來(lái)咯～

不知何時(shí)起，總會(huì)有善信對(duì)我說(shuō)“道長(zhǎng)，我想出家，我想去山上住廟，我想當(dāng)義工，我想修道！ (???????)”

每每這時(shí)候我會(huì)問(wèn)“你為什么會(huì)有這些想法呢”回答，雖然五花八門(mén)。如：從小就喜歡道家文化或?qū)Φ澜谈信d趣又或者想做道人想學(xué)算卦，甚至是想討個(gè)清凈或修仙。

但是核心幾乎都離不開(kāi)兩個(gè)關(guān)鍵詞：

一是逃避

二是幻想

因?yàn)楹芏嗳藢?duì)道教的了解來(lái)自于影視劇作品。以及網(wǎng)絡(luò)上亦真亦假的“道士”們?yōu)榱擞洗蠹覍?duì)道教刻板印象的擺拍作品并因此產(chǎn)生興趣。似乎只身著道袍便可看盡天機(jī)。呼風(fēng)喚雨甚至白日飛升或又以為住進(jìn)道觀做義工或住廟修行，就能遠(yuǎn)離凡塵瑣事，一任自然。但真正了解修道，了解道觀的又能有幾許人呢

現(xiàn)實(shí)和理想總是有很大的差距，不少人抱著逃避現(xiàn)實(shí)生活的想法，幻想著進(jìn)廟了就有嚴(yán)厲但處處關(guān)愛(ài)你的師父。可以一起修行嬉戲的師兄弟們，大家都平棄了俗世的名利場(chǎng)，過(guò)著超凡脫俗，清凈無(wú)為，平靜又淡雅的生活。但其實(shí)有人的地方就有江湖，道觀又何嘗沒(méi)有社會(huì)呢？甚至更復(fù)雜一些。

我有一個(gè)道友長(zhǎng)期住在武當(dāng)山，他師父總是和他說(shuō)“徒弟啊，不要看武當(dāng)山這么多人，但是我教真東西的，也就你們幾個(gè)”這是為何呢？

其實(shí)，現(xiàn)代社會(huì)能接受出家或者長(zhǎng)期住廟的人相對(duì)很少，在這很少的人里，又不乏有很大一部分是因?yàn)樯畈蝗缫?，想逃離諸多的煩惱。其次，修行人本就十磨九難。倘若無(wú)法接受生活中的不如意，那修道路上的苦更是吃不了。

修行，其中非常重要一點(diǎn)就是修心。消解圣智巧利造成的個(gè)體自我的旁落，要滌除玄鑒，清除自我的雜念，達(dá)到澄明境界。

由此說(shuō)來(lái)，紅塵便是最好的修道場(chǎng)。

故云，小隱隱于山，大隱隱于市也。貧道修行也有九年多，即使這樣也依然被假大師騙過(guò)。更莫提網(wǎng)絡(luò)收徒的大師了，真修行人本就少之又少，更莫說(shuō)亂哄哄的網(wǎng)絡(luò)世界。如今的玄學(xué)圈水深似海，是否真是大師，尋常人難以分不清。若遇到半真半假的假大師或隱蔽的極好的邪師，真修行人也難分真?zhèn)斡肿屍胀ㄈ巳绾畏直婺兀?/p>

住廟的不一定都是大師，俗世里亦不乏一心向善向道者

最后還是希望大家能過(guò)好當(dāng)下的生活，生活已是修行。