我認(rèn)為反對虐貓是“出于自私”,但我不支持施暴
之前寫了篇文,說人類見不得虐貓是出于自己的同理心,而這份同理心從根本上來說是自私的。

之后收到了一些人的回懟,有人私信我,認(rèn)為我在為施暴者發(fā)聲。

那我這里就表個態(tài)吧。
首先,我也是養(yǎng)動物的人,我很喜歡狗,所以家里養(yǎng)了一條狗。
之前我朋友圈里發(fā)生了一件大事,一家狗咖的老板養(yǎng)的柴犬被人偷走了。

當(dāng)狗咖老板尋到狗的時候,它已經(jīng)變成了一袋子肉。
我很難受,因為我抱過這條狗。

所以不要說我沒同理心了。當(dāng)我論證人類的同理心出于自私時,我也在“罵”我自己。
之前央視呼吁動物保護(hù)立法,我也發(fā)文認(rèn)為很難,因為牽扯到的問題很多,會導(dǎo)致執(zhí)法難以保障。
但虐貓就可以被放任嗎?當(dāng)然不是。
但是,我認(rèn)為從社會倫理角度譴責(zé)虐貓行為已經(jīng)是老生常談了,所以我干脆換個角度,這就是為什么我要寫了那篇文章。
這件事已經(jīng)造成了很大影響,它挑戰(zhàn)了人類的道德倫理底線,引起公眾的憤怒和恐懼,而這份憤怒,就是來源于我之前所說的“自私的同理心”。
而作為施暴者,虐貓男子之所以會被開除,是因為:
第一,他造成了惡劣的社會影響,作為一個普通人,看到如此慘案,自然會感受到驚懼;
第二,他身上具備了危險性:大家都意識得到,作為一個會用如此殘忍手段虐殺動物,發(fā)泄情緒的人,難保他以后不會害人。
這是倫理道德的判斷。

人的驅(qū)動力,從來都是自己過上更好生活的欲望,也就是馬斯洛層次理論。
欲望是無限的,欲望是破壞穩(wěn)定的,所以不同的個體聚集在一起,需要平衡千千萬萬不同的復(fù)雜人格的需求,以求穩(wěn)定共處,這就是為什么倫理道德會產(chǎn)生。
倫理道德是一種平衡人類欲望的社會規(guī)則。
虐貓是反人類的,這就是人類倫理道德的判斷。
施暴者會得到懲罰,既保證了人類憤怒的申張,也保證了施暴者身上的危險性得到懲罰,讓他知道要約束好自己的行為。
人不是毫無理性的動物,在社會上生存必須要遵守倫理規(guī)則。
保護(hù)動物立法,保障的不是動物,而是人性。
而同樣身為維持社會穩(wěn)定的,和倫理道德具有同樣性質(zhì)的法律,從來都是圍繞著人類的,動物從不是立法者考慮的主體。
所以,虐貓,不為倫理道德和社會規(guī)則所接受,我也不同意。
這就是我的立場。