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70歲,不結(jié)婚、沒有小孩,怎么過?

2021-08-11 14:49 作者:新周刊Neweekly  | 我要投稿


2021年5月,北京,一個遛狗的女人從一對拍婚紗照的新婚夫婦身邊經(jīng)過。/ 視覺中國

社會老齡化程度不斷增加,“適老化發(fā)展”或許才是真正的出路。

在全球范圍內(nèi),“不婚不育”這種生活方式正在被越來越多的人接納。

在韓國,“放棄戀愛、放棄結(jié)婚、放棄生育”的年輕人越來越多,簡稱“三放一代”。

在歐洲,不結(jié)婚被稱為一場“軟革命”,“要愛情不要婚姻”的觀念被廣為接受。統(tǒng)計顯示,在德國,單身、同居但不結(jié)婚的人數(shù)在適婚人口中的占比達47%。

在我國,據(jù)民政部數(shù)據(jù),2018年我國單身成年人口高達2.4億人,超過7700萬名成年人處于獨居狀態(tài),預(yù)計到2021年這一數(shù)字將接近9200萬。

2020年6月,商場扶梯上,一位戴著口罩的女士。/ 視覺中國

但隨之而來的是不婚不育人群的養(yǎng)老問題。試想一下,70歲,未婚、無子,生活該怎么過?是成為“老后破產(chǎn)”預(yù)備軍,還是住進養(yǎng)老院,抑或是“孤獨死”?

在國內(nèi),“抱團養(yǎng)老”被不婚人群視作救命稻草。80后早早加入一個個線上抱團養(yǎng)老社群,而60后、70后開始實踐線下的抱團養(yǎng)老。

“抱團養(yǎng)老”概念起源于上世紀(jì)六七十年代的丹麥。志同道合的老朋友,離開傳統(tǒng)家庭,搬到同一個地方搭伴居住,共同承擔(dān)生活成本,彼此慰藉精神上的空虛——聽上去,簡直是不婚不育人群的理想養(yǎng)老方案,但實踐起來卻沒有那么簡單。


早早為養(yǎng)老“抱團”

吳炳力今年37歲,他感覺自己與身邊同齡人的差距被不斷拉開。大家?guī)缀醵甲呱辖Y(jié)婚生子這條路,只有他一個人背道而馳。


“一個人生活,孤獨感時常會冒出來,身邊缺乏類似的朋友支持。”吳炳力說,“不婚”最大的壓力不是別人,而是自己能不能處理好精神和情感上的問題。隨著年齡的增長,對心理陪伴的需求只會更強。

2018年1月29日,零下20多攝氏度的銀川,一家火鍋店內(nèi),女孩一個人吃飯,對面擺放著玩具熊。/ 視覺中國

緩解的方法是找到同類“抱團”,他在豆瓣“不婚不育互助社區(qū)”小組(以下簡稱“豆瓣不婚小組”)發(fā)帖,尋找同城的小伙伴。另一位豆瓣不婚小組組員周凱杰認為,不婚不育者對養(yǎng)老的需求更明確,也更焦慮。“由于沒有子女可依靠,就倒逼著你去想這件事。”

周凱杰建了一個微信群,群友年齡集中在30—40歲。大家頻繁地在群里探討?zhàn)B老金、康復(fù)護理以及要不要選擇安樂死等話題。

除了焦慮,這群不婚者也嘗試提出解決方案。豆瓣不婚小組列出了幾大選擇:建立養(yǎng)老互助社區(qū),從虛擬到現(xiàn)實是首要任務(wù);其次要未雨綢繆,分享理財、投資、保險、健身等養(yǎng)老相關(guān)知識;再次,策劃結(jié)伴旅行等;最后,實在不行就眾籌一個陪伴型機器人……


2020年11月25日,德國埃倫巴赫,機器人亮相養(yǎng)老院,陪伴、照顧老人。/IC

澳大利亞曾對10108名73—78歲的女性進行過一次數(shù)據(jù)研究,該研究將這些女性分為未婚未育、已婚已育、已婚未育、離婚有子、離婚無子五類。研究數(shù)據(jù)顯示,在受教育程度上,未婚未育女性比其他類別的女性高,也更傾向于把所受教育轉(zhuǎn)化為收入;而在身體健康層面,她們表現(xiàn)得與其他女性一樣,甚至更好。同時,她們更有可能擁有自己的私人醫(yī)療保險,也不太需要家庭成員的照顧。

最后,該研究得出結(jié)果:70歲以上未婚未育的女性群體,并非人們印象中那樣被孤立、貧窮和身心不健康,反倒可能為晚年生活做了更充足的準(zhǔn)備。

除了自發(fā)“抱團”,一些互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品也嘗試為不婚人群提供養(yǎng)老解決方案。

吉貓星球App是一個針對不婚及單身群體的社區(qū)。據(jù)調(diào)研,其90%以上的用戶認為將來有養(yǎng)老需求。從建立線上社群到普及“抱團養(yǎng)老”“意定監(jiān)護”(即指定一個最信任的人作為自己失能后的監(jiān)護人)等概念,如何針對用戶的需求來構(gòu)建養(yǎng)老服務(wù),是吉貓星球的重要工作內(nèi)容。


從70后、80后到90后,在財富積累最多的階段提前規(guī)劃養(yǎng)老,已經(jīng)成為一道必選題。/《八零九零》

但是,所有線上抱團養(yǎng)老社群都面臨一大問題:如何走向?qū)嶋H的抱團養(yǎng)老生活?畢竟,線上社群發(fā)揮的作用是有限的。

吳炳力的想法是,先找到同城的小伙伴,彼此從朋友做起,之后再通過搬家等形式一起養(yǎng)老。“我不太相信等到老了再去抱團,人與人之間的信任感是要靠長期積累的?!?br>

而在周凱杰的規(guī)劃中,一個抱團養(yǎng)老社群,不同的人應(yīng)該承擔(dān)不同的角色?!氨热缬腥耸翘峁┓?wù)的,有人是負責(zé)組織的,有人更擅長消費品相關(guān)等”,他則會有意識地培養(yǎng)自己在康復(fù)護理方面的積累。


抱團養(yǎng)老的規(guī)則設(shè)定

相比80后的未雨綢繆,50后、60后早已踐行抱團養(yǎng)老。

據(jù)周凱杰介紹,國內(nèi)的抱團養(yǎng)老,多是搬到非一線城市一起生活。《解放日報》曾報道朱榮林的“抱團養(yǎng)老半年實驗記”。在半年內(nèi),朱榮林召集了一批候選人來到他的鄉(xiāng)間別墅一起養(yǎng)老。之后,大家過上了從經(jīng)濟到生活理念均“共享”的生活。

伙食上,中、晚餐采取自助餐制,每吃一頓就畫上一筆,伙食費月底統(tǒng)一結(jié)算;家務(wù)分配上,老人們準(zhǔn)備了值日表,輪流完成每天買菜、洗碗等家務(wù);日常開銷也基本采用集體“拼單”的形式;甚至,當(dāng)一位老人不慎摔跤時,由其他老人輪流照料。但不久后,這種共享生活就出現(xiàn)了裂縫:有人因飲食口味不合而離開,也有人因住院不得不與大家分開……

這也暴露了“抱團養(yǎng)老”的局限,比如:對團員的要求極高,彼此既要建立起長期陪伴的信任關(guān)系,又要能保證個人的獨立空間;而一旦有團員身體出現(xiàn)問題,這個自發(fā)抱團的社群也無法應(yīng)對康復(fù)護理的問題。

“如果把人到老年的狀態(tài)分為健康、不健康兩類,健康老人的抱團養(yǎng)老,更應(yīng)該叫‘集體度假’??梢坏├先瞬粔蚪】的兀俊敝軇P杰反問道。

一個舒適的環(huán)境、一群知心的老友,是老年生活必不可少的元素。/圖蟲創(chuàng)意

日本的例子或可為我們提供參考。NHK紀(jì)錄片《7位一起生活的單身女人》指出,抱團養(yǎng)老有幾個關(guān)鍵條件。

第一,選拔、磨合時間較長。選拔人員的時間從2002年持續(xù)到2004年,其間大家一直生活在一起,直到2008年,7人團才最終確定。

第二,生活獨立,不隨便麻煩別人。與上述例子中的共享原則不一樣,這7位女性雖住在一棟別墅里,但彼此生活基本獨立。一旦有緊急事件發(fā)生,可立刻使用房間的SOS 呼叫系統(tǒng)。

第三,“不提供護理幫助”的理念。組團之初,7 位女性就約定“不提供護理幫助”,避免因為某位團員重病,造成整個團隊生活質(zhì)量下降。這一理念聽起來似乎不近人情,但實操中確為理性之舉。畢竟,康復(fù)護理必須交給專業(yè)的人來做,而大家在一起是為了好好生活。

正是有了這幾大條件的約束,7人團的抱團養(yǎng)老生活才得以延續(xù)。

“適老化”發(fā)展,才是硬道理

根據(jù)最新的人口普查公報,國內(nèi)60歲及以上人口占全部人口比重為18.7%,相比10年前上升5.44%,人口老齡化程度進一步加深。

同時,據(jù)國家衛(wèi)健委官方介紹,中國養(yǎng)老呈現(xiàn)“9073”格局,即90%左右的老年人居家養(yǎng)老,7%左右的老年人依托社區(qū)支持養(yǎng)老,3%的老年人入住機構(gòu)養(yǎng)老。

國內(nèi)的養(yǎng)老,仍以居家養(yǎng)老與社區(qū)養(yǎng)老為主。在這樣的大格局下,抱團養(yǎng)老確實為解決養(yǎng)老問題提供了新思路。但它無法解決的需求,比如康復(fù)護理、養(yǎng)老經(jīng)濟保障等,只有通過整個社會的“適老化”發(fā)展才可解決。

2021年5月13日,廣州,一個高端養(yǎng)老社區(qū),通常采取“一個社區(qū)配一家醫(yī)院,醫(yī)療和養(yǎng)老形成深度結(jié)合”的模式。/ 阿燦

康復(fù)護理需求需要借助第三方機構(gòu)來解決?!叭绻磥淼谌娇祻?fù)護理機構(gòu)能做到像家政服務(wù)一樣,那么抱團養(yǎng)老問題就解決了一大半?!敝軇P杰說。

老齡化十分嚴(yán)重的日本,還發(fā)展出“便利店”式養(yǎng)老——小規(guī)模的社區(qū)養(yǎng)老院可為社區(qū)居民提供24小時入住、照顧服務(wù),白天還有日托服務(wù)與居家服務(wù),又稱養(yǎng)老服務(wù)里的“7-11”。

此外,還應(yīng)發(fā)展“適老化設(shè)計”。除了建造適于老年人居住的空間,周凱杰認為,整個社會可以多生產(chǎn)“適老化”消費品。

豆瓣不婚小組組員“南屏晚風(fēng)”在生活能夠半自理后,總結(jié)了一些適老化好物:便于起夜上廁所的坐便椅,盲人智能手機,專門提醒關(guān)門、關(guān)水、關(guān)燃氣的出門提醒器,防丟失定位神器,等等。

智能家居的發(fā)展,或可實現(xiàn)更多適老化功能?!叭绻磥碇悄芗揖佑幸绘I報警的功能,那么‘孤獨死’問題就得到了解決?!敝軇P杰說。

至于養(yǎng)老的經(jīng)濟保障,周凱杰和吳炳力均透露出焦慮。除了準(zhǔn)備一筆養(yǎng)老金,他們還產(chǎn)生了“終身工作”的意識。


2021年4月,退休的網(wǎng)紅大媽阮雅青正在為她的短視頻賬號錄視頻。/視覺中國

“終身工作”,即高齡人群的再就業(yè),這或許代表了老齡化趨勢下解決養(yǎng)老問題的新思路。以日本為例,從國家層面而言,高齡人群再就業(yè)是解決勞動力不足、養(yǎng)老金危機的一種措施;而從個人層面而言,高齡人群再就業(yè)不僅能改善經(jīng)濟,還可加強其與社會的聯(lián)系,緩解孤獨與焦慮感。

不過,日本的高齡人群再就業(yè)政策存在不小的爭議,也經(jīng)過了多次磨合。
上文提及的《7位一起生活的單身女人》發(fā)現(xiàn),即便平均年齡達78歲,不少女性仍堅持每天工作。其中一位女性繼續(xù)做播音員,還有的女性每天去診所上班。除了維持收入,繼續(xù)工作也是她們維持良好心態(tài)的重要因素。

而周凱杰的本職工作是互聯(lián)網(wǎng)公司的產(chǎn)品經(jīng)理,也有過“35歲職場危機”。如今他積極發(fā)展自己的“第二職業(yè)”,包括寫公眾號、錄播客等。“要是建立起個人品牌,或許就有了終身的經(jīng)濟來源?!毕氲竭@一點,他對未來的養(yǎng)老生活似乎沒那么焦慮了。




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