? 這篇文章，我想談談我對力量訓練的美感的感受。但是，美感的東西是很難講的，之所以難講，就是因為它太抽象了，它關(guān)乎于我大腦的潛意識對它的抽象感受，那種感受很微弱，如同夜間飄蕩的幽火，時隱時現(xiàn)，不可具象。但另一方面，確實也正是它奠定了我對力量訓練深層次的審美感受，保持了對它我的熱愛 ，所以我依然要斗膽嘗試性地講出來。

? 要談力量訓練，首先要搞清楚什么是力量訓練。

? 很多人都有個誤區(qū)，認為力量訓練，就等同于健美，或者力量舉。

? 什么是力量訓練呢？

? 哈哈不是，這是健美。

? 唔，也不是，這是力量舉。

? 如果你認為，力量訓練就是單純“練肌肉”，毫無疑問，這是錯的，雖然力量訓練用來練肌肉，是非常高效的，這是它的優(yōu)勢。

? 但是，你要知道，沒有任何一個體育運動（或者鍛煉方式），它們被設計出來，目的只是為了“練肌肉”本身，——健美除外，如果你把健美看做一項體育運動的話。（這點其實有爭議，我個人的觀點是，健美更接近“藝術(shù)”，而不是“體育”)

? 但凡我們發(fā)明一項體育運動，無非都是為了展示和提升人類的某一項（或者多項）能力，跑的快，舉的重，跳的高，手眼協(xié)調(diào)，甚至是心理素質(zhì)的展示。

? 很顯然，要實現(xiàn)這些目標，肌肉固然很重要，骨骼關(guān)節(jié)，神經(jīng)系統(tǒng)，也都缺一不可。

? 骨骼的穩(wěn)定支撐，肌肉收縮的快慢，持續(xù)做功的能力，你的反應速度，靈敏，協(xié)調(diào)，心理素質(zhì)，對空間位置的感知，等等。

? 在很多運動項目里，以上這些能力，都比單純的肌肉多粗大多漂亮，要更加重要。

? 力量訓練同樣如此，如果你只是單純拿它來練肌肉，這相當于什么呢？你買了臺單反，但只拿它嘟嘴自拍做大頭貼。不是說不行，有錢難買你高興，行肯定是行的，就是，挺浪費的么不是？

? 那么力量訓練，到底練的是什么？我認為是

“對重心和平衡的掌控”，“本體感覺”與“運動表現(xiàn)”的和諧統(tǒng)一，它原本就是運動鍛煉，能給我們帶來的一項核心價值。

? 按揚達提出的肌肉失衡理論，前提就是整合你的感覺系統(tǒng)和運動系統(tǒng)，這兩個系統(tǒng)雖然在解剖的角度是互相獨立的，但功能上卻相互統(tǒng)一。

? 你去感知重物和身體的重心，然后肢體要如何保持穩(wěn)定，來讓動力鏈的傳導更順暢，力量訓練玩的是這個。這個能力可以很好地遷移到其他運動，以及我們的日常生活中去，這才是對于業(yè)余健身愛好者而言，力量訓練的最大價值所在，也是其美感所在。

? 舉個例子，沒有系統(tǒng)學習過力量訓練的人，常常在彎腰搬東西時“閃到腰”，哪怕東西并不重，因為他不知道該怎樣去感知重物的重心，和穩(wěn)定肢體，并將兩者協(xié)調(diào)統(tǒng)一，來讓發(fā)力更順暢和高效。

? 這也是為什么，我偏愛用自由重量，而不喜歡使用固定器械來做力量訓練（除非存在運動機能障礙），因為它剝奪了你發(fā)展本體感覺的能力。沒有任何一項運動里面的動作，或者某個日常動作，要求你把注意力放在“肌肉發(fā)力感覺”上的，這是本末倒置。

? 為什么不能是固定器械為主呢？它不是比杠鈴更新，更進一步的發(fā)展嗎？

? 固定器械更適合為“健美”“練肌肉”這樣的專項去服務，但如果你的目標是提升力量，或者說運動能力，它就不那么適合了。

你的目的是為了對外輸出做功，舉起重量，移動自體重，等等，而肌肉發(fā)力只是實現(xiàn)目標的具體方式。

? 你做一個訓練動作，需要考慮的是，用身體去感知重心、平衡，移動軌跡，這些內(nèi)容。

大腦發(fā)出“我要把球踢出去”“我要把杠鈴舉起來”，這個指令就行了，至于輪到哪塊肌肉發(fā)力哪塊肌肉放松哪塊肌肉該持續(xù)緊張，交給小腦和中樞神經(jīng)來調(diào)控。

? 然后你在這個過程里，大腦該去體會的是身子有沒有歪、核心有沒有軟、重心是不是偏移……這些大方向、宏觀調(diào)控的東西。

就像馬克瑞比托在教學深蹲的時候，他不會告訴你某塊具體的肌群怎么發(fā)力，他只是用杠鈴提示法，說深蹲應該是直上直下的，這那當你深蹲時，你就想象著讓功率直上直下，結(jié)果呢？它就真的直上直下了。一旦杠鈴直上直下，你的膝角、背角該成什么角度，身體自己會去調(diào)整。

? 對于單關(guān)節(jié)動作例如二頭肌彎舉，你可以去感受“目標肌肉發(fā)力”，它不會有什么影響，但也不會有額外的加成效果。

把注意力放在“目標肌肉發(fā)力”，并不能提升肌肉募集能力，很多“健美大師”鼓吹的10公斤舉出20公斤的效果是不可能實現(xiàn)的。

對于多關(guān)節(jié)復合動作來說，把注意力放在“目標肌肉發(fā)力感覺”上，這是本末倒置，你的動作會做的稀爛。

? 我對于力量訓練的美感，第一條就是，它足夠簡單，一個杠鈴，完成推、舉、拉的動作，這是人類最本能的動作，它能最粗暴、最簡單、最直接地展示人類的力量。大力士比賽之所以吸引我，也正是因為其足夠野蠻。

? ?既然人體的功能如此，那么訓練，也應該如此。

現(xiàn)在健身有一個主流誤區(qū)，肌肉是拿來看的，應該把肌肉分解成無數(shù)個小肌群，然后逐個孤立訓練它們。我沒有說這樣不好，因為這是很正確的健美訓練方式，我自己也把健美訓練當做輔助項，來增加肌肉量、完善形體。

但是另一方面，不要忘了對自身“整體美”的感受。身體是一個整體，完整和諧，訓練時如果能體會到那種渾然一體的感覺，是非常美妙的。

? 做到以上這些，你自然就可以舉的更重，給肌肉更多刺激，讓它變得粗大，所以舉的重，還有大肌肉，是正確進行力量訓練，所帶來的必然結(jié)果。

? 就拿肩部來說，肩的功能就是舉，把重物舉過頭頂，舉的重量就是自身力量的展現(xiàn)，生命的野性。這就是為什么我喜歡力量舉和大力士訓練的原因，足夠簡單、足夠野蠻。反觀現(xiàn)在的主流訓練風氣，把好看當做唯一目標，一個簡單的肌群，分化分化再分化，如同做解剖學，這會失去力量訓練的美感、失去我們對于自身生命力的美的感受。

? 美感的東西之所以難講，就是因為它太抽象了。

? 當我們看到自己的肩部，應該思考的不是它有沒有拉絲，緯度夠不夠大，有沒有外翻……而是，你能推起多重的重物，至于外形，只是錦上添花的額外之物。

? 但換句話說，如果你能推足夠重的重物，你的肩部就必然是渾圓有力的，至于外形，你不需要追求，它自然就會具備，他是力量達到一定水平后的必然結(jié)果。而不是天天只盯著自己的圍度看，肌肉看。

我可以坦然地穿著低調(diào)的黑t恤，而不展漏任何肌肉，因為，穿衣的藝術(shù)，在于藏與漏的平衡，而往往，藏反而比漏更有魅力。

? 即便有人會說，你沒什么訓練痕跡，無所謂，因為我的關(guān)注點就不再所謂的訓練痕跡，訓練本身就是樂趣。你要擺清楚自己的位置，你只是個喜歡力量訓練的普通人。做一個普通人，“正?！币恍┯惺裁床缓?？非要特立獨行才叫酷嗎？

這樣，就從對外形的熱愛，轉(zhuǎn)移到了對力量訓練本身的癡迷。如果只關(guān)注外形，每天照鏡子，你每次都會覺得自己不行，想變得更大。而如果把注意力關(guān)注到力量訓練本身，外形只是附屬品，無論你是什么身材，你都會自愛，欣賞自己，當有一天你脫下衣服，你會贊嘆：“噢！原來我身材還不錯嘛，真沒想到”。

? 有些人健身，是為了穿衣服好看，我卻不同，我更喜歡力量訓練的過程本身。

? 我倒沒有說哪一個更優(yōu)秀，畢竟人與人的追求和審美感受不同。

? 對我而言，對于一個男人而言，他的身體應該野蠻式生長，正如峭壁夾縫中生存的樹苗，環(huán)境給它提供什么，他就承受什么，是陽光雨露，他就瘋狂吸收，是滾石砸落，它也承受著，頂多留下個疤痕。但不論是順境還是逆境，不變的，是蓬勃向上的力量。

? 正如力量訓練一樣，我不執(zhí)著于自己形體如何，我喜歡的是杠鈴訓練訓練本身帶來的對生命力的感受，至于杠鈴訓練本身會給我?guī)硎裁葱误w，我只會接受并欣賞自己 ，但我知道，三大項訓練給我?guī)淼男误w，在氣質(zhì)上，一定是充滿精氣神的，這就夠了。決定外型的，絕不是局部部位的雕刻，而是整體，整體協(xié)同帶來的協(xié)調(diào)感，奔涌而出的力量感。

? 我不喜歡像一個園丁一樣，修剪一顆精致的盆栽，而是任憑自己的野性，自己的生命力，蓬勃生長，竭盡自己的潛能去成長，而不是只用一小半生命力去成長，另一半用來去修飾討好別人，那會妨礙我的成長。

? 一頭雄獅在捕獵，奔跑中的它，野性十足，充滿魅力。它不必思考，在觀眾眼里，它要怎么奔跑姿勢才會更優(yōu)美，更討好觀眾……

? 因為奔跑本身，就是魅力。

? 蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。

? 可能是受玩核桃的影響，我變得更不在乎具象的東西，而更喜歡具象的背后，那種抽象的美感。從繪畫角度來講，就是從印象派過渡到了抽象派；從書法角度來說，就是從趙孟頫過度到了董其昌。

從健身角度來說，就是從健美過度到了力量舉、大力士，更準確一點，是力量訓練這個大的框架范圍內(nèi)。

? 肌肉不是力量訓練的主要目的，但卻是力量訓練必然產(chǎn)生的結(jié)果。

? 健身房曾有人問我，你只練臥推嗎？我想了想，我說是的。一個半小時內(nèi)，我的訓練全部圍繞臥推這個動作展開，一個凳子，一根杠鈴，一個人。5*5、3*8、4*10，我為什么要加入別的動作？光是臥推一個動作，就足夠我陶醉其中了。訓練不是雜耍，動作的花哨不能代替訓練時的刻苦，而刻苦，是不需要太多花式的。有的人，沉迷于龍門架和啞鈴孤立訓練，其實是忽視了最爽、最有建設性的訓練：三大項。他們沉迷于小重量給肌肉帶來的酸痛感、代謝壓力，并以此自我感動，把它當做自己努力的象征，其實，這只是一種虛假的賣力，一種對真正刻苦的逃避。這也是為什么，他們健身幾年，依然毫無成果的原因。他們癡迷于肌肉的細節(jié)雕刻，把自己當成花瓶去雕刻，卻忘記了力量，忘記了作為萬物之靈該有的那種蓬勃的生命力。

? 也許他們有一些訓練痕跡，也許他們對自己還算滿意，甚至沾沾自喜，但是，在我眼里，如果一個訓練者終日只會玩龍門架拉鋼絲、玩啞鈴孤立，他永遠只能在健身的門外徘徊。因為，一旦當他們做起三大項，一個個都是病秧子，他們沒有核心，沒有腰腹，沒有伸髖發(fā)力，沒有穩(wěn)定性，這都是運動能力不足的表現(xiàn)。

? 杠鈴訓練的美，就在于它足夠簡單、足夠純粹，一個人，一根杠。

? 力量訓練是一門掌控和維持重心與平衡的藝術(shù)，而固定器械不需要你去感知重心和平衡，也不需要你去維持穩(wěn)定從而最大化地發(fā)力，于是它也剝奪了你發(fā)展“本體感覺”的能力，而這種能力，恰恰是力量訓練帶給我們一個非常重要的價值。

? 我認為，力量訓練對每個人來說，應當都是一個“終生運動”，通過對本體感覺與運動表現(xiàn)和諧統(tǒng)一的反復打磨，來享受力量訓練帶來的健康狀態(tài)，和運動能力的提升，這是力量訓練的美感所在。

? 運動就是為了更好的運動本身。

? 你的力量，是一種感覺。