古今多少事,都付笑談中。
古今多少事,都付笑談中。
2023-08-28
曹仁的新野之戰(zhàn),云長(zhǎng)奪取樊城,兵戎相見(jiàn)可謂是大快人心。
曹仁雖然兵敗潛逃回許昌,但我總算知道了,孟德為何屢戰(zhàn)屢勝。他除了會(huì)用人用兵外,還處處設(shè)防。他是一個(gè)笑里藏刀的奸賊與英雄,手下都是猛虎強(qiáng)將,如若不懂防患于未然,那么兵敗一次,失去的何止是一座城池?也許,就是他許都的皇宮了。
古今多少事,都付笑談中。
只可惜了徐庶,無(wú)奈進(jìn)了曹營(yíng)以后,一言不發(fā),終生不為孟德獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,也算是埋沒(méi)了才華,無(wú)所為而了此一生。
為此,我特意翻看了《三國(guó)志》和《三國(guó)演義》中關(guān)于徐庶的對(duì)比。歷史就是歷史,小說(shuō)就是小說(shuō)。三國(guó)志里沒(méi)有關(guān)于徐庶協(xié)助劉備,之后被誘使進(jìn)入曹營(yíng)的記載,也沒(méi)有他后半生的生死存亡。而只是在諸葛亮傳記中,關(guān)于徐庶的記錄也只是蜻蜓點(diǎn)水。
但如果沒(méi)有他的穿針引線,玄德也許一輩子也找不到他的臥龍先生。徐庶的出場(chǎng),是劉備和后人眼中煙花式的傳奇,只是綻放的時(shí)間太過(guò)于短暫。他救母贖身離開(kāi)劉備的那一刻起,他的人生似乎就已經(jīng)繁華落盡。他是個(gè)有情有義有孝心的儒生,不能為自己忠孝的主公所用,他居然寧可如此荒廢,也不助惡人半點(diǎn)起勢(shì)。這就是可愛(ài)之人的可悲之處,但是,徐庶的身影,卻在我眼里,不覺(jué)肅然起敬。
有些英雄,不一定要宏偉一生,哪怕他的一輩子,只做對(duì)了一件事,或者堅(jiān)持只做一件對(duì)的事,那么他就可以介定為英雄。關(guān)于英雄的解釋,在漢語(yǔ)詞典里,是指勇武超群,無(wú)私忘我而令人敬佩的人。我則以為,英雄就是哪怕他是一個(gè)凡人,只要他知道自己的位置在哪,在其位謀其事,懂天之高,曉地之厚,不魯莽踐踏生命,取生命之光輝,就是一個(gè)無(wú)法相媲美的英雄了。
諸葛亮隱居多年,直到劉備的三顧茅廬才終得出山。一個(gè)心高氣傲的隱士,必有他才華橫溢的炫耀資本。所以他有言在先:曹操、公孫攢、劉表、孫氏兄弟都不配做我的主公,能配得上做我主公之人,唯恐天下沒(méi)有。
但與其自己去尋一個(gè)主公,不如去創(chuàng)造一個(gè)主公。民心所向的仁義之君玄德,帶著救護(hù)天下蒼生的誠(chéng)心,一滴清淚,卻打動(dòng)了諸葛亮,那顆在亂世亦安安之心。賢能可定三分天下,三國(guó)演義里,也許把諸葛亮傳奇化,也神學(xué)化了。但他的作為,卻切實(shí)影響到了劉備的作為。
太過(guò)于善良之人,難敵世間之險(xiǎn)惡。好人好報(bào),也許只是斗轉(zhuǎn)星移的造化吧。玄德有了武將,文才一直虛位以待,諸葛亮的到來(lái),正應(yīng)驗(yàn)了那句:飛者,先要有雙翼。?只愿他的宅心仁厚,可以感動(dòng)臣民。
一個(gè)人的力量是薄弱的,無(wú)論是演繹三國(guó),還是掀瀾天下,主角不可少,配角也至關(guān)重要。所以看三國(guó),別只惦記大人物,也要感激小人物。而現(xiàn)世里,真正懂得民生的,也并不是大言不慚、高高在上的領(lǐng)導(dǎo),而是一線、在生活困苦面前掙扎的老百姓。
————完————
笑古笑今,笑東笑西笑南笑北,
笑來(lái)笑去,笑自己原來(lái)無(wú)知無(wú)識(shí)。
觀事觀物,觀天觀地觀日觀月,
觀上觀下,觀他人總是有高有低。?