看了那么多的“人到中年”，其實這才是關(guān)鍵。

所謂“人到中年”，似乎歷來都是個比較沉重的話題。

中年，不僅意味著青春已逝、年歲已長，更意味著更多的承擔(dān)、更多的失去以及超乎想象的恐慌。

為什么中年人這么難？

其實也不難理解。

就像一群人排隊打針，前面的打完針已經(jīng)從容自在地開始看熱鬧，后面的排著隊看不到現(xiàn)場實況也樂得自在逍遙，唯有中間的正在真切地親身感受針尖的凝視和刺痛，他能不瑟瑟發(fā)抖么?

何況無論是網(wǎng)絡(luò)上還是生活中，各種“人到中年”的話題也早已是鋪天蓋地、來勢洶洶。所以就算并非自愿，中年人也只得被迫站上時代的風(fēng)口浪尖。

有趣的是，所謂“中年”，其實本身卻是個極為含混的概念。

1、所謂“中年”

究竟什么年齡算是中年？什么狀態(tài)算是中年？大家眾說紛紜，卻始終鮮有定論。

然后事情就變得好玩了。

有一天，32歲的小桃打車去參加一場面試。路上跟師傅閑聊，師傅直夸她年輕好看，問她是不是94年的。小桃聽了也沒否認(rèn)，自個兒只顧偷著樂。

結(jié)果還沒等她樂上一個鐘頭，面試官就猝不及防地來了一句：“你覺得你還能拼得過現(xiàn)在的年輕人嗎？”

小桃一愣，想也沒想就脫口而出：“我就是年輕人啊，我不是年輕人嗎？”

面試官瞬間尷尬，只好含糊其辭地顧左右而言他。

出得門來，小桃依舊憤憤不平：我才剛?cè)鲱^，怎么就不是年輕人了？敢情一到三十就得被看成中年人了？那我四五十歲的時候算什么？到六七十歲是不是就該直接入土為安了？搞笑呢！

雖說“中年”的概念頗為含糊，但關(guān)于“中年”的尷尬卻是一點也不含糊。

就像小桃，不管承認(rèn)還是不承認(rèn)，一旦被人視為“中年”，大多數(shù)人其實都很難真正做到無動于衷、云淡風(fēng)輕。

甚至于，別人不經(jīng)意的三言兩語，倒很可能形成一種提醒、一種暗示、一種引導(dǎo)，讓你在不知不覺當(dāng)中逐漸接受了“中年”這個身份和設(shè)定，然后又不知不覺地遵循這種身份和設(shè)定去生活、去行事、去調(diào)整自己的人生態(tài)度。

結(jié)果就是，你在不知不覺之中真的成為了名副其實的“中年人”。

而事實上，不管承認(rèn)還是不承認(rèn)，也不管意識到還是沒意識到，所謂“中年人”，其實都很容易被自己某些特定的中年行徑所“出賣”。

比如在社交平臺悄然“消失”。

2、所謂“尊嚴(yán)”

很多人表示：不知道從什么時候開始，自己的朋友圈、QQ空間似乎變得越來越安靜、越來越冷清了。

那些好友列表里的人，一個個仿佛“消失”了一般，再也看不到他們的任何生活狀態(tài)和訊息。就算偶爾“冒泡”，說的也都是無關(guān)痛癢的三言兩語。

然后冷不丁地發(fā)現(xiàn)：自己又何嘗不是如此？

遠(yuǎn)離社交平臺或者熱衷“裝死”，早已成為“人到中年”者們心照不宣的秘密。

殊不知“中年”們所謂的“消失”，其實恰恰正是他們“暴露”的開始。

為什么中年人都喜歡不約而同地選擇“消失”？是社交平臺不再香甜，還是里面的“料”不再“好吃”？

其實都不是。

當(dāng)一個中年人選擇“消失”，只是因為他真的想要“消失”。

倘若刨根究底的話，最核心的理由無非兩個：一個關(guān)乎尊嚴(yán)，一個關(guān)乎“不惑”。

關(guān)于尊嚴(yán)，自然很好理解。

人到中年，就算談不上“沉重”，也總是稍顯“難堪”。

無論是消散的時間、褪色的往事、逝去的年華，還是眼角的紋路、心頭的焦灼、未來的彷徨，無不令人“尬”到巔峰欲說還休。

生活的一地雞毛，似乎讓一切言語都開始變得不合時宜。而噤聲和沉默，反而成了于人于己最恰當(dāng)?shù)亩Y儀。

不絮叨，是為了“體面”自己。

不追問，則是為了“體面”別人。

彼此無聲的成全，遠(yuǎn)勝過徒增聒噪的千言萬語。

沒有人比中年人更懂生活的艱辛和刁鉆。

你有你的委屈，我有我的心酸。

你強(qiáng)作鎮(zhèn)定，我假裝自在。

江湖相望，盡皆了然。

唯有各自祝福，心下互勉。

這既是中年人才懂的默契，也是中年人才有的“同仇敵愾”。

誰的生活都不容易，所以無需太多慨嘆。

誰的生活都會“露怯”，所以誰都不是孤軍奮戰(zhàn)。

不用“說”，都懂。

不用傷感，都在勇往直前。

是的，哪怕生活千難之后有萬難，中年人也會選擇咬緊牙關(guān)，默默地扛下所有、奮力斬將通關(guān)。

沉默并不代表離開，“消失”也并不意味著潰敗，而是中年人的擔(dān)當(dāng)、也是中年人的勇敢。

3、所謂“不惑”

如果說所謂“尊嚴(yán)”或許是中年人之于生活的被動反擊，那么所謂“不惑”，則毫無疑問是中年人針對自己發(fā)起的、一次華麗的主動出擊。

那么究竟什么是“不惑”？

是“三十而立，四十不惑”那種“不惑”嗎？

是。

也不是。

所謂“不惑”，指的并不是具體的年齡，并不是40、50、60或者任何一個數(shù)字，而是一種狀態(tài)、一種追求和一種領(lǐng)悟。

所謂“不惑”，其實就是不再為外界的事物所迷惑，而是開始面向自己、面向自己的內(nèi)心努力探索、尋求答案。

真正的中年，其實都是從“不惑”開始的。

因為“不惑”，才是一個人最大的成熟。

而只有當(dāng)一個人真正成熟的時候，他才會真正認(rèn)識到自己與他人、與世界的界限，認(rèn)識到自己并不是世界的中心，也沒有任何事物必須以自己的意志為轉(zhuǎn)移。

正因為如此，他才能夠停止對于他人、對于世界的過分關(guān)注和要求，轉(zhuǎn)而關(guān)注自己、對自己有所要求。

如果說年少的時候，我們總是滿腔熱情地去擁抱世界，渴望去“征服”世界、“征服”他人；那么當(dāng)人到中年之時，我們則往往更愿意去擁抱和“征服”自己。

因為只有擁抱和“征服”自己，才是這個世界上最事半功倍、也是最切實可行的事情。

因此一個人越是成熟、越是“不惑”，就越懂得將更多的時間和精力傾注在自己身上。

就像央視名嘴白巖松，他對于自己為什么不用微信這件事給出的理由便是：“我不想每天看同志們都在怎么樣活著，我自己怎么樣活著都沒太搞明白?！?/p>

的確，一個“開竅”之后的中年人，早已無心再做他人生活的無聊看客，而是更愿意做自己生活的積極參與者。

何況人到中年，無論是時間還是精力都越來越屬于一種稀缺資源，因此中年人們往往會更加珍惜跟自己相處的時間、更加充分合理地運用自己擁有的精力。

比起游離于喧囂浮躁的花花世界，他們更愿意去聆聽自己內(nèi)心深處的聲音、去整理自己一路走來層層疊疊的心情、去叩問自己最真實的樣子、去完成那些尚未兌現(xiàn)的心愿、去尋找一些令自己的心靈更加充盈的東西、去為自己的想法賦予行動、去以行動來豐富自己人生······

所以，不必再追問那些“消失”的中年人究竟去了哪里，因為無論如何，他們都比任何時候都更加接近一個真實的、大寫的自己。

END

【會心一聊】：你覺得自己有“中年”特征嗎？你的社交圈有人偷偷“消失”嗎？一起來聊聊吧~~