《道德經(jīng)》:使民復結(jié)繩而用之
第六課??勸道 小國寡民。使有什伯之器而不用。使民重死而不遠徙。雖有舟輿,無所乘之,雖有甲兵,無所陳之,使民復結(jié)繩而用之。甘其食,美其服,安其居,樂其俗。鄰國相望,雞犬之聲相聞,民至老死,不相往來。 “小國寡民?!眹倚。傩找膊欢?。春秋戰(zhàn)國時期的國家都是小國,人也不多。 “使有什伯之器而不用。”縱然有各種兵器,并不經(jīng)常使用它。國家再小也需要武器來保衛(wèi)自己,但是并不經(jīng)常使用它,說明這個國家愛好和平。 “使民重死而不遠徙。”這個國家愛好和平,社會安定,國家安居樂業(yè),自然就能得到老百姓的擁護,即使犯了法判了刑也不愿離去,情愿死在這個國家里。 “雖有舟輿,無所乘之”,雖然有船舶、車馬,也不乘坐逃跑。 “雖有甲兵,無所陳之”,雖然有軍隊,也無用武之地。 “使民復結(jié)繩而用之?!笔谷嗣窈孟裼只氐浇Y(jié)繩記事無爭斗的時期一樣。那時生存條件惡劣,大家團結(jié)在一起求生,互幫互助,和睦相處。這里不并是宣揚社會倒退的思想,而是希望人民能如同結(jié)繩記事時期一樣純樸自然,無爭斗。
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