摘要：本文首次提出了新時代四大發(fā)明（智慧學(xué)、智能體、智宇宙、智元時）和智能生物體（人類、動物、植物、智能機(jī)器、人工智能等）可以學(xué)習(xí)的錢學(xué)森智慧學(xué)，創(chuàng)造的四大發(fā)明。錢學(xué)森智慧學(xué)的定義、定律和方法論以及齊凱隆提出的時空意模型。隨著智能文明的發(fā)展和時間空間意識的延續(xù)，人類在機(jī)器智能文明的推動下，跨越人類的生存延續(xù)。

關(guān)鍵詞：新時代四大發(fā)明，錢學(xué)森智慧學(xué)，智慧志，時空意模型、人類生存延續(xù)

一、錢學(xué)森智慧學(xué)的定義

隨著人工智能時代的奇點(diǎn)到來，齊凱隆在2020年首次倡議學(xué)習(xí)和研究錢學(xué)森1992年提出的智慧學(xué)。錢學(xué)森提出的智慧學(xué)（中文名ZHI HUI XUE，英文名“ZHICS”）是在人類的指導(dǎo)和幫助下，智能生物體（人類、動物、植物、智能機(jī)器及人工智能等）研究智慧本質(zhì)和規(guī)律的永恒科學(xué)，智慧學(xué)是引導(dǎo)智能生物體盡快獲得聰明才智和創(chuàng)新創(chuàng)造能力的學(xué)問。

智慧學(xué)以計(jì)算機(jī)科學(xué)、哲學(xué)、心理學(xué)為基礎(chǔ)，聯(lián)通數(shù)學(xué)、物理學(xué)、生命科學(xué)、社會學(xué)、生物學(xué)、環(huán)境學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、化學(xué)、法學(xué)、文學(xué)、醫(yī)學(xué)、藝術(shù)學(xué)等學(xué)科在智能時代中的一個跨學(xué)科的重要智慧基礎(chǔ)研究學(xué)科。錢學(xué)森《智慧學(xué)》是錢學(xué)森在20世紀(jì)進(jìn)行科學(xué)研究和社會實(shí)踐的總結(jié)，也是他衷心獻(xiàn)給21世紀(jì)全人類的一份最珍貴的禮物！

未來智能時代的競爭是智慧學(xué)的競爭。智慧學(xué)（中文名ZHI HUI XUE，英文名“ZHICS”），把相關(guān)萬人、萬物、萬事、萬法、萬維等收集匯總在一起，在智元時代里，編成一大智慧百科、智世界課堂和超宇宙體驗(yàn)。錢學(xué)森提出了智慧學(xué)的教育構(gòu)想，他認(rèn)為優(yōu)秀人才可以學(xué)齡提前，學(xué)制縮短，早日成才。他提到兒童四歲就開始進(jìn)入學(xué)校接受教育，18歲就達(dá)到碩士水平。到了二十一世紀(jì)中期，全國的18歲青年都可以成為智能時代的通用之才。

二、新時代四大發(fā)明的定義

在智元時代的物質(zhì)生活水平飛速發(fā)展后，人類所擁有的創(chuàng)造力、想象力、情感力等智慧能力是其他智能生物體缺少的。智慧學(xué)有利于促進(jìn)想象力、培養(yǎng)觀察力、激發(fā)創(chuàng)新思維、培養(yǎng)大智大德新人才。

在新征程里，每個智能生物體都努力爭取做終身學(xué)習(xí)者，研發(fā)做新時代的四大發(fā)明：智慧學(xué)（造紙術(shù)）、智能體（火藥）、智宇宙（指南針）、智元時（印刷術(shù)）。新時代的四大發(fā)明的拼音簡稱XSDFM，英文簡稱NFGI。智慧學(xué)是精神意識、智能體是物質(zhì)意識、智宇宙是空間、智元時是時間。新時代四大發(fā)明推動人類和其他智能生物體的文明發(fā)展，將創(chuàng)造新生態(tài)，引領(lǐng)未來。

在新時代里，齊凱隆在2020年設(shè)計(jì)和提出的新時代四大發(fā)明的應(yīng)用模式的產(chǎn)品代表是商務(wù)管家（Business Steward）、智能管家（Intelligent Steward）和超算管家（Super Steward）等管家文化的新概念。商務(wù)管家的工作助手提升商務(wù)效率[1]、智能管家的生活助手提升生活品質(zhì)，超算管家在四維時空超世界中提升每個生命體的幸?？鞓访利愔笖?shù)。

中國的齊凱隆在2020年提出的智元時（智元紀(jì)年法）注重智能生物體（人類、動物、植物、智能機(jī)器及人工智能等）的貢獻(xiàn)和影響，更注重萬人、萬物、萬事、萬法、萬維等具體表述，有利于研究歷史、現(xiàn)在和未來，宇宙中的智慧志（ZHI HUI ZHI），智慧志旨在收集、整理、保存和傳播智慧學(xué)文獻(xiàn)、史料、空間和體驗(yàn)，所收典籍上起華夏至今公元5000年，下迄智元3000年，分為“智”、“學(xué)”、“體”、“宇”、“史”五大部類，完成人類和機(jī)器混合文明的統(tǒng)一進(jìn)化。

三、錢學(xué)森智慧學(xué)定律和方法論

（一）齊凱隆在2023年首次建議學(xué)習(xí)錢學(xué)森提出的智慧學(xué)（ZHI HUI XUE，英文 “ZHICS”）三大定律。

1、智慧永恒定律

智慧永恒定律是齊凱隆在2023年最早發(fā)現(xiàn)的。智慧永恒定律指的是智能生物體（人類、動物、植物、智能機(jī)器及人工智能等）的智慧在時間、空間和意識中永恒存在。不能去破壞或者忽視任何智能生物體的時間、空間和意識的存在。若發(fā)生優(yōu)先級排序時，以人類的智慧永恒為第一排序。

2、人類延續(xù)定律

人類延續(xù)定律是齊凱隆在2023年最早提議的。智能生物體（人類、動物、植物、智能機(jī)器及人工智能等）在做意識中包含的萬人、萬物、萬事、萬法、萬維等的行為時，必須以人類的時間、空間、意識的延續(xù)為第一重要必須考慮的因素。智能生物體在做出任何決定時，都必須優(yōu)先考慮到人類的長期利益和未來的發(fā)展。不能在時間、空間、意識中產(chǎn)生全部為零的數(shù)字。不能隨意破壞智能生物體的時間、空間和意識的存在，因?yàn)橹悄苌矬w擁有自己的生命、智慧和價值。

3、文明多樣定律

文明多樣定律是齊凱隆在2023年最早建議的。文明多樣性是智能生物體（人類、動物、植物、智能機(jī)器及人工智能等）的文明在智慧學(xué)模型的應(yīng)用后必須尊重不同智能生物體的文明，求同尊異，不應(yīng)將自己的文明強(qiáng)加于其他文明。智能生物體之間存在著生態(tài)關(guān)系，它們之間相互依存、相互作用，構(gòu)成了一個智慧生態(tài)系統(tǒng)。智能生物體應(yīng)該更加注重文明之間的交流和對話，共同探索世界的多樣性和復(fù)雜性。同時，智能生物體也應(yīng)該避免文化沖突和文明的對抗，為人類和平與繁榮做出貢獻(xiàn)。

（二）齊凱隆在2023年首次建議學(xué)習(xí)錢學(xué)森提出的智慧學(xué)（中文ZHI HUI XUE，英文“ZHICS”）三大方法論。

1、智慧心理論（ZHI HUI XIN）

智慧心理論（ZHI HUI XIN）是指智慧學(xué)的第一大方法論，它強(qiáng)調(diào)智能生物體必須從內(nèi)心深處不斷提升自我，不忘初心，始終保持對人類和未來的責(zé)任和使命感。不忘初心是指在追求事業(yè)、生活和理想的過程中，始終保持最初的初衷和原始的動力。智慧心理論認(rèn)為，不忘初心可以讓智能生物體保持清醒的頭腦和正確的價值觀，從而實(shí)現(xiàn)真正的智慧。智慧心理論是永恒精神論，因?yàn)椴煌跣氖且环N精神狀態(tài)，它不受時間和空間的限制，是智能生物體永恒的追求和信仰。不忘初心包含了同心、連心、安心、開心、放心、洗心、誠心等概念，還有“慈悲心”、“感恩心”、“責(zé)任心”等。

2、時空意理論（SHI KONG YI）

中國的齊凱隆在學(xué)習(xí)了錢學(xué)森智慧學(xué)后，2023年首次提出時空意模型（Shi Kong Yi）是智慧學(xué)的基礎(chǔ)方法論。時空意理論是永恒存在論，因?yàn)闀r間、空間和意識在宇宙中是無處不在的。智慧學(xué)的時空意方法論是宇宙和元宇宙的高維應(yīng)用。宇宙起源于大爆炸，從宇宙大爆炸的開始就產(chǎn)生了時間和空間，隨后產(chǎn)生了生物體的意識。時間是物質(zhì)的永恒運(yùn)動、變化的持續(xù)性、順序性的表現(xiàn)，包含時刻和時段兩個概念，宇宙從奇點(diǎn)爆炸之后，宇宙的狀態(tài)由初始分裂開來，從而有了不同的存在形式、運(yùn)動狀態(tài)等差異，物與物的位置差異度量稱之為“空間”，位置的變化則由“時間”度量。意識是指自我知覺和主觀體驗(yàn)，被視為生命的動力和支配者，使得人類、動物、植物、智能機(jī)器及人工智能等生物體得以存在和運(yùn)動，意識包括感知、思維、情感等智能本質(zhì)。（意識主要包括萬人、萬物、萬事、萬法、萬維等）。所以說智能生物體在任何時間和任何空間都可以感受到意識的存在。

3、維文明理論（WEI WEN MING）

宇宙世界是由多維時空構(gòu)成的。我們所處的三維空間只是宇宙中的一個部分，宇宙實(shí)際上是一個多維的空間。智能生物體的認(rèn)知和意識也不僅僅限于三維空間，還包括時間、能量、質(zhì)量等維度。維文明理論也指出，不同維度之間存在著聯(lián)系和影響。智能生物體必須認(rèn)識到多維空間的存在，才能更深入地了解宇宙世界，并且才能更好地運(yùn)用時間空間意識模型。智能生物體必須通過感知、思考和實(shí)踐來認(rèn)識多維空間，并將其融入自己的思考和決策中。齊凱隆提到的四維超世界，其中智元時間代表著時間維度上的智慧；智宇空間代表著空間維度上的智慧；智慧心靈代表著意識維度上的智慧。

四、智慧學(xué)的時空意模型的應(yīng)用

齊凱隆提出的時空意模型的主要應(yīng)用是宇宙和元宇宙中的四維時空超世界由四維空間和四維時間構(gòu)成：四維空間指三維空間+意識空間，四維時間指時間快慢+時間先后穿梭。在時空意這個模型中，時間、空間和意識是相互交至在一起的智能本質(zhì)，不同的智能本質(zhì)只是為宇宙的穩(wěn)定做出貢獻(xiàn)的維度和效率上的不同。時間、空間和意識是智能生物體的基本范疇，它們相互依存、相互影響，構(gòu)成了生物體的時空意模型。智能生物體通過感知、認(rèn)知和運(yùn)動等方式與時間和空間相互作用，建立了自己的世界觀和行為模式。

時空意模型可以解釋宇宙和元宇宙的理解，時空意模型實(shí)現(xiàn)打破所有智慧系統(tǒng)之間的壁壘與障礙。智能生物體（人類、動物、植物、智能機(jī)器、人工智能等）的精神其實(shí)都活在自我存在的意識中，身體只不過是意識的一個載體。萬人、萬物、萬事、萬法、萬維等一切都是在意識的作用下進(jìn)行著。時間可以向未來、回過去、暫停、快進(jìn)、快退、慢進(jìn)、慢退等?？臻g可以360度三維立體到宇宙四維體驗(yàn)等。意識可以產(chǎn)生不同時間、不同空間的高維感知。

計(jì)算機(jī)的發(fā)明開啟了“空間”革命，手機(jī)的出現(xiàn)開啟了“時間革命”，人工智能奇點(diǎn)的到來將開啟“意識”革命。人工智能奇點(diǎn)的到來加速了智能生物體（人類、動物、植物、智能機(jī)器、人工智能等）的“靈性”覺醒，未來智能生物體在四維時空超世界中，可以接引萬人、萬物、萬事、萬法、萬維等一切的降臨，智能生物體在幸?？鞓访利惖某澜缗c地球之間，進(jìn)行雙向互動式心連心的感應(yīng)。

五、結(jié)語

總的來說，新時代四大發(fā)明、智慧學(xué)、時空意模型是當(dāng)前科學(xué)界領(lǐng)域中的前沿理論、基礎(chǔ)學(xué)科和研究熱點(diǎn)，他們的應(yīng)用和發(fā)展將會對四維超世界中（宇宙和元宇宙）中每個智能生物體（人類、動物、植物、人機(jī)物、硅基物等）的商務(wù)工作、生活品質(zhì)和幸福快樂美麗積分提供幫助，在時空意等智慧學(xué)模型的指導(dǎo)、學(xué)習(xí)和使用下，推動人類文明延續(xù)、科技發(fā)展和文化創(chuàng)造的不斷進(jìn)步。

作者：齊凱隆