“學好文武藝，貨與帝王家”，意思是學習好了文才也罷，武藝也罷，最終目的都是貢獻給皇帝，替朝廷出力，光宗耀祖。而入朝為官的前提就是要考取功名。古時候讀書人所參加的“高考”就是科舉，這對文人來說是一次很好的機會，如能高中自然改變自身以及家族命運，走上人生巔峰。 科舉制度為歷代選拔了大量的人才人才，但并非所有人都能幸運的金榜題名，總有更多的落榜考生，比如我們熟悉的李時珍、蒲松齡，都曾遭遇過落榜。在眾多的落榜生中，我們要說其中的三位，因為他們一個比一個反彈得厲害，將當時的朝廷攪得天翻地覆。所以今天就同大家聊一聊三位落榜生的故事，他們不甘心屈服于命運，跨越了千百年的歷史，他們的名字仍被今天的我們所熟悉。

NO.1 黃巢

黃巢(820—884年)，曹州冤句縣(今山東省菏澤市牡丹區(qū))人，唐朝末年農(nóng)民起義的領袖。可能有人會疑問，黃巢作為一農(nóng)民起義的領袖，怎么會是落榜生呢？其實，黃巢出身鹽商家庭，善騎射，通筆墨，少有詩才。黃巢曾經(jīng)參加過幾次科舉考試，但是都沒有考中進士，屢試不中之后的黃巢憤憤不平，寫下一首流傳千年的名詩——《不第后賦菊》

待到秋來九月八，我花開后百花殺。

沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。

我們不難看出，這首詩雖然以菊花為主題，但是卻透出滿滿的殺氣，最為重要的是，這首詩在日后卻一語成讖。黃巢寫了很多詩，比較著名的有《菊花》、《題菊花》、《自題像》等。

題詩之后，黃巢離開京城回家繼承祖業(yè)成為鹽幫老大。其實，如果放在今天，黃巢也算是妥妥的富二代了，無奈當時社會層級嚴格——士、農(nóng)、工、商，商排在最后一位。

當時的唐朝統(tǒng)治腐敗，內(nèi)有宦官當?shù)溃庥袕姺顡?jù)，再加上連年災荒，百姓苦不堪言，爆發(fā)了多次農(nóng)民起義。黃巢把握了時機，在長垣(今屬河南)與王仙芝與尚君長等組織了數(shù)千人揭竿而起，人稱“黃王”。

黃巢身邊由此聚集了一批“天涯淪落人”，雖然沒有考上，但是這些讀書人還是有墨水的，都成了黃巢軍中的“筆桿子”和智囊團，奠定了黃巢起義的人才基礎，許多討唐檄文都是出自這些“高考落榜生”之手，他們傳檄諸道，斥責唐朝吏治腐敗、賦役繁重、賞罰不平等罪行。

而遺憾的是，在《二十四史》中，黃巢發(fā)明的人肉軍糧，配得上“敲骨吸髓”四字，他的人肉軍糧，采用過機械化手段，將活人粉碎，以人肉作軍糧，這在世界史上都絕無僅有。據(jù)《舊唐書》載：“賊圍陳郡三百日，關東仍歲無耕，人餓倚墻壁間，賊俘人而食，日殺數(shù)千。賊有舂（chōng）磨砦，為巨碓數(shù)百，生納人于臼（jiù）碎之，合骨而食，其流毒若是?！?/p>

黃巢起義前一年關東大旱，大量難民被收攏，農(nóng)民起義軍發(fā)展迅速。878年，王仙芝戰(zhàn)死后，黃巢成為起義軍領袖，號稱“沖天大將軍”，年號“王霸”。廣明元年(880年)，突破潼關，進入長安，即位于含元殿，國號“大齊”，年號“金統(tǒng)”，并大肆屠戮唐朝宗室百官，還把唐朝帝王的陵墓給挖掉了，自認為給普天下的落榜考生狠狠地出了一口惡氣。

有人給黃巢畫了張像：“一分文士，二分商人，三分豪杰，四分暴徒”。而這一分文士，也定是看在他當初那兩首菊花詩的份上。雖然黃巢最終被唐駿擊敗，但黃巢也算得是歷史上響當當?shù)娜宋锪恕?/p>

NO.2、洪秀全

接下來我們聊一聊另一位懷才不遇的落榜人——洪秀全。洪秀全，原名洪仁坤，廣東花縣人，出生于1814年1月1日，客家人，他的遠祖是漢族人，父親是保正，同黃巢相比，家里薄有田產(chǎn)，7歲入私塾，學習四書、五經(jīng)等古籍。

由于洪秀全是兄弟中唯一識字的人，村里的長輩都看好洪秀全能夠通過考試光宗耀祖。從13歲至30歲，洪秀全一直都在考取秀才的奮斗中，曾經(jīng)四次考取，最終都以落榜告終，因此，最高學歷童生。是不是很顛覆大家的想象?

他曾寫一首詩抒發(fā)感懷：“有德青年，浪游河海。救其朋友，殺其仇人”。

1843年，洪秀全三十歲，他第四次去廣州應試，又一次名落孫山，然而這一次失敗讓洪秀全憤恨，將書籍都仍在地上，聲稱“等我自己來開科取天理士”！據(jù)說，當洪秀全第二次考試時，傳教士給了他一本《圣經(jīng)》，他對基督教產(chǎn)生了新鮮的見解。

第三次赴考落榜后，他把自己的名字改成“洪秀全”，據(jù)說是因為將“秀全”拆開是“禾（吾）乃人王”、“禾乃玉食”，“世間萬寶歸我有的了”。此時他以上帝次子自居，宣稱他是統(tǒng)治中國的天王，所以第四次考試落榜后才會發(fā)出那樣的呼聲。

1843年6月，洪秀全決定創(chuàng)立拜上帝會。1851年1月11日，洪秀全見時機成熟，就在廣西桂平縣的金田村發(fā)動起義，建號太平天國，起義軍稱“太平軍，他自稱天王，同時封諸王，目的是想建立一個“有田同耕，有飯同食，有衣同穿，有錢同使，無處不均勻，無處不保暖”的理想社會。

1853年春末，洪秀全頒布詔書，開甲取士，同時打破常規(guī)，增加“女科”，這在中國歷史上是破天荒的。至此，洪秀全終于實現(xiàn)了自己開科取士的理想。

1857年，天平天國刊印頒行的經(jīng)典官書之一《天父詩》，收選了500首天王大作，其中有476首是寫給后妃的，后妃有多少人呢？三宮四院當然不夠收編，據(jù)《江南春夢筆記》中說，整個后宮沒在太監(jiān)，妃嬪加女官共2300名美女，88個后妃沒有封號，全部數(shù)字化管理模式，而出門的轎子是64抬的，是皇帝的四倍，而且規(guī)矩甚多。

我們在前文已經(jīng)看了黃巢的詩，接下來我們定欣賞一下洪天王的大作，《十該打》——

服事不虔誠，一該打；硬頸不聽教，二該打；

起眼看丈夫，三該打；問王不虔誠，四該打；

躁氣不純凈，五該打；講話極大聲，六該打；

有喙不應聲，七該打；面情不歡喜，八該打；

眼左望右望，九該打；講話不悠然，十該打。

看完這些，大家總算明白為什么他屢試不中了吧？太平天國帶來了中華民族歷史上的一次災難，所到之外，人口過量死亡，文化都遭到了嚴重的破壞，經(jīng)濟受到慘重的打擊，太平天國牽扯了清政府大部分的精力與財力，從而無心對外敵對抗，在此期間，英法聯(lián)軍輕易的攻占了天津、北京，沙俄趁機侵占了我國六十多萬平方公里的土地。人類歷史上傷亡最大的戰(zhàn)爭是太平天國，其次才是一戰(zhàn)、二戰(zhàn)。由此可見，古代帝王讓讀書人終極一生考取功名還是有一定道理的，這樣就不會有閑暇的時間去研究造反、起義了。

NO.3 袁世凱：

說到袁世凱，大家肯定會想到一個五大三粗的軍人。但事實上，袁世凱也出身于書香門第。袁世凱的祖父兩代出過兩次進士，兩次舉人。

袁世凱早年也曾癡迷讀書，少年時曾經(jīng)于1876年（光緒二年）和1879年，兩次參加科舉考試但落第，功名失意，以致怒焚歷年所作詩文，說：“大丈夫應當效命疆場，安內(nèi)攘外，豈能郁郁久困在筆硯之間以自誤？”袁世凱一怒之下將過去所作詩詞文章全部付之一炬，大有壯士斷臂之氣概。

袁世凱發(fā)誓不再與筆墨糾纏，從此另辟蹊徑。也正因為恨透了科舉制度，后來袁世凱在直隸總督任上聯(lián)合其他官員，奏請廢除科舉，推廣學校，從此中國延續(xù)一千多年的科舉制度被取消。

中國落榜的名人志士有很多，很多并沒未因科舉失意而頹廢，甚至報復社會。也許有人會假設，他們當初并未落榜，是不是歷史上會是另一番景象呢？其實，這個假設沒有意義了，因為發(fā)生的一切都已經(jīng)成為歷史是是非非，就留給后人評說吧。