只有獨(dú)立了以后才會(huì)有真正的自我
有一本書(shū)叫《高效人士的七個(gè)習(xí)慣》,我讀了以后最大的感受是作者系統(tǒng)性地把一個(gè)人的成功刻畫(huà)出來(lái)了,個(gè)人層面的成功是從依賴(lài)到獨(dú)立的過(guò)程,公眾層面的成功是從獨(dú)立到互賴(lài)的過(guò)程。
獨(dú)立從字面上的理解是不依賴(lài)他人的力量而單獨(dú)站立的意思。獨(dú)立在具體生活中表現(xiàn)出比如個(gè)人經(jīng)濟(jì)的自給自足,人際關(guān)系的不過(guò)度依賴(lài),獨(dú)自解決問(wèn)題等。在中國(guó),其實(shí)有很多人是不獨(dú)立的。個(gè)人做不到經(jīng)濟(jì)上自給自足,感情上做不到在孤獨(dú)的時(shí)候可以享受自洽,遇到問(wèn)題時(shí)做不到獨(dú)立思考并尋求解決方案。然而,我們恰恰需要從孩童時(shí)期的依賴(lài)(依賴(lài)父母)發(fā)展到成人以后的獨(dú)立,獨(dú)自站立。個(gè)人的獨(dú)立代表了一定程度的個(gè)人成功,獨(dú)立以后才可能有真正的自我,獨(dú)立了以后才有可能往下一步發(fā)展成公眾層面的成功。
不可否認(rèn),一個(gè)人的是否獨(dú)立和他的原生家庭的教育有著較大關(guān)系,其中很重要的一點(diǎn)是父母在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中不要?jiǎng)儕Z孩子成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。簡(jiǎn)單地講,只要孩子的問(wèn)題沒(méi)有涉及到生命安全和巨大危險(xiǎn),父母不應(yīng)該處處去幫孩子解決問(wèn)題,有的問(wèn)題是孩子自己需要去解決的問(wèn)題,比如孩子與同學(xué)的關(guān)系,孩子犯錯(cuò)了后的補(bǔ)救措施等。父母最好的角色是咨詢(xún)者,給出建議并提供強(qiáng)大的后盾,而不是幫孩子解決問(wèn)題。