行為藝術(shù)是20世紀五六十年代興起于歐洲的現(xiàn)代藝術(shù)形態(tài)之一。

行為藝術(shù)是經(jīng)藝術(shù)家親身加入，精心策劃而推出行為或事件，并通過與人交流，一步步發(fā)展，形成結(jié)果的過程。我們定義這個事件或過程為行為藝術(shù)。

行為藝術(shù)是指在特定時間和地點，由個人或群體行為構(gòu)成的一門藝術(shù)。行為藝術(shù)必須包含以下4項基本元素，除此之外不受任何其他限制:時間、地點、行為藝術(shù)者的身體，以及與觀眾的交流。該藝術(shù)不同于繪畫、雕塑等由具體事物構(gòu)成的藝術(shù)形態(tài)。

雖說理論上行為藝術(shù)可以包含一些相對而言更為主流的活動，比如雜耍、噴火、體操等雜技，以及戲劇、舞蹈、音樂等，但這些一般歸為表演藝術(shù)。行為藝術(shù)通常僅指視覺藝術(shù)范疇中前衛(wèi)派(avant-garde)或觀念藝術(shù)(conceptual art)的一種。

行為藝術(shù)是指藝術(shù)家把現(xiàn)實本身作為藝術(shù)創(chuàng)造的媒介，并以一定的時間延續(xù)。行為藝術(shù)的鼻祖是法國著名藝術(shù)家伊夫·克萊因(Yves Klein，1928-1962)。其代表作品是1961年他張開雙臂從高樓自由落體而下的《自由墜落》。

形式

所謂行為藝術(shù)是一種藝術(shù)家用思維和行為過程來進行創(chuàng)作的藝術(shù)形式，現(xiàn)代行為藝術(shù)興起于西方，是西方當代社會的一個奇特現(xiàn)象，行為藝術(shù)在本質(zhì)上可以定義為一種自由的生命活動。 中國的行為藝術(shù)是中國藝術(shù)現(xiàn)代化進程中向西方拿來的一種藝術(shù)形式，從1985年新潮美術(shù)時期(1985-1989)它就已出現(xiàn)。這一時期宋永平、宋永紅兄弟的"一個場景的體驗"、丁乙等人的"街頭布雕"等具有行為展演傾向的藝術(shù)活動，普遍采用包扎或自虐的方式，這與20世紀80年代年輕藝術(shù)家企圖通過反文明、反藝術(shù)的手段來求得精神自由的價值取向有關(guān)，透露出對"文革"、對精神壓抑的反抗，表達了藝術(shù)家尋求思想解放的時代愿望。

來源

行為藝術(shù)現(xiàn)代意義上的行為藝術(shù)，最初是在20世紀60年代根據(jù)藝術(shù)家維托·阿肯錫(Vito Acconci)、赫爾曼·尼特西(Hermann Nitsch)、約瑟夫·博伊斯(Joseph Beuys)和艾倫·卡普洛(Allan Kaprow)等人的作品來定義的。上述藝術(shù)家創(chuàng)造了"事件"這一概念。西方文化理論家一般認為，行為藝術(shù)活動可追溯到20世紀初，比如達達主義，主要藝術(shù)家包括特里斯坦·查拉(Tristan Tzara)和理查德·胡森貝克(Richard Huelsenbeck)一般被認為是非傳統(tǒng)詩歌藝術(shù)的主要起源。然而，早在文藝復興時期，已有藝術(shù)家進行公眾表演，這可以說是現(xiàn)代行為藝術(shù)的先驅(qū)。行為藝術(shù)并非僅在歐洲發(fā)源，在亞洲、拉丁美洲、第三世界，以及土著部落中都可找到行為藝術(shù)家。

特征

特定的環(huán)境和含義為依托而進

行為藝術(shù)行藝術(shù)創(chuàng)造活動的藝術(shù)形態(tài)。行為藝術(shù)相較于架上繪畫、傳統(tǒng)雕塑等藝術(shù)注重藝術(shù)行為的結(jié)果留存而言，它更是強調(diào)、注重藝術(shù)家的行為過程意義，是典型的具有表演性特征的過程藝術(shù)形態(tài)。作為行為藝術(shù)家，大多堅信藝術(shù)家個人的藝術(shù)創(chuàng)造自由。其次，藝術(shù)泛化性特征。行為藝術(shù)家以自己特有的藝術(shù)創(chuàng)造行為過程展示，把傳統(tǒng)藝術(shù)從高不可攀的、精英文化 高度的神圣殿堂，擺放到了普通觀眾心目中的"不過如此"的"平淡"狀態(tài)。尤其在有的作品中，是由藝術(shù)家與一般觀眾共同完成的，消解了藝術(shù)家與觀眾之間的心理距離。增強了觀者對藝術(shù)創(chuàng)造行為的認同感，同時，行為藝術(shù)強調(diào)的是行為過程，這在客觀上，就把藝術(shù)注重行為結(jié)果的單一視域拓展到了充分認識、注重藝術(shù)行為過程的領(lǐng)域。從而有助于人們完整地認識人類藝術(shù)整體行為的，合乎藝術(shù)規(guī)律性和目的性的發(fā)展運動。最后，行為藝術(shù)具有平凡中的藝術(shù)深刻性特征。即是說，行為藝術(shù)是行為藝術(shù)家"有意味的"行為過程展示藝術(shù)。我們行為藝術(shù)挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)觀念上的藝術(shù)，打破了"藝術(shù)與非藝術(shù)"、"藝術(shù)與生活"的傳統(tǒng)界線。

流派

行為藝術(shù)行為藝術(shù)包含以下流派:身體藝術(shù)(Body Art)、激浪藝術(shù)(Fluxus)、動作詩(Action Poetry)、以及互動媒體(Intermedia)等。有些藝術(shù)家，比如"維也納行動藝術(shù)者"(Viennese Actionists)和"新達達主義者"(neo-Dadaists)更傾向于使用諸如"現(xiàn)場藝術(shù)"(Live Art)、"行動藝術(shù)"(Action Art)、"介入品"(Intervention)或"演習"(Manoeuvre)等術(shù)語來描述他們的活動。

評價

行為藝術(shù)在其作品《行為藝術(shù):從未來派到現(xiàn)代派》(Performance Art: From Futurism to the Present)中，行為藝術(shù)學者羅斯李·哥德堡(RoseLee Goldberg)如是說:

"行為藝術(shù)一直是一種直接對大眾進行呼吁的方式，通過使觀眾震驚，從而重新審視他們原有的藝術(shù)觀及其與文化之間的聯(lián)系。相反地，民眾對媒體的興趣，尤其在20世紀80年代，起源于民眾對進入藝術(shù)世界的顯著欲望，這種'進入'包括觀賞其典禮、其獨特的社團，以及藝術(shù)家們設(shè)計出的種種驚異(且通常非正統(tǒng))的表演。行為藝術(shù)作品既可以單人也可以群體完成，可含由表演者自創(chuàng)或協(xié)作完成的燈光、音效及視覺效果，表演地點可以是美術(shù)館、畫廊、或其他'替代場所'劇院、咖啡館、酒吧、街角等等。與戲劇不同的是，在行為藝術(shù)表演中，表演者就是藝術(shù)家本人，偶爾會有一類似演員的角色，表演內(nèi)容也罕有傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)或敘述方式。表演既可以是一系列密集的手勢，也可以是大尺度的視覺戲劇;既可以是自發(fā)的即興表演，也可以是經(jīng)過數(shù)月排練的演出;持續(xù)時間可從幾分鐘到數(shù)小時不等，場次不限，有否劇本皆可。"

實例

遛白菜

北京迷笛音樂節(jié)上，行為藝術(shù)家韓冰現(xiàn)身，發(fā)起遛白菜活動，韓冰稱，現(xiàn)代人的生活節(jié)奏快，精神壓力大，沒朋友可以傾訴，有個朋友也不見得能幫你清除寂寞，"遛白菜"真的沒啥可好奇的，大白菜寂寞，又有隨時被丟棄的危險，人也如此，說白了，"遛白菜"，其實"遛"的是自己。