有位網(wǎng)友曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，最無(wú)聊的人莫過(guò)于解釋笑話的人。但有些笑話，如果不去解析，那他就始終只是一個(gè)笑話。曾經(jīng)中央電視臺(tái)播放的四大名著，其電視劇質(zhì)量之高，大家有目共睹。那些電視劇，就已說(shuō)明了那一輩的文藝工作者，是非常嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的。

私以為曾經(jīng)上過(guò)春晚的小品，雖然看起來(lái)只是個(gè)隨隨便便的小故事，但這種自然，一半來(lái)源于生活，一半則來(lái)自于大師級(jí)的斧鑿。以巧匠之手，鍛造出“渾然天成”的效果。

順帶一提，那時(shí)的舞臺(tái)雖然老舊（1986年），但是舞臺(tái)和觀眾的距離也很近，大家湊在一起，仿佛就像是朋友聚會(huì)一樣，看看那時(shí)臺(tái)下的觀眾的笑臉。其中有好多本身就是聯(lián)歡晚會(huì)的演員老師，另一些則是應(yīng)邀前來(lái)的名人大師。

相信《羊肉串》這個(gè)小品，凡是看過(guò)的朋友，基本都能自己把劇情演一遍了，這里關(guān)于小品的具體內(nèi)容就不再贅述了。

自然且根植群眾中的演技

在故事里陳佩斯扮老師演的是個(gè)無(wú)照經(jīng)營(yíng)的小攤攤販，而朱時(shí)茂老師扮演的則是一位市場(chǎng)管理人員。從人物的職業(yè)設(shè)計(jì)上，攤販和管理者是我們?nèi)粘Ｉ钪芯湍芙?jīng)常見(jiàn)到的普通人。劇情理解上，就已經(jīng)極大降低了門(mén)檻。

難點(diǎn)也隨之而來(lái)，正是因?yàn)閷?duì)這兩種職業(yè)的熟悉，兩位老師是否能將小販和管理者扮演的像，是小品是否能夠成功的根基。而設(shè)定平常，劇情之中必須要有奇招。

兩位老師的演技，在小品的表演里，已經(jīng)不以“像”為表演目的了，他們仿佛就“是”他們所扮演的人。

可以說(shuō)，那個(gè)年代的演員老師，其實(shí)就是站在我們這些普通百姓群眾之中的，用近年來(lái)興起的詞，叫做“接地氣”。當(dāng)然，“接地氣”這個(gè)詞的誕生，大概也是因?yàn)樵S多演員的表演，開(kāi)始更加注重自身的人設(shè)與形象，而對(duì)本職工作，如何成為自己所扮演的角色，就并不是那么重要了。

如何將“正確”灌注于幽默之中

民族一家親

羊肉串最為經(jīng)典的情節(jié)，當(dāng)然是陳佩斯帶上假胡子，穿上維族服飾，說(shuō)著“舌頭打結(jié)”的普通話。

而這身衣服，是維族大哥送給他的。他穿上這套衣服，則是為了掩人耳目，繼續(xù)售賣(mài)購(gòu)入的羊肉。整個(gè)劇情，略顯夸張，但作為小品，卻天然增加了一份幽默效果。

這段劇情潛移默化地包含了許多有趣的內(nèi)容。維族大哥送給陳佩斯老師衣服，說(shuō)明：“五十六個(gè)民族一家親，不分彼此，都是兄弟”。

朱時(shí)茂老師來(lái)到陳佩斯老師身邊時(shí)，對(duì)他說(shuō)得臺(tái)詞是：“他們都有執(zhí)照。他們豐富了我們首都的市場(chǎng)，應(yīng)該支持他們保護(hù)他們?！?/p>

這也正是說(shuō)明了，無(wú)論是哪一族的人，也都需要“合法依規(guī)經(jīng)營(yíng)，絕不搞特殊化”。而未在劇情中出現(xiàn)的維族大哥，也是遵紀(jì)守法，為祖國(guó)人民帶來(lái)特色風(fēng)味，并且生意紅火，也能賺到錢(qián)。

這絕非過(guò)度解讀，在春晚的舞臺(tái)上，幾乎每一句臺(tái)詞都要經(jīng)過(guò)審核。而這些臺(tái)詞的設(shè)計(jì)，也的確起到了這些信息的作用，更重要的是，這些內(nèi)容，只是讓你從歡聲笑語(yǔ)中被動(dòng)接受，并沒(méi)有教條一般的從演員嘴里念出來(lái)。

而從陳佩斯老師賄賂朱時(shí)茂老師這一段情節(jié)，則體現(xiàn)了普通人民群眾，對(duì)于管理者的“刻板印象”。朱時(shí)茂老師所表演的“說(shuō)撕票就撕票”的形象，則體現(xiàn)了市場(chǎng)管理人員，對(duì)于人民群眾的身體健康負(fù)責(zé)，你沒(méi)有執(zhí)照就不讓你經(jīng)營(yíng)的鐵面無(wú)私的形象。

再來(lái)看陳佩斯老師扮演的小販，如果一個(gè)人有正經(jīng)的工作，家里也不窮，他有必要上午修鞋，下午賣(mài)肉串，又懂得機(jī)敏變通，練得如此巧舌如簧嗎？

他本身扮演的是個(gè)有點(diǎn)小壞的人，同時(shí)也是個(gè)窮人，但他卻并沒(méi)有刻意去凸顯這種“貧窮”，讓他人同情，甚至講出出攤的理由，讓大家感動(dòng)，而是用一種“圓滑甚至是滑稽”的形象，消解了自身的“窮困”。若是放到近年來(lái)的劇作，則凡是需要追求“圓滿”，相聲小品里出現(xiàn)的問(wèn)題，在結(jié)尾時(shí)則必須有“明確且圓滿且強(qiáng)行的解決方案”。

就像是小學(xué)生書(shū)本上的問(wèn)題，必須要得到正確答案一般。

在這個(gè)故事里，朱時(shí)茂當(dāng)然從他的字里行間理解到了這一點(diǎn)，于是才肯網(wǎng)開(kāi)一面，叫他趕緊走，而撤銷了對(duì)他的罰款。

這也正是體現(xiàn)了一位“鐵面無(wú)私”的市場(chǎng)管理人員，能夠“靈活執(zhí)法”，并不刻意為難生活困苦的人。

相信這樣一塑造，一位優(yōu)異執(zhí)法者的形象一下就在大家心中立住了。

對(duì)了，在這個(gè)小品中，還順便推銷了一下北京的特產(chǎn)“臭豆腐”。

至于兩位老師的無(wú)實(shí)物表演，不用字幕也能聽(tīng)清談吐的臺(tái)詞功底，活靈活現(xiàn)的表情與肢體動(dòng)作。這則是他們每個(gè)小品中所共有的特點(diǎn)，這里便不再贅述了。