作者：城閉喧
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看到滿屏幕“老網(wǎng)抑云了”“老抑郁癥了”“生而為人，我很抱歉”的彈幕時(shí)，我真的感到脊背發(fā)寒。

我仿佛能看到視屏背后無數(shù)張夸張的笑臉，而這些笑，讓我感到恐怖。

最近“網(wǎng)抑云”?；鹆?，到處都能看到，躲都躲不掉。

而寫出“生而為人，我很抱歉”的太宰治則成為了“網(wǎng)抑云之父”。

我想如果他能看到這些的話，或許會(huì)將“生而為人，我很抱歉”改成“在這樣的世界里生而為人，我很抱歉?！?/p>

這個(gè)因?yàn)樽詺⒍赖娜?，?duì)世界充滿歉意。而這個(gè)世界的人們，卻因此充滿笑意。

所以他為自己的存在而抱歉，將會(huì)變成對(duì)這個(gè)世界的恐懼而進(jìn)行的討?zhàn)垺?/p>

他在說：“對(duì)不起，請(qǐng)求你們放過我吧?！?/p>

他的另一句話解釋了人與人之間的距離。

我偽裝成騙子，人們就說我是個(gè)騙子。我充闊，人人以為我是闊佬。我故作冷淡，人人說我是個(gè)無情的家伙。然而，當(dāng)我真的痛苦萬分，不由得呻吟時(shí)，人人卻認(rèn)為我在無病呻吟。——太宰治

我知道，很多“網(wǎng)抑云”的梗并非針對(duì)抑郁癥。

他們更多只是在玩一種“沙雕鬼畜文化”。

他們針對(duì)的群體也是那些“偽裝抑郁，強(qiáng)行矯情的人”。

他們看到這里可能會(huì)說：

“不是吧不是吧，這里有個(gè)老實(shí)人?！薄坝袥]有幽默感?。俊薄罢J(rèn)真你就輸了?！薄?/p>

但我想說的是，無論如何“抑郁癥”都是一種疾病，是代表著痛苦的，一個(gè)嚴(yán)肅的東西，我們不能將它娛樂化。

因?yàn)橐钟舭Y是人類共同面對(duì)的東西，它可能會(huì)出現(xiàn)在你親人朋友，甚至是你自己身上。

我們可以開癌癥的玩笑嗎？我們可以開新冠肺炎的玩笑嗎？我們可以開殘酷歷史的玩笑嗎？

就算我們看到一些“矯揉造作”的人，我們也可以選擇理解他們，引導(dǎo)他們，或者干脆無視他們。

而不是以錯(cuò)誤的方式來攻擊錯(cuò)誤啊。

即便他們對(duì)于真正的抑郁癥患者并沒有惡意，但這種對(duì)于“抑郁癥”的娛樂化的文化，也會(huì)真實(shí)的傷害到每一個(gè)抑郁癥患者。

因?yàn)檫@種文化損害了人們的“共情能力”，同時(shí)讓“自我表達(dá)”變得更為羞恥和充滿負(fù)罪感，讓抑郁癥患者有更強(qiáng)烈的病恥感。

當(dāng)一個(gè)人因?yàn)橥纯喽胍獙で髱椭驼胰藘A訴時(shí)，他可能因?yàn)橄氲侥蔷洹袄弦钟舭Y了”“老網(wǎng)抑云了”而放棄求助，變得更加自我封閉。

那種明明很痛苦，卻被人娛樂，被人嘲笑和諷刺的后果，簡直不敢想象。

人類為了娛樂，就像為了押韻可以胡亂湊詞一樣，無所顧忌。

正如娛樂至死里說的那句：“一切公眾話語日漸以娛樂的方式出現(xiàn)，并成為一種文化精神。我們的政治、宗教、新聞、體育、教育和商業(yè)都心甘情愿地成為娛樂的附庸，毫無怨言，甚至無聲無息，其結(jié)果是我們成了一個(gè)娛樂至死的物種?！?/p>

我們會(huì)自發(fā)的挖掘?qū)ふ液蛣?chuàng)造那些娛樂文化，并讓它們流行起來。

但我們從小就聽過那句話：“不要把快樂建立在別人的痛苦上?！?/p>

所以請(qǐng)不要將抑郁癥娛樂化，不要將人的痛苦娛樂化。

試想一下，以后的語文課上可能是這樣的。

“十年生死兩茫?！薄袄暇W(wǎng)抑云了”

“故國不堪回首月明中?！?/p>

“老網(wǎng)抑云了”

“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來?！?/p>

“老網(wǎng)抑云了”

……

娛樂很好，很重要，但是如果人類只剩下娛樂，那么他們將變得一文不值。如果人類只懂盲目的追求快樂，那么快樂只會(huì)麻木。

對(duì)娛樂的過分需要對(duì)應(yīng)的是一種喪文化的流行，在壓力日益變大的生活中感到無力，并以“認(rèn)真就輸了”的態(tài)度消極應(yīng)對(duì)，于是喪情緒的輸出以及對(duì)應(yīng)的娛樂化便流行起來。

可我們明明有更多選擇的。

我們可以引導(dǎo)青春期的孩子正確認(rèn)識(shí)和處理自己的抑郁情緒。

我們可以給痛苦的人帶來安慰和幫助，而非諷刺和嘲笑。我們可以讓人們更多的了解抑郁癥，不再將它妖魔化，污名化。

正如魯迅說的：“愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱，發(fā)一分光，就令螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光，不必等候炬火?！?/p>

不要因?yàn)槭澜纭耙呀?jīng)很爛了”，就“干脆讓它爛透吧。”

不要讓這個(gè)世界里痛苦的人抱歉到窒息。

不要讓最美好的笑容，變得恐怖。

不要讓同為人類的彼此，成為最無法理解的生物。

我曾經(jīng)幫助過“沒錢回家的農(nóng)民工”“沒錢吃飯的一家三口?！薄笆謾C(jī)和錢包丟了的女生?！薄笥芽倳?huì)笑我說：“外一是假的呢？”

可我想說的是：“外一是真的呢?！?/p>

如果能夠幫助到一個(gè)真正需要的人，那么其他“假的”便也是值得了。

因?yàn)槿绻泱w會(huì)過一次，一個(gè)人因?yàn)槟愣兊酶靡院?，便能感受到充?shí)的價(jià)值感，那是比娛樂感覺更好的事。

在這個(gè)世界里，我們每一個(gè)選擇，都是一份投資。它會(huì)讓這個(gè)世界朝著我們希望的那個(gè)方向，轉(zhuǎn)變一點(diǎn)點(diǎn)。

希望世界可以讓每個(gè)人感覺：

“生而為人，我很幸福?！?/p>

最后，我寫了一篇小故事：

世界上出現(xiàn)了一種怪病，生病的人身上會(huì)出現(xiàn)一把刀，人們稱這種生病的人為<背刀人>。

生了這種病的人會(huì)非常痛苦，所以人們會(huì)格外心疼他們，會(huì)給予格外的體諒和幫助。

逐漸有一批人對(duì)此感覺非常不公平，為什么<背刀人>就可以休息，可以得到更多的幫助。于是有些人開始攻擊他們，說他們“矯情”“不堅(jiān)強(qiáng)”，人們稱這個(gè)群體為<厭刀人>。

還有一批人會(huì)在身上插了把假刀子，并且擺出一副痛苦的表情，以此獲得更多的“特權(quán)”。甚至有些人會(huì)在坑蒙拐騙、殺人放火后指著身上的假刀子說：“我沒錯(cuò)，因?yàn)槲矣胁?。”于是人們?duì)“刀”生出反感。

人們漸漸發(fā)現(xiàn)了這些偽裝成<背刀人>的群體，并稱他們?yōu)?lt;偽刀人>。但人們很難區(qū)分這兩者，便開始對(duì)人保持“懷疑態(tài)度”。

隨著<偽刀人>的增多，越來越多的人開始把刀看成了一種風(fēng)潮和時(shí)尚，他們覺得背上插了一把刀非?？?，于是越來越多的人開始模仿<背刀人>的習(xí)慣、表情和常說的話，以此博得關(guān)注。人們稱這個(gè)群體為<背刀客>。

當(dāng)這種風(fēng)潮發(fā)展到人均<背刀客>的時(shí)候，另一個(gè)看不慣這種人的群體興起了，他們?cè)谏砩喜鍧M刀子，插滿了螺旋刀子，插滿了五十米的大刀子，以這種夸張和抽象的方式諷刺和娛樂那些偽裝成<背刀人>的人。人們稱這個(gè)群體為<背刀俠>。

于是這個(gè)人人身上都插著刀子的世界里，人們分成了一大堆群體，人們對(duì)刀和身上插刀的人，分出了很多種態(tài)度。

開始人們看到一個(gè)人身上插著刀子，會(huì)感到難過與心疼。

后來人們看到一個(gè)人身上插著刀子，會(huì)感到懷疑。

接著人們看到一個(gè)人身上插著刀子，會(huì)感到厭煩與乏味。

最后人們看到一個(gè)人身上插著刀子，會(huì)感到可笑和諷刺。

于是身上插著真刀的人，極力掩蓋自己的刀子。而那些身上沒有刀子的人，卻極力的炫耀著身上的假刀子。

刀的象征，從“痛苦”變成了“黑鍋”，變成了“時(shí)尚”，變成了“娛樂品”。

從此看到沾血的刀子，人們便會(huì)忍不住發(fā)笑。

那些笑聲無處不在，仿佛織成了一張用刀子組成的大嘴，將那些真正痛苦的人，一個(gè)一個(gè)吞噬掉。