江蘇一縣城，走出26位院士近萬(wàn)名教授，被稱教授之鄉(xiāng)，你或許去過(guò)
“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才?！痹谖覈?guó)的發(fā)展史上，國(guó)家一直將人才的培養(yǎng)視為重點(diǎn)的目標(biāo)。
當(dāng)然，這個(gè)對(duì)于人才的需求無(wú)論是在哪個(gè)朝代或者哪個(gè)時(shí)期，都是國(guó)家所重視的。要知道，我國(guó)自古以來(lái)便有周公吐哺的求賢若渴，才有了后來(lái)的“天下歸一”。可見(jiàn)，人才的引進(jìn)與培養(yǎng)對(duì)于國(guó)家來(lái)講，是多么的重要。
自然，那些能夠出人才的地方，也就被認(rèn)為是人杰地靈之地。就好比，若是家里出現(xiàn)一位高學(xué)歷人才，那么便被戲稱為“祖墳冒青煙”，是一樣的道理。
而在我國(guó)江蘇的一個(gè)縣城里，便是所謂的人杰地靈。只因?yàn)椋谶@個(gè)縣城里先后走出了26位院士，以及近萬(wàn)名的教授。
正是如此，這個(gè)地方也被稱為“教授之鄉(xiāng)”。那么，這個(gè)地方在哪里呢？或許這個(gè)地方眾人也都去過(guò)。
“教授之鄉(xiāng)”在哪
“人文薈萃，眾星云集?！边@個(gè)名叫“教授之鄉(xiāng)”的地方，便是位于江蘇省的宜興縣。而這個(gè)縣分也是作為我國(guó)“三大才子之鄉(xiāng)”之一的地方，著實(shí)走出了一批又一批的人才。
最早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的宜興縣名叫荊溪，后來(lái)在西漢年間，這里的地方官由于追隨劉邦，取得勝利，被封為“陽(yáng)羨侯”。于是，宜興又有“陽(yáng)羨”之稱。
宜興這個(gè)縣分不僅出人才，還以盛產(chǎn)陶瓷為首，其中最為著名的就是紫砂。而這個(gè)地方也被稱為“陶都”。
在唐朝時(shí)期，宜興縣所盛產(chǎn)的茶葉被進(jìn)貢成為貢茶，那便是陽(yáng)羨筍茶。當(dāng)然，除此之外，宜興還出產(chǎn)板栗、毛竹、竹筍和楊梅。
當(dāng)然，宜興的美食也是值得一提的，它的主要特色美食是咸肉煨筍。作為江蘇地帶的縣份，宜興的竹子是十分居多的，因此，宜興也以它獨(dú)有的竹海而成為旅游的勝地。
宜興為什么出人才
關(guān)于宜興為什么出人才，其實(shí)是大多數(shù)地方的人都所產(chǎn)生是疑問(wèn)。畢竟，哪個(gè)地方不想多出幾個(gè)人才，能夠以此來(lái)光耀這個(gè)地方啊。
一直流傳這樣的一句話：“天下教授宜興半”、“無(wú)宜不成校”，由此可見(jiàn)，宜興在我國(guó)發(fā)展的教育事業(yè)上，做出了多大的貢獻(xiàn)。
當(dāng)然，能夠出這么人才的地方，自然不僅僅是因?yàn)檫@個(gè)地方的信息廣泛的原因，更多的是來(lái)自于這些人才本身的努力與勤奮。
俗話說(shuō)“天才是由百分之一的天賦，加上百分之九十九的汗水與努力?！?/strong>要知道，倘若自身能力不行，就算出生在首都北京，也依舊不能成為一個(gè)人才。
而從宜興走出的教授和院士們，不僅僅有扎根于宜興的基層貢獻(xiàn)者，也擁有在全國(guó)各地發(fā)揮自己實(shí)力的人才。
所謂“教授之鄉(xiāng)”，宜興無(wú)疑是當(dāng)之無(wú)愧的。古有，“江左三鳳凰”陳維崧，是明末清初詞壇第一人，陽(yáng)羨詞派領(lǐng)袖，南北朝時(shí)期南朝梁將領(lǐng)陳慶之等歷史人物。
今有，清華大學(xué)的校長(zhǎng)蔣南翔，臺(tái)灣大學(xué)校長(zhǎng)虞兆中，南京大學(xué)的校長(zhǎng)潘菽等都是宜興人。
然而，宜興的教授不僅僅是在教育領(lǐng)域上的，還有科技發(fā)展上面的。比如兩彈一星的周元培，文理地理學(xué)以及自然地理學(xué)的奠基人胡惟庸，還有一代紫砂名家，中國(guó)工藝美術(shù)大師顧景舟等人物，都是從宜興走出來(lái)的。
由此可見(jiàn)，宜興盛產(chǎn)人才不僅僅是口頭上說(shuō)的一個(gè)數(shù)字，更是落實(shí)在了每個(gè)領(lǐng)域上的，每一個(gè)有所貢獻(xiàn)的人身上。
想必，能夠成為宜興人，也是一件值得驕傲的事情吧。但是，相對(duì)于普通人來(lái)講，這樣一個(gè)充滿智慧和創(chuàng)造力的縣城，大概是會(huì)充滿很大的壓力的。
為什么這么說(shuō)呢，人才那么多的地方，依舊不缺人才的涌入，在這樣的環(huán)境之下，無(wú)一不是在推動(dòng)著每一個(gè)宜興人不斷的向前進(jìn)步與發(fā)展。
當(dāng)然，也正是由于這些走出去的宜興人，讓不少人在教育這個(gè)領(lǐng)域上有所收獲和進(jìn)步。這些來(lái)自宜興的人才，不僅僅在為我國(guó)辛勤付出，更是在為國(guó)家發(fā)掘和培養(yǎng)更多更優(yōu)秀的人才。
要相信，能夠出大量人才的地方，需要的不僅僅是這個(gè)地方能夠跟上時(shí)代的發(fā)展，更多的是需要在教育事業(yè)上，能夠獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。顯然，無(wú)論是哪一點(diǎn)，宜興都做到了。
當(dāng)然，為什么說(shuō)宜興能夠出人才，其實(shí)這個(gè)數(shù)目不僅僅是與幾個(gè)大省之間所比較出來(lái)，而是與整個(gè)我國(guó)的城市鄉(xiāng)村所比較，才得出的結(jié)論的。
然而，宜興能夠出人才，這其實(shí)更多體現(xiàn)的是宜興這個(gè)地方的教育，以及對(duì)于人才培養(yǎng)的重視。
宜興是個(gè)好城市
其實(shí)宜興出人才，是自古便有了的。在古代那個(gè)時(shí)期，宜興就已經(jīng)出了四位狀元，十位宰相，五百九十多位的進(jìn)士?？上攵?，宜興人在學(xué)習(xí)方面的天賦其實(shí)是有所遺傳的。
當(dāng)然，宜興的人才不僅僅在教育界和學(xué)術(shù)界取得成就之外，還在藝術(shù)和體育等方面綻放出了光彩。
我國(guó)著名畫(huà)家徐悲鴻和吳冠中，便是宜興人。近期所熱門(mén)的臺(tái)球王子丁俊暉也是宜興人。或許也正是如此，宜興便如同一個(gè)滿腹詩(shī)書(shū)的才子文人，擁有著非常豐富的文化底蘊(yùn)。
不論是在文人情懷還是在學(xué)習(xí)之風(fēng)等方面，宜興無(wú)疑是我國(guó)為數(shù)不多的標(biāo)桿之一。若是將我國(guó)各大省份，或者各大縣份看作一個(gè)班集體，那么宜興無(wú)疑就是同學(xué)眼中羨慕的學(xué)霸，老師眼中器重的好學(xué)生。
當(dāng)然，這些都是屬于宜興給世人留下的印象。倘若作為一個(gè)宜興人，想必也會(huì)自己家鄉(xiāng)如今的發(fā)展感到驕傲吧。
如此優(yōu)越條件之下，也同樣解決了如今眾多年輕人的困擾。所謂“他鄉(xiāng)容納不下靈魂，故鄉(xiāng)安置不了肉身?！弊鳛橐伺d的人，想必即使留在故鄉(xiāng)，可能也能夠得到很好的發(fā)展機(jī)會(huì)，甚至比在外鄉(xiāng)還要優(yōu)越?；蛟S，這就是宜興，一個(gè)人才濟(jì)濟(jì)，充滿未來(lái)的地方。
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