太原宋金木結(jié)構(gòu)建筑特點(diǎn)
太原宋金木結(jié)構(gòu)建筑特點(diǎn)
《文物世界》 2007年03期 耿莉玲
太原,古稱晉陽,是一座歷史悠久,文化璀璨的文明城市。太原目前已公布的古建筑重點(diǎn)文物保護(hù)單位53處,其中國家級(jí)11處、省級(jí)22處、市級(jí)20處、縣(市、區(qū))級(jí)文物保護(hù)單位184處。未公布的約730處。這些古建筑品類齊全,有著較完整的歷史延續(xù)性和營造技術(shù)的傳承性,時(shí)代及區(qū)域特點(diǎn)鮮明,反映了太原地區(qū)厚重的文化底蘊(yùn)。
一、擴(kuò)大廊部祭祀空間一廊部減柱造
眾所周知中國傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)建筑平面布列的減柱、移柱做法元代慣用之,這一做法大大地增加了室內(nèi)空間,是中國建筑史上的一種處理室內(nèi)空間的重大創(chuàng)舉,反映了我國勞動(dòng)人民創(chuàng)造智慧和創(chuàng)新膽略。然而減柱、移柱造不是元代所創(chuàng),更不是元代專利。實(shí)物中唐代木建筑遺構(gòu)的建筑平面的布列規(guī)整統(tǒng)一,為身內(nèi)''分槽”系列;宋代以后多屬于''柱梁式”結(jié)構(gòu)系列的殿堂式和廳堂式,建筑造型富于變化,平面柱網(wǎng)布列靈活,開始使用減柱的不規(guī)整形的布列形式。《宋營造法式》卷三十繪有廳堂式木構(gòu)架"側(cè)樣”十八幅,即十架椽屋五幅、八架椽屋六幅、六架椽屋三幅、四架椽屋三幅,其中八架椽屋乳栿對(duì)六椽袱用三柱、六架椽屋乳袱對(duì)四椽袱用三柱、四架椽屋剳牽對(duì)三椽栿用三柱明顯為減柱造的柱網(wǎng)布列形式。晉祠圣母殿,是目前已發(fā)現(xiàn)宋代木結(jié)構(gòu)遺物中體量較大的建筑,是宋代木結(jié)構(gòu)建筑減柱造之實(shí)例。
圣母殿創(chuàng)建于宋太平興國九年984年),重修于崇寧元年1102年),元祐二麻1087年)再度修葺。殿面闊七間,進(jìn)深六間,重檐九脊頂。為增加廊部使用功能,利用減柱做法擴(kuò)大前廊空間,具體做法是,前向四根老檐柱不直接落地,制成蜀柱立于剳牽之上,平面柱網(wǎng)形成了減柱造。這一減柱做法和金、元時(shí)期減柱方法不同,金、元時(shí)期減柱造多減去室內(nèi)內(nèi)柱以增加室內(nèi)空間,有的減去廊柱以增大廊部開間,而這些部位的減柱均施以大內(nèi)額或廊柱大額枋,協(xié)調(diào)和結(jié)構(gòu)梁架的。圣母殿減柱的特殊之處,通過減去老檐柱使原來進(jìn)深兩間的廊部,成為進(jìn)深一間的大空間前廊,其梁架結(jié)構(gòu)為因減柱而發(fā)生結(jié)構(gòu)關(guān)系的變化,減柱后的整梁架仍對(duì)稱、整潔、協(xié)調(diào),可視為宋代大、中型木結(jié)構(gòu)建筑增加室外空間所使用一種減柱方法,同時(shí)反映了圣母殿當(dāng)時(shí)祭祀活動(dòng)主要集中在廊部及建筑物本體周圍。
二、梁架結(jié)構(gòu)傳承性——宋、金協(xié)調(diào)整潔的梁架做法
太原現(xiàn)存宋、金遺構(gòu)除宋代晉祠圣母殿和金代獻(xiàn)殿外,還有陽曲縣不二寺金代正殿及清徐縣清源
文廟金代大成殿三座建筑的梁架結(jié)構(gòu).反映了本區(qū)域宋.金兩代營僅技術(shù)的傳承性.強(qiáng)烈地展示山西中部區(qū)域宋.金時(shí)期木結(jié)構(gòu)建筑的共性和個(gè)性特點(diǎn)。
共性特點(diǎn)是:梁栗結(jié)構(gòu)整潔.結(jié)構(gòu)考究.形制高雅具體結(jié)桐持點(diǎn)是,平梁之上蜀柱由胞峰承托(晉祠圣母殿由含梏穩(wěn)固).叉手捧戢脊部襌間的捧節(jié)令供或替木兩側(cè)托腳斜俄于榔外側(cè)和平梁出頭處之結(jié)構(gòu)并存梁楸之間施以內(nèi)外出跳拱(向殿外岀挑拱不設(shè)交互*.華拱直至托啣)訶稱“卜字”隔架拱,與駝峰共同組成梁也之間的過渡構(gòu)件.金代冇的只設(shè)駝峰隔承.冇的繼承宋代做法.太原地區(qū)宋、金兩代梁楸之間均不以蜀柱作為過渡構(gòu)件元代以后梁楸之間開始使用瓜柱頂承時(shí)代特點(diǎn)能常鮮明宋代檐部鋪?zhàn)魇┱姘涸焱?還出現(xiàn)了直昂造。
個(gè)性特點(diǎn)是:結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)潔明快.形制樸質(zhì)的建筑風(fēng)格.主要指托角端部結(jié)構(gòu)點(diǎn)的局部差異及梁獄之間過渡構(gòu)件的不同做法和風(fēng)格鎮(zhèn)國寺萬佛殿.大谷安禪。藏經(jīng)暇及榆次永壽奪雨華宮托腳結(jié)構(gòu)繼承廠唐代做法,為梯形式構(gòu)船。晉祠圣母殿平梁與四椽愀之間拓腳下移撐亍平梁頭卜-部.其他部位扌[前上移捧俄于平博外側(cè).較I:幾座遺構(gòu)形成明顯養(yǎng)別晉祠獻(xiàn)殿之托角雷同峑母殿.而陽曲縣不二寺{圣殿.脊部棒間斗拱施以丁華抹巍拱及雙義手從時(shí)間I.肴這些結(jié)構(gòu)差異,反映了山西中部地區(qū)區(qū)域性營建技術(shù)的變化和發(fā)展。
三、強(qiáng)烈的時(shí)代印跡——斗拱的直昂造及脊部雙叉手
鋪?zhàn)魇俏覈糯ㄖ蓓敽奢d傳遞過度構(gòu),.現(xiàn)存鋪?zhàn)鞫酁閷缣?從結(jié)構(gòu)形制劃分?有杪出。和昂出跳及杪昂跳抻.昂出跳鋪?zhàn)鞯慕Y(jié)構(gòu)有兩種.一是真昂造.一是假昂造時(shí)代「昂跳鋪?zhàn)魉我郧笆┮哉姘涸?,少?shù)遺構(gòu)使用”插昂造”-宋中晚期出現(xiàn)“直昂造”.性昂除造s與假昂有所不同外,結(jié)構(gòu)功能與假昂完全-?致,可謂是假昂之推形金以后以假昂造為主
實(shí)物中直品丁最早見于宋代遺構(gòu)中.至遲明代個(gè)別建筑遺構(gòu)仍在使用,實(shí)例有太谷圓智寺鐘樓宋代遺構(gòu)北部?jī)有弥萁鸲此罗D(zhuǎn)角殿(北宋元祐年?1093年)、中部有太原晉柯圣母殿(崇寧元年502年)廊都及壽陽普光寺大殿等實(shí)例金代有太原晉桐獻(xiàn)殿(金大定八年?116?年):太原晉村圣母殿廊部直昂造鈾作代表了山西中部區(qū)域宋代“假昂造"的開端.具有強(qiáng)烈的時(shí)代和區(qū)域特征
復(fù)合式叉手是宋、金時(shí)期個(gè)別建筑中使用的一種脊部梁架結(jié)構(gòu)形制.其竹:用是增加脊部剛度和穩(wěn)定。.此結(jié)構(gòu)實(shí)物為數(shù)不多.主耍分布在山西中部和西南部不完全統(tǒng)計(jì)的實(shí)例有陽泉關(guān)壬廟正殿.太原陽的縣不:寺-圣殿.普西南夏縣詞馬光墓余慶禪院大殿,絳縣太陰掙金代大雄寶殿
從時(shí)間看.北宋晩期出現(xiàn)復(fù)合式乂手據(jù)史料心鄭太原陽曲縣不*殿.始建于北議乾坤九年(956年),宋初毀壞,于咸平六年(1003年)重建.金明六年(公元1195年)重修,之后元.明.清歷代都有重建或?qū)徯?陵殿叉手與其他兒座稍有不同.其他兒座兩更手并排相貼形成復(fù)合式.陽曲縣不:寺三圣般兩更手相隔有時(shí).1叉手上端捧僦于。傅下部,下義手捧供與蜀柱頭座斗向側(cè),且蜀柱立于駝峰之上,其結(jié)構(gòu)當(dāng)為金早期遺構(gòu)這些建筑脊部特點(diǎn)可反映宋晚期和金早期出現(xiàn)復(fù)合式叉陽曲縣不二寺三圣殿所設(shè)兩義手之間距離較大.為雙義手形制,此結(jié)構(gòu)代表了太原地區(qū)早期金代脊部結(jié)構(gòu)特點(diǎn),貝有很烏的歷史科學(xué)價(jià)值。
晉祠位于太原市西南25公里的懸甕山館,晉水源頭是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。晉祠在北齊、唐、宋、元、明時(shí)期,都盛極_時(shí)歷代不同時(shí)期出亍不同需要用繼在晉祠維修增建.集儒、釋、道于一統(tǒng).形成了規(guī)模宏大的建筑群中軸線為全柯的主體.n水鏡臺(tái)起,依次經(jīng)會(huì)仙橋.金人臺(tái)、對(duì)越坊、獻(xiàn)些、鐘鼓樓、魚沼梁到圣母殿
圣母殿位于魚沼飛梁之西,后依懸甕山,是奉杞西周時(shí)晉國開國諸侯唐叔虞之母周武王之妻邑姜的殿堂.是村內(nèi)主要建筑梁架為八架椽.二椽楸前接乳枇用三柱.刷階周匝.結(jié)構(gòu)華麗優(yōu)美.端莊大h六椽楸與乳狀、無椽楸號(hào)割牽于檐柱重心處對(duì)接山鋪?zhàn)鞒兄?實(shí)際上是八椽楸和六椽日各分兩段.形成了六椽楸對(duì)乳楸和五椽枇對(duì)剳牽的結(jié)構(gòu)形制剳牽由斗防、凸木隔承.五椽楸與剳牽及四椽楸端部由駝峰和鏟斗隔墊.并楸與褓間杭相交出楸頭抵托腳,托腳上端斜撐平搏,四椽楸之上「上平榔重心處沒駝峰及斗拱隔承平梁.平梁端部交禪間杭出梁頭.平梁與四椽楸之間所設(shè)隔承斗拱結(jié)構(gòu)'j?|>部地區(qū)的五代遺構(gòu)基本相同.平梁托腳上端斜撐梁頭下部,托腳上身于橫向出跳拱尾相切接平梁之上設(shè)蜀住,柱頭設(shè)樺間珈替木并施襟間斗間隔.以承脊糟襟間杭之上隱刻有捧節(jié)令拱.兩端施叉手捧飲.蜀柱腳設(shè)合楮穩(wěn)固.這一做法與五代不同.亦與本省境內(nèi)現(xiàn)存的其他宋代遺構(gòu)不同.恐明代修。時(shí)變更縱架脊部除設(shè)襟冋杭外.梢間處于襟間楊F設(shè)冇半拱在外連身對(duì)隱禪間朽,做法與《營造法式》同。上平,由轡木、樺間核、瓜廣拱及伊斗鴕峰承托.釋間所于山架平梁相變出半拱,中、下平榔縫同施褓間植隱刻拱,其中F平轉(zhuǎn)襟間杭于梢間五椽楸、剳牽相交出半拱,兩山設(shè)丁椎斜搭于六椽楸之上系丁枇為斜也式方材梁架整潔結(jié)構(gòu)完美.是這一地區(qū)宋代結(jié)構(gòu)考究形制髙雅的木構(gòu)建筑風(fēng)格之代表
圣母殿平梁與四椽楸之間施以內(nèi)外出跳拱“I-字”隔架拱.與駝峰共同組成梁狀之間的過渡構(gòu)件.在山西中部最早見于衣代木結(jié)構(gòu)建筑平遙鎮(zhèn)國寺萬佛殿梁架遺構(gòu)中,建于五代北漢夭會(huì)I;年(962年)的鎮(zhèn)國寺萬佛殿由于六椽鞭與四椽楸間距小.只能設(shè)“I?字”隔架拱隔承.不設(shè)駝峰,四椽楸與平梁之間,設(shè)駝峰及“十字”隔架拱組合構(gòu)件過渡另外建于宋咸平四年(1001年)太谷安榨寺藏經(jīng)殿.四椽狀與平梁之間亦此結(jié)構(gòu).還有建于宋大中樣符元年(1008年)的榆次永壽寺雨華宮(巳毀壞無存)、壽陽縣普光吊宋代正般均與圣母殿平梁與四椽械之間過渡構(gòu)件如出一轍.從時(shí)間上看圣附殿晚于以上幾犀建筑遺構(gòu).反映門II西中部區(qū)域fl代及宋梁架結(jié)構(gòu)發(fā)展的傳承脈絡(luò)與此相較山西中部區(qū)域金代遺構(gòu)有兩種不近相同的結(jié)構(gòu)做法.一種是完全延續(xù)了宋代梁楸之間設(shè)駝峰及“卜字”隔架拱組合式過渡構(gòu)件做法,一種是只設(shè)駝峰過渡的做法文水縣武則天廟正殿平梁與四椽猷之間亦設(shè)斗拱及駝峰氓墊.欲間斗拱橫拱向內(nèi)出跳扶承平梁.向外交縱向拱延伸與托腳內(nèi)皮切接.平梁之I:設(shè)合梏及蜀柱,禪間虬皆木承脊樺.繼承「中部地區(qū)的五代及宋代結(jié)構(gòu)形制清徐清源文廟大成殿的梁架結(jié)構(gòu)與之宙同梁楸之間亦施“卜字”隔架拱隔承,充分地體現(xiàn)金代繼承和發(fā)展宋代結(jié)構(gòu)技術(shù)和建造手法肖柯獻(xiàn)殿和陽曲縣不二寺正殿梁楸間均以駝嶺過渡,結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)活明快表現(xiàn)了太原金代木結(jié)構(gòu)建筑的另種風(fēng)格
清源文廟.位于清徐縣城趙家街北.是全國重點(diǎn)點(diǎn)文物保護(hù)單位廟坐北朝南’兩進(jìn)院落.占地6519平方米。廟始建于金泰和三年(1263年).元、明,清屢有増修中軸線上存枝星門.狀元橋,畔池.戦門,大成殿.東西兩側(cè)各設(shè)廃殿五間建筑雄渾壯麗.古樸壯觀。大成殿,為廟之主殿面闊、進(jìn)深各三間.單備九脊頂.檐下斗拱柱頭、補(bǔ)間各一朵.均四鋪?zhàn)鲉纬?里轉(zhuǎn)雙抄五鋪?zhàn)魑蓓斖舶寤彝吡鹆?,?蠟前有月臺(tái).是目前太原僅存三座金代木結(jié)構(gòu)遺物之一梁架為四椽楸前對(duì)乳狀用三柱,三架梁亦與剳牽對(duì)接.梁架規(guī)整.用材規(guī)矩。平梁之上設(shè)蜀柱且施合情穩(wěn)固.叉手上端捧飲脊帆此結(jié)構(gòu)形制較宋以前的駝峰承蜀柱及叉手捧俄替木更加穩(wěn)固.體現(xiàn)了金代注重蜀柱腳部及脊的攜固性.推動(dòng)了這一結(jié)構(gòu)的發(fā)展各梁楸之間設(shè)“十字”隔架拱隔承.托角上端捧俄平博.結(jié)構(gòu)穩(wěn)固.形制美觀.反映廠宋.金木結(jié)構(gòu)建筑結(jié)構(gòu)技術(shù)的濯透和傳承體現(xiàn)了宋金梁架規(guī)整.結(jié)構(gòu)考究.形制高推的建筑風(fēng)格
晉柯獻(xiàn)殿
位于在晉柯東西中軸線上,圣母殿之東.相隔于魚沼飛梁.金大定八年(1168年)建,明萬歷二十二年(1594年)修,.原為祭祀圣毋時(shí)供奉祭品之處建筑為單擔(dān)歐山頂,琉璃噬花脊梁架為四椽推通檐用二柱.單槍并九脊頂外增采用在墻檻匕安直權(quán)柵欄,外觀恰似一座涼亭,造型輕巧而開敞.與周圍環(huán)境很協(xié)調(diào)梁架為四—通槍用二柱四椽楸置于鋪?zhàn)髦?楸頭與令拱交出耍頭之上(缺)平梁之上設(shè)駝峰承蜀柱.蜀柱頭設(shè)樽間杭隱刻拱.其上設(shè)替木承音樽.繼承了中部地區(qū)的五代及宋代結(jié)構(gòu)形制.托腳上端斜撐平,.結(jié)構(gòu)與圣毋殿中、下平榕托角相同,鋪?zhàn)饕嗯c圣母般廊部鋪柱相同為直昂造.CE明圣母殿結(jié)構(gòu)直摟影響著獻(xiàn)殿
不二寺,全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位-原位于陽曲縣北留鄉(xiāng)小直峪村.1987年-1989年遷建于陽曲縣城首邑西路74號(hào)。不二.源于佛教術(shù)語.寺名因此而得。因其為禪宗派.又稱“不二禪院”:始建于北漢乾祐九年(956年).北宋成平六年(1003年)重建.金明昌六年(1195年)重修.元、明.清各代多次修葺,現(xiàn)存建筑為金明昌六年(1195年)盧修之構(gòu)面闊三間.進(jìn)深三間.明間設(shè)板門.次間置直快SL備F柱頭鋪?zhàn)鲉纬瓎蜗掳何邃佔(zhàn)餮a(bǔ)間鋪?zhàn)饕粩€,形制與柱頭鋪?zhàn)飨嗤杭転樗拇鼻昂鬆坑盟闹?前廊式單情不廈兩頭造前向下平博與擔(dān)柱重心相錯(cuò).備柱在內(nèi)四椽鞭后端置于后內(nèi)柱之上由斗隔墊.前端與割牽之間設(shè)駝峰及植斗隔承.似割牽而非之,檐柱在內(nèi)柱頭設(shè)櫨斗承四椽袱。這一做法在山西中部小型金代遺構(gòu)實(shí)例較多。前、后剳牽插于檐柱及后內(nèi)柱中,前向剳牽用材規(guī)格較小,故于檐柱上部岀拱頭扶承剳牽減小其力臂。四椽袱之上設(shè)駝峰、櫨斗承平梁,平梁之上中部設(shè)駝峰立蜀柱,其上設(shè)捧節(jié)令拱承脊槫,脊部襌間共設(shè)叉手兩道。叉手結(jié)構(gòu)是上道捧戧于脊槫下部于替木間由丁華抹頦拱穩(wěn)固,下道捧戧于丁華抹頦拱下平與櫨斗間,此結(jié)構(gòu)山西境內(nèi)現(xiàn)存古代木構(gòu)建筑實(shí)例中稀少。
這類建筑梁架主要特征是梁袱之下不施以橫向?qū)缣埃神劮逯苯映型薪箝g櫨斗,梁架結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)潔明快,樸實(shí)大方制作方便,而建筑造型與高雅考究的梁架結(jié)構(gòu)相比較毫無遜色之處。
筆者雖從事文物工作多年,但受工作性質(zhì)所限,對(duì)全省古建筑觀察不足,故對(duì)太原市境內(nèi)現(xiàn)存幾座宋、金建筑只能作以上粗淺分析,望專家指正。
(作者單位:太原市文物局)