? ? 古人觀察天象，將太陽(yáng)一年中在天空中運(yùn)行所經(jīng)過(guò)的位置標(biāo)記出來(lái)，稱為黃道。太陽(yáng)、月亮和主要行星的運(yùn)行軌道都在黃道上下各9°，共18°的范圍內(nèi)，所以，把黃道上下共18°的一片帶狀區(qū)域稱為黃道帶。

?? ?古人以地球?yàn)橛^測(cè)點(diǎn)，以相對(duì)不動(dòng)的恒星為背景，來(lái)觀測(cè)日月和其他行星的運(yùn)動(dòng)，發(fā)現(xiàn)木星在黃道帶中繞天空運(yùn)行一周的時(shí)間約為12年（11.8622年）。這樣，木星每年會(huì)經(jīng)過(guò)黃道帶中一個(gè)特定的區(qū)域，一共有十二個(gè)特定區(qū)域。將這十二個(gè)區(qū)域分別命名，依次為：星紀(jì)、玄枵（xiāo）、娵訾（jūzī）、降（xiáng）婁、大梁、實(shí)沈（chén）、鶉首、鶉火、鶉尾、壽星、大火、析木。

?? ?觀測(cè)木星在天空中的位置，就可以用來(lái)紀(jì)年，所以也將木星稱為“歲星”?！墩f(shuō)文解字》里說(shuō)：“歲，木星也。越歷二十八宿，宣遍陰陽(yáng)，十二月一次。”歲星自西向東經(jīng)過(guò)天空的十二個(gè)區(qū)域，叫做“十二次”。歲星運(yùn)行到某個(gè)區(qū)域，就叫“歲在某某”，如：歲星處于星紀(jì)區(qū)域，就叫“歲在星紀(jì)”，下一年，歲星運(yùn)行到玄枵，就叫“歲在玄枵”，依次類推，用這種方法紀(jì)年，十二年一次輪回。《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)四》“君之行也，歲在大火”就是用歲星紀(jì)年，表示這一年歲星處于天空中“大火”區(qū)域。

十二星次和十二地支的對(duì)應(yīng)關(guān)系是：

星紀(jì)-丑（十二月初七至正月初五）、

玄枵（xiāo）-子（正月初六至二月初三）、

娵訾（jūzī）-亥（二月初四至三月初五）、

降（xiáng）婁-戌（三月初六至四月初四）、

大梁-酉（四月初五至五月初五）、

實(shí)沈（chén）-申（五月初六至六月初五）、

鶉首-未（六月初六至七月初六）、

鶉火-午（七月初七至八月初七）、

鶉尾-巳（八月初八至九月初七）、

壽星-辰（九月初八至十月初七）、

大火-卯（十月初八至十一月初八）、

析木-寅（十一月初九至十二月初六）。

為比較太陽(yáng)、太陰、金星、木星、水星、火星、土星的運(yùn)動(dòng)，古人而選擇二十八個(gè)星宿作為觀測(cè)時(shí)的標(biāo)記。“宿”的意思和黃道十二宮的“宮”類似，是星座表之意，表示日月五星所在的位置。又將這二十八宿按方位分為東、南、西、北四宮，每宮七宿，分別將各宮所屬七宿連綴想象為一種動(dòng)物，以為是“天之四靈，以正四方”。這一圈星宿按四方分為四組，又稱為四象、四獸、四維、四方神，每組各有七個(gè)星宿。

二十八宿從角宿開(kāi)始，自西向東排列，與日、月視運(yùn)動(dòng)的方向相反，唐代的歷算家袁天罡（一說(shuō)是阮天罡）把七曜（木金土日月火水）及二十八宿相(與二十八星宿象形的動(dòng)物)結(jié)合形成了以下名稱：? ? ??

每個(gè)方位宿相的第二、四、六位對(duì)應(yīng)的是十二地支和相應(yīng)的十二屬相，如東方青龍宮：第二、四、六位對(duì)應(yīng)地支辰、卯、寅，對(duì)應(yīng)屬相龍、兔、虎。

? ?四象中的每一象包括三個(gè)星次，這三個(gè)星次中，中間的對(duì)應(yīng)三個(gè)星宿，兩邊的兩個(gè)各對(duì)應(yīng)兩個(gè)星宿，構(gòu)成了十二星次和二十八宿的對(duì)應(yīng)關(guān)系：

? 但是，二十八宿是天空中固定不變的恒星的位置，十二星次是木星圍繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)時(shí)，每年經(jīng)過(guò)的不同的二十八宿，由于木星公轉(zhuǎn)一周不是12年，而是11.8622年，每年移動(dòng)的位置會(huì)超出一個(gè)星次一點(diǎn)，經(jīng)過(guò)86年的累積，木星會(huì)多經(jīng)過(guò)一個(gè)星次，這種現(xiàn)象被稱為叫“超辰”或“超次”。

?為了解決“超辰”或“超次”的問(wèn)題，人們就用一個(gè)想象的星辰“太歲”代替木星，想象中的太歲被人為地設(shè)定為，固定地每十二年經(jīng)過(guò)黃道一周。而且，同十二地支的運(yùn)行方向一樣，從東方向西方運(yùn)行，而不是原來(lái)木星自西向東的運(yùn)行方向。

? 既然木星是在天上運(yùn)行，屬于陽(yáng)，那想象中的太歲就應(yīng)該在地上運(yùn)行，屬于陰，太歲運(yùn)行的十二星次就叫“歲陰”。然后，給太歲的十二星次賦予一套全新的名字，分別是：攝提格、單閼（chányān）、執(zhí)徐、大荒落、敦牂（zāng）、協(xié)調(diào)洽、涒（tūn）灘、作噩、閹茂、大淵獻(xiàn)、困敦、赤奮若。

? 有地支就有天干，地支總是和天干配對(duì)的。天干一共10個(gè)，分別是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支一共12個(gè)，分別是：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。這種用天干、地支搭配紀(jì)年的方法起源很早，至少在商代就已經(jīng)在使用了。

? 對(duì)應(yīng)著十二地支的“歲陰”有了一套自己的名字，那相應(yīng)的天干也應(yīng)該有一套自己的名字，于是，古人有將十天干命名為“歲陽(yáng)”，再賦予它們一套名字：閼逄（yānpáng）、旃蒙、柔兆、強(qiáng)圉（yǔ）、著（chú）雍、屠維、上章、重（chóng）光、玄黓（yì）、昭陽(yáng)。

《爾雅·釋天》十天干：太歲在甲曰閼逢，在乙曰旃蒙，在丙曰柔兆，在丁曰強(qiáng)圉，在戊曰著雍，在己曰屠維，在庚曰上章，在辛曰重光，在壬曰玄黓，在癸曰昭陽(yáng)；

?《史記·歷書(shū)》中關(guān)于十天干的寫(xiě)法和爾雅不同，對(duì)比如下：? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?《爾雅·釋天》十二地支：太歲在寅曰攝提格，在卯曰單閼，在辰曰執(zhí)徐，在巳曰大荒落，在午曰敦牂，在未曰協(xié)洽，在申曰涒灘，在酉曰作噩，在戌曰閹茂，在亥曰大淵獻(xiàn)，在子曰困敦，在丑曰赤奮若。

?十二地支與歲星和太歲名稱的關(guān)系：

?《離騷》，開(kāi)頭有一句“攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降”，其中“攝提”即為太歲紀(jì)年的“攝提格”，就是寅年的意思；《資治通鑒》，開(kāi)篇是“起著雍攝提格，盡玄黓困敦，凡三十五年”這樣的句子，用干支紀(jì)年表達(dá)，就是“起于戊寅年，止于壬子年”；轉(zhuǎn)換成公歷，就是“起于公元前403年，止于公元前369年”。