùn)好壞一般來(lái)說(shuō)主要指的是物質(zhì)層面。


所以這樣一看,這個(gè)關(guān)系捋順之后,我們就能明白:我們平時(shí)所說(shuō)的陰宅風(fēng)水和陽(yáng)宅風(fēng)水,它是有道理的,不能說(shuō)它不對(duì)。但是呢,它不是決定人的命運(yùn)的根本,根本是一個(gè)人的潛意識(shí)和業(yè)力。當(dāng)然,用傳統(tǒng)文化常用的說(shuō)法,說(shuō)是一個(gè)人的“德”,也對(duì),因?yàn)椤暗隆笨梢岳斫鉃槭切膶用娴乃姓嬉蛩氐慕y(tǒng)稱。所以我們其實(shí)也能看到,有些比較高明的風(fēng)水師,他在給別人看事情的時(shí)候,他都會(huì)勸別人行善積德,他不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的給人看風(fēng)水的,然后看完事收了錢(qián)就拍屁股走人。這里還有一點(diǎn)要說(shuō)明的是,如果看風(fēng)水,有個(gè)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題就是,如果你只看風(fēng)水不修德,風(fēng)水師也沒(méi)有提醒你修德,那么風(fēng)水其實(shí)只是臨時(shí)有效。比如你看完風(fēng)水,一年之后或者一段時(shí)間之后,運(yùn)氣就又不行了,這就是因?yàn)槟愕倪\(yùn)氣背后,沒(méi)有“德”作為后臺(tái)支撐,因?yàn)樾膶用娴囊蛩貨](méi)有提高。所以,看風(fēng)水也不是不可以看,但是在找人看風(fēng)水,讓風(fēng)水給自己的運(yùn)氣臨時(shí)提升的同時(shí),一定要努力修德,提升自己心層面的因素,這樣才能從根本上解決問(wèn)題。否則就是緣木求魚(yú)、舍本逐末,沒(méi)抓住根本。


有一個(gè)關(guān)于風(fēng)水的故事,流傳很廣,有的人可能聽(tīng)過(guò),這個(gè)故事大概發(fā)生在1950年代到1960年代。某個(gè)村里有一戶人家,門(mén)前有一棵大樹(shù)。村里的人一有空就喜歡在這里曬曬太陽(yáng)。這家人的老太太是個(gè)啞巴。她靠在樹(shù)上,聽(tīng)著村里的人聊天。這天,來(lái)了一個(gè)路人。行人穿著破舊的衣服,背著包袱,嘴唇皸裂,看上去很憔悴。行人路過(guò),便走過(guò)來(lái),向老太太要水喝,他遞過(guò)來(lái)一個(gè)水瓶。老太太也很熱情,裝了滿滿一壺水。正當(dāng)老太太要拿出來(lái)給路人喝的時(shí)候,她忽然想起路人的嘴唇很干,說(shuō)明他很渴,突然大口喝水可能會(huì)把身體喝壞了。老太太就找了些米糠撒在水壺里。行人一拿到水,發(fā)現(xiàn)水里有米糠,喝的非常不高興,一邊喝一邊在心里嘀咕:這老太太真壞,居然這樣取笑我!其實(shí),這位過(guò)路人是一位風(fēng)水大師,非常擅長(zhǎng)風(fēng)水。他越想越生氣,就生出了壞心思,于是他跟老太太說(shuō)自己懂風(fēng)水,可以幫她家看墓地的運(yùn)勢(shì)。老太太很高興,讓兒子帶這位風(fēng)水師去墓地看看。風(fēng)水師到了墓地,便轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái),說(shuō)這墓地的風(fēng)水不好,必須搬到他指定的地方。事實(shí)上,他指定的位置是個(gè)陰地,分明是斷子絕孫,家境不寧的地方。告別之后,隨著時(shí)間的推移,后來(lái)風(fēng)水先生漸漸后悔了。他覺(jué)得自己把事情做得太絕了,想重新給人家遷一處好的祖墳,可惜一直沒(méi)有機(jī)會(huì)回去看。三十年后,他終于故地重游。他來(lái)到村子的第一件事就是去那戶看看。但是讓他驚訝的是,這個(gè)家庭日子過(guò)得很好,很繁榮,整個(gè)家庭也很和諧,風(fēng)水先生傻眼了。這時(shí),老太太的兒子認(rèn)出了他,欣喜若狂地歡迎他進(jìn)屋,感謝他當(dāng)年的幫助。老太太的兒子說(shuō),老太太五年前就去世了。風(fēng)水先生忍不住迫不及待地問(wèn)老太太的兒子,為什么當(dāng)年老太太把米糠放在他喝的水壺里?老太太的兒子笑著解釋說(shuō):老太太不會(huì)說(shuō)話,是因?yàn)榭吹侥惝?dāng)時(shí)太渴了才放了米糠,怕你一口氣喝下去會(huì)嗆著的。在水面上灑一些米糠,你會(huì)把米糠吹起來(lái)喝,這樣就不會(huì)嗆到。在接下來(lái)的談話中,風(fēng)水師得知老太太把墳?zāi)拱岬搅怂?dāng)年給看的新墓地。但是搬遷后,當(dāng)晚風(fēng)很大,整晚都在吹風(fēng),第二天去墓地看,墓地旁邊掃起兩道土脊,風(fēng)水變了。老太太家的事情,讓風(fēng)水先生恍然大悟,對(duì)自己的所作所為感到懊悔。風(fēng)水?dāng)巢贿^(guò)宅心仁厚。


好了,關(guān)于風(fēng)水的問(wèn)題我們就說(shuō)到這。我們回到這個(gè)“心層面”來(lái)看,我們現(xiàn)在知道了,想要從根本上改變命運(yùn),那就必須要提升心層面上的因素。想要提升心層面的這些因素呢,那就要好好修心,以便調(diào)整我們的潛意識(shí)和業(yè)力。當(dāng)我們的心修好了,那么我們的命運(yùn)一定是能變好的。當(dāng)然,修心改變運(yùn)氣,這個(gè)顯化過(guò)程,是要有一個(gè)時(shí)間的,就像看風(fēng)水,不是說(shuō)看了風(fēng)水,第二天馬上你運(yùn)氣就變好了,它需要一段時(shí)間,才能看到運(yùn)氣明顯變好。修心也是這樣,當(dāng)我們?cè)谛膶用嫔险{(diào)整了一些東西,那么在現(xiàn)實(shí)的運(yùn)氣方面顯現(xiàn)出來(lái),也是需要一段時(shí)間的。因?yàn)樾哪畈?、能量波的振?dòng)都需要有一個(gè)從量變達(dá)到質(zhì)變的過(guò)程,需要持續(xù)振動(dòng),當(dāng)質(zhì)變到來(lái)的時(shí)候,就是我們現(xiàn)實(shí)生活運(yùn)氣呈現(xiàn)出變化的時(shí)候。這就是西方說(shuō)的吸引力法則的原理。


以上說(shuō)的就是:心、能量和物質(zhì)這三個(gè)層面的關(guān)系。


說(shuō)到這里,可能有人會(huì)問(wèn)了:“唉,那算命是怎么回事?到底有沒(méi)有命運(yùn)的定數(shù)?”接下來(lái)我們就來(lái)說(shuō)說(shuō)這個(gè)問(wèn)題。


首先,我們來(lái)盤(pán)點(diǎn)一下,關(guān)于命運(yùn)定數(shù)這個(gè)問(wèn)題,在玄學(xué)和宗教哲學(xué)領(lǐng)域有三種不同的解釋。它們共同認(rèn)為命運(yùn)有定數(shù),區(qū)別是認(rèn)為命運(yùn)能不能改變以及能改變多少的比例不一樣,有的認(rèn)為命運(yùn)是100%定好了的,一點(diǎn)都改變不了,有的認(rèn)為有可以改變的一部分。第一種解釋?zhuān)R?jiàn)于西方占星和東方的易經(jīng)命理,他們認(rèn)為人在出生的那一刻,從娘胎出來(lái)的第一口呼吸算起,人就被賦予了一個(gè)特定的能量場(chǎng),開(kāi)始和這個(gè)世界建立起來(lái)了能量交互關(guān)系,并且人的命運(yùn)開(kāi)始受到宇宙中星星和天體運(yùn)行的影響,比如太陽(yáng)、月亮、金星、火星、土星、木星、海王星、冥王星等等,它們運(yùn)轉(zhuǎn)到不同的位置和角度,都會(huì)給我們帶來(lái)不同的能量影響,然后這種能量,又會(huì)影響我們的喜怒哀樂(lè),影響著我們每一天的生活,這會(huì)持續(xù)一輩子。第二種解釋?zhuān)饕欠鸾毯陀《冉陶f(shuō)的多,這種觀點(diǎn)認(rèn)為,人這一生的命運(yùn),是由一個(gè)人所攜帶的業(yè)力推動(dòng)和決定的,前一世的業(yè)力,會(huì)決定這一世的遭遇。因?yàn)槲覀兊那吧鷰?lái)的各種業(yè)力,不管是好的,還是壞的,它們都會(huì)對(duì)我們的行為形成非常強(qiáng)大的一種影響,甚至可以說(shuō)是控制,比方說(shuō)你喜歡吃甜的,那讓你以后都不能再吃甜食,你能不能做到?再比方說(shuō),你很喜歡干凈,特別看不慣隨地吐痰隨地扔垃圾,家里像豬窩一樣的人,那現(xiàn)在讓你不戴有色眼鏡看待這樣的人,和這樣的人做朋友,你能不能做到?業(yè)力決定論指的就是這些前世帶來(lái)的東西它是比較難改變的。第三種解釋?zhuān)J(rèn)為命運(yùn)的定數(shù)是上帝的計(jì)劃,是老天的安排,上帝制造了宇宙間的規(guī)律和游戲規(guī)則,萬(wàn)事萬(wàn)物都按照這些規(guī)則和規(guī)律運(yùn)行。主要見(jiàn)于基督教、印度教、儒家思想等。


這三種說(shuō)法,雖然表述不一樣,但是其實(shí)都對(duì),區(qū)別就是他們是站在不同角度,在不同層面上,對(duì)命運(yùn)定數(shù)做了不同的解釋。算卦和占星的解釋?zhuān)菑哪芰繉用娴慕嵌冗M(jìn)行解釋的。業(yè)力,是從心層面的角度進(jìn)行解釋的。上帝的計(jì)劃則是在一元/本源/道的層面的角度進(jìn)行解釋的。


當(dāng)然,在有沒(méi)有上帝的這個(gè)問(wèn)題上,不同的宗教、不同的民族和文化群體的說(shuō)法不盡相同。比如,基督教和印度教認(rèn)為,上帝是存在的,而且是可以下降到人間變成人形狀的。阿拉伯國(guó)家,認(rèn)為上帝存在,他們叫真主,但是他們認(rèn)為上帝不會(huì)來(lái)到人間變成人形,真主是無(wú)形無(wú)相的,所以他們反對(duì)偶像崇拜。再回來(lái)看我們中國(guó),有些人說(shuō)中國(guó)人沒(méi)有信仰,其實(shí)這個(gè)說(shuō)法不太準(zhǔn)確,因?yàn)橹袊?guó)民間有老天爺?shù)恼f(shuō)法,只不過(guò)老天爺不屬于宗教,只是一種儒家思想。中國(guó)人認(rèn)為的最高存在和宇宙的本源,有兩個(gè)詞,一個(gè)是儒家說(shuō)的老天爺,一個(gè)是道家說(shuō)的“道”。這兩個(gè)詞實(shí)質(zhì)其實(shí)都是“上帝”的概念,只不過(guò)也是沒(méi)有人格化的,就是我們中國(guó)人也認(rèn)為老天爺和“道”不會(huì)下降到人間,變成一個(gè)有人體形狀的人。這種認(rèn)為上帝不會(huì)下降到人間,而是以一種非人格化形式客觀存在的觀點(diǎn),其實(shí)大概可以理解為上帝就是自然規(guī)律——這種自然規(guī)律無(wú)處不在,無(wú)所不包,控制著萬(wàn)物的生發(fā)和消亡。


對(duì)于喜歡窮究真理的人,這就又牽出一個(gè)問(wèn)題:既然說(shuō)命運(yùn)存在定數(shù),那么這個(gè)“定數(shù)”存在的意義是什么?為什么中國(guó)的八字、紫微斗數(shù)等算命工具算出來(lái)的大運(yùn)流年,每年會(huì)發(fā)生什么事,甚至哪一個(gè)月能賺多少錢(qián),都能算出來(lái),為什么能那么詳細(xì)?這一切的背后,又是什么道理?為什么有這樣詳細(xì)的人生安排?


實(shí)際上,這個(gè)世界有很多看不見(jiàn)的規(guī)律和法則存在,從普通人耳熟能詳?shù)娜f(wàn)有引力定律、熱脹冷縮規(guī)律、能量守恒定律,到比較深?yuàn)W一些的吸引力法則(定律)、業(yè)力因果法則等等,但宇宙間的一切事物,最高法則是“進(jìn)化”。當(dāng)然,這里說(shuō)的“進(jìn)化”,不僅僅是達(dá)爾文提出的形體意義上的進(jìn)化,而是靈魂層面的進(jìn)化,即意識(shí)進(jìn)化——達(dá)爾文提出的形體進(jìn)化只是“表”,意識(shí)進(jìn)化是“里”。就是說(shuō)人的一生,經(jīng)歷的酸甜苦辣,以及貧富、樂(lè)苦、平凡或出名等等二元(陰陽(yáng))對(duì)立體驗(yàn),最終都會(huì)讓我們的靈魂更成熟,或者說(shuō)讓意識(shí)得到進(jìn)化。這一切背后的主宰,你叫上帝也行,叫自然規(guī)律也行。而在人的一生中,最讓人成長(zhǎng)的事,其實(shí)是我們經(jīng)受的逆境和挫折,雖然順境也是一種寶貴的人生經(jīng)歷,但是從意識(shí)進(jìn)化和讓人的靈魂更成熟的角度來(lái)說(shuō),逆境和挫折,更能讓人成長(zhǎng)。各方面都比較如意的時(shí)候,人是不太容易得到成長(zhǎng)的。但是這也就涉及到一個(gè)問(wèn)題,如果上帝或者自然規(guī)律,讓一個(gè)人一生中經(jīng)歷大量的逆境和挫折,一個(gè)人是承受不了的,因?yàn)槊總€(gè)人都有一個(gè)承受的限度,誰(shuí)都沒(méi)辦法一口吃個(gè)胖子。所以,這個(gè)讓靈魂成熟的過(guò)程就不能急,而是要慢慢來(lái)。意識(shí)進(jìn)化必須是逐步向前的,而不是一蹴而就的。所以,我們每一次人生中經(jīng)歷的東西,都圍繞著“讓意識(shí)進(jìn)化”這個(gè)最高宇宙法則,而被自然規(guī)律/上帝安排好每一生要體驗(yàn)的功課。生在什么家庭,該見(jiàn)哪些人,該經(jīng)歷哪些事,該體驗(yàn)多少苦,該體驗(yàn)多少樂(lè)……這就是所謂的“命運(yùn)的定數(shù)”。


對(duì)于“上帝是不是存在”,以及他是以什么方式存在這個(gè)問(wèn)題,其實(shí)是一個(gè)仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智的問(wèn)題,每個(gè)人接受哪種觀點(diǎn),要看每個(gè)人自己的理解。這里,我們看一段楊振寧的視頻,希望能給你帶來(lái)一些思考和啟發(fā)。我覺(jué)得他這個(gè)表達(dá),和傳統(tǒng)上中國(guó)民間百姓對(duì)待“上帝是不是存在”這個(gè)問(wèn)題上的態(tài)度是一樣的。



第二個(gè)核心問(wèn)題是,我們平時(shí)說(shuō)的“改變命運(yùn)”,表面上看我們是在追求財(cái)運(yùn)更好、婚姻情感更好、子女更好、事業(yè)更好、身體更健康等等。實(shí)際上,所有這些都可以總結(jié)成三個(gè)字,叫做“幸福度”——我們?nèi)松乃信?,?shí)質(zhì)上都是在追求人生的幸福度。而一個(gè)人的幸福度和一個(gè)人內(nèi)心怎么看待和處理日常生活中的事,是有直接關(guān)系的。比如,如果我今天早上剛出門(mén)就摔了一跤,那么我是不在乎它,還是認(rèn)為自己太倒霉并且因此產(chǎn)生憤怒情緒,進(jìn)而影響了我一天的狀態(tài),兩種心態(tài)給我?guī)?lái)的幸福度體驗(yàn)是完全不一樣的。也就是說(shuō),當(dāng)我們努力提升了我們內(nèi)心的認(rèn)知,努力提升了我們的格局,對(duì)是非對(duì)錯(cuò)不是那么執(zhí)著了,或者讓脾氣變得更好了一點(diǎn),不那么愛(ài)發(fā)火了等等的時(shí)候,即使我們的財(cái)運(yùn)沒(méi)變好,還和原來(lái)一樣,即使我們的婚姻情感沒(méi)變好,還和原來(lái)差不多,但是因?yàn)槲覀兛创@些事情的心態(tài)不一樣了,那么我們體會(huì)到的幸福程度也會(huì)變得不一樣,會(huì)提高。以上這兩點(diǎn)就說(shuō)明,即使命運(yùn)有所謂的“定數(shù)”,我們也還是要努力的,該干什么還是干什么。即使算過(guò)命的人,也應(yīng)該像沒(méi)有算過(guò)命的時(shí)候一樣生活。而不是說(shuō)“既然一切都已經(jīng)定了,那我干脆就消極度日吧“。這個(gè)態(tài)度是不可取的。


最后,不論你現(xiàn)在是處在命運(yùn)的十字路口,還是行走在泥濘的鄉(xiāng)間小路,亦或是寬敞的陽(yáng)關(guān)大道,我都為你送上祝愿:愿你三冬暖,愿你春不寒;愿你天黑有燈,下雨有傘。愿你路上有良人相伴。

郭利平講命運(yùn)原理(文字版)的評(píng)論 (共 條)

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