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Osprey出版公司軍事書Elite系列第125號：日本武士指揮官(1)(940-1576)-Samurai Commanders (1) 940-1576。原作者Stephen Turnbull，繪圖 Richard Hook。以下是該書的封面：

A:早期的武士將領(lǐng)

本圖展示了源平合戰(zhàn)開始的年代三位偉大的武士將領(lǐng)的形象，圖中他們都穿著不同式樣的大鎧。

A1:平將門（約903年-940年）

由于沒有與平將門有關(guān)的同時代繪畫存世，所以本圖中他穿的這套精心制作的盔甲實際上是以另一名武士的盔甲為依據(jù)繪制的，而對于平將門這種級別的人來說是這也是完全合適的。他的頭盔（兜）盔體呈典型的厚重低盔體式樣，成排的鉚釘隱約可見。盔體之上則是鍬形角。當平將門選擇用薙刀而不是弓箭進行徒步戰(zhàn)斗時，他仍戴著兩只護手甲（籠手），但右臂的袖甲（大袖）被他褪掉了。另外，平將門還穿著厚重的護脛鐵甲（臑當）和黑色的熊皮靴子。從敵人的頭盔上撕下的碎片可以看出他仍在忙著戰(zhàn)斗!

A2:源賴義（995年-1082年）（原文如此）

作為源氏家族早期英雄的源賴義在圖中被描繪為武士將領(lǐng)更為典型的騎馬持弓的形象。圖中他穿著一件華麗的紅色大鎧，為了方便拉弓，他脫掉了右臂的護手甲（籠手）。盤起的備用弓弦盤掛在刀鞘旁。源賴義披著一件配備給重要武士的帶有裝飾的斗篷。有時這種斗篷會被放在一只竹制的框架上，但源賴義卻把它綁在了自己腰上。

A3:源義仲（1154-1184）

源義仲是來自日本中部山區(qū)的一名武士，與出身京都的同時代人相比他被認為是粗俗的。本圖根據(jù)他下葬的大津市義仲寺的一幅生動繪畫創(chuàng)作。原畫非常逼真，顯示出他粗野人物的特征。源義仲隨意地坐在一塊巖石上，而他本應(yīng)坐在將軍的軍椅上。盡管如此，源義仲仍是一位令人印象深刻的人物。與同行們相比，他大鎧的護襠襯甲（草摺）尺寸更小，這是12世紀大鎧出現(xiàn)的一種變體，它也包括了簡單的護脛甲（佩楯）。原畫畫師可能漏繪了這種護脛甲，為了完整起見我們將它補充上去。

B:源平合戰(zhàn)中的武士將領(lǐng)

本圖中展示了源平合戰(zhàn)進入全面戰(zhàn)爭階段時敵對雙方兩位最著名將軍的形象。圖中的場景是1185年慘烈的壇之浦之戰(zhàn)，平家在這次海戰(zhàn)中被殲滅。

B1:平知盛（1152年-1185年）

毫無疑問，平知盛是命運悲慘的平氏家族造就的最偉大武將。本圖展現(xiàn)了1185年壇之浦之戰(zhàn)中平知盛被擊敗后行將自溺的戲劇性場面。這個故事有兩個版本，一個是他穿了兩套盔甲來壓住自己的身體跳海，另一個版本是他抓住了一只巨大的四叉鐵錨跳海。這一故事成為傳統(tǒng)的藝術(shù)主題，歌舞伎和木版畫對此都有所表現(xiàn)，而平知盛總是以戰(zhàn)敗勇士的經(jīng)典姿態(tài)出現(xiàn)。本圖中，平知盛蓬亂的頭發(fā)隨風飄動，再無武士們鐘愛的整潔外表。他渾身是血，盔甲上插著箭。撕裂的甲袍從左臂護甲（大袖）下暴露出來。

B2:源義經(jīng)（1159年-1189年）

壇之浦之戰(zhàn)的勝利者源義經(jīng)正在追逐平知盛，在他們周圍的水中到處漂浮著平氏艦隊戰(zhàn)船上的旗幟。源義經(jīng)身材矮小。他穿著華麗的大鎧，頭盔頂端是一只狛犬裝飾。另外，一把短刀牢牢地插在腰帶上。

C:?；逝蓪㈩I(lǐng)

圖中展示了南北朝戰(zhàn)爭中兩位最偉大的?；逝蓪㈩I(lǐng)的形象。

C1:楠木正成（1294年-1336年）

很少有武士的形象能像楠木正成那樣展現(xiàn)在如此多的繪畫作品中。本圖基于和歌山城堡所存的一幅卷軸畫繪制。圖中楠木正成的頭盔上有一個非常引人注目的被稱為“三楸形”的前飾，也就是普通的楸形角中央加上一只金色的劍形“角”。他的盔甲是更為現(xiàn)代化的胴丸甲。非常明顯的，這種鎧甲在胸部缺少皮革覆蓋的護板。鎧甲的右護肩（大袖）上飄著一面小旗，旗子上展示代表楠木正成的著名的“水上菊花”圖案紋章。

C2:新田義貞（1301年-1338年）

新田義貞是1333年平滅鐮倉幕府之戰(zhàn)的勝利者。圖中他穿著一件大鎧，大鎧的胸甲被一面裝飾精美的被稱為“弦走革”的皮護板保護住。沒有戴頭盔的他頭上戴了一頂可作為頭盔內(nèi)填充物的“烏帽”。背景中我們可以看到早鳥城周圍的地形——早鳥城的山頂防御工事對武將的領(lǐng)導力提出了新的要求。背景中，新田義貞的追隨者們自豪地展示著代表楠木正成的旗幟。

D:足利尊氏（1305年-1358年）

足利尊氏是第一代足利將軍。本圖依據(jù)當時一幅騎馬武將的畫像繪制，這幅畫像長期以來被認為描繪的是足利尊氏的形象。事實上，畫上的題字來自第二代室町幕府將軍足利義詮（1330年-1368年），當然這也可以簡單地理解為足利義詮受人委托為他杰出的父親定制了這幅畫。

無論畫中的人物是誰，足利尊氏都是最有可能的人選，而這幅畫也完美地展現(xiàn)了當時武士將領(lǐng)的形象?？缀脱b備的細節(jié)完全符合14世紀中葉的風格。本圖中的足利尊氏光著頭，拿著一把非常引人注目的野太刀——一種長度介于太刀和極長的大太刀之間的長刃武器，刀柄帶有巨大的鏤空劍隔。足利尊氏穿了帶白色絲帶連綴的大鎧，樣式和源平合戰(zhàn)中使用的非常相似，但護手（籠手）變成了兩只而非一只。雖然仍然以馬弓手的形象出現(xiàn)，但他同時也是名劍士，在他的腰帶上掛著箭壺和一卷備用的弓弦。弓箭手專用的手套是裝飾圖案的棕色皮革制成的。他的另一支劍插在虎皮刀鞘里。腿部護具的細節(jié)非常有趣。此外，足利還穿著早期的鐵制重護脛甲（佩楯），馬褲則綴上小片的金屬板。

圖中還表現(xiàn)了手持足利尊氏頭盔的士兵以及手持足利家旗幟的旗手的形象。兩個人都穿著腹卷甲（在背部開合），戴硬化的烏帽。旗手手持的足利尊氏白色旗幟上展示著足利家的泡桐樹葉圖案紋章。

E:應(yīng)仁之亂中的武士指揮官

圖中展示了應(yīng)仁之亂的敵對雙方以及背景中因這場沖突慘遭破壞的京都，這里已經(jīng)焚毀成一片廢墟，兇悍的足輕（步兵）們則向山下發(fā)起沖鋒。

E1:山名宗全（1404年-1473年）

山名宗全向我們展示了一身了向戰(zhàn)國時代過渡的鎧甲樣式。為身體提供保護的是一件華麗的腹卷甲和一片巨大的護喉甲（喉輪）。雖然沒有戴頭盔，但山名宗全剃光的頭表明了他的僧人身份，紅通通的臉頰則是他最出名的面部特征。他沒有帶弓，而是帶了一把武士刀，同時披掛兩對護手甲（籠手）和大腿護甲（佩楯）。他的護脛甲（臑當）仍然是老式的沉重鐵制產(chǎn)品。

E2:細川勝元（1430年-1473年）

我們描繪了戰(zhàn)斗中的細川勝元。他穿一件胴丸甲，但搭配了一頂看起來樣式相當老的頭盔。在這射出箭的一瞬間，可以看到他的箭壺系在腰間身后的位置。兩只護手甲（籠手）只是被鏈子包裹的簡單的布兜樣式，上面同時附了些小甲片，這讓護手甲擁有了足夠的彈性方便張弓射箭。

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F:戰(zhàn)國時代早期的武士將領(lǐng)

在這里我們領(lǐng)略可以兩種不同命運的碰撞，兩名武將將會經(jīng)歷結(jié)局迥異的遭遇。

F1:北條早云（1432年-1519年）

北條早云是在小田原城統(tǒng)治了五代的北條氏城主的第一代。和山名宗全一樣，北條也是一名僧人，但光頭之外，我們看到的是他戴了一頂僧人的兜帽而非頭盔。本圖依據(jù)了保存在小田原城堡的當時的一幅描繪北條早云形象的卷軸畫。北條的鎧甲是老式的大鎧，這一選擇讓他看起來更像是一名源平合戰(zhàn)時期的將領(lǐng)。另外他還保留使用了沉重的護脛甲（臑當）以及熊皮靴子。在他身后則飄揚著北條家的榮譽旗幟。

F2:富樫政親（卒于1488年）

很不幸沒有一幅與富樫政親有關(guān)的畫保存下來，我們選擇為他穿上了當時的一種胴丸甲，甲片通過“毛引威”連綴法緊密地連接在一起。富樫政親帶了一只令人印象深刻的漆箭袋，頭盔上的金色徽章代表了神道教的“御幣”（一種神圣的魔杖）。他戴的面罩是這個時代的重大創(chuàng)新。鞋子是草鞋而不是熊皮鞋。

但沒有什么能夠拯救他被加賀一向一揆（1488年到1580年間以加賀的本愿寺門徒為核心的民眾叛亂，譯者注）消滅的命運了，這些叛軍的形象展示在本圖的背景中。這是一支農(nóng)民軍隊，他們的旗幟甚至是用草簾子制成的，上面印著阿彌陀佛的圖案。

G:島津貴久（1514年-1571年）

在島津貴久的領(lǐng)導下，薩摩的島津家族登上了日本甚至國際上更為廣闊的政治舞臺。薩摩是槍支貿(mào)易和基督教傳播的門戶，也是日本最早與歐洲建立聯(lián)系的省份。島津貴久是一位武藝高超的將軍，本圖描繪了他作為武士將領(lǐng)時的形象。1554年，他領(lǐng)導了對加治木要塞的進攻。作為山城，這座堡壘只能通過狹窄陡峭的小路才能到達，薩摩武士們需要經(jīng)歷艱苦的戰(zhàn)斗才能接近堡壘。

島津形象的復原基于兩項非常可靠的資料來源。首先是鹿兒島市立藝術(shù)博物館收藏的一幅騎馬人肖像畫，作者是16世紀的一位藝術(shù)家，他有機會接觸到島津貴久所穿的真實盔甲，而作為另一項資料來源的這身盔甲至今仍保存在鹿兒島縣歷史資料博物館。這是一種“各色威胴丸”（多重色彩連綴胴丸甲），通過右腋下的系帶系緊。用于連綴的帶子顏色為紫色、深紅色和白色。護肩（大袖）上的連綴方式相同。兩塊擁有華麗裝飾的小號厚金屬板保護住連接護肩的吊繩。他的頭盔（兜）是“筋缽兜”結(jié)構(gòu)，頭盔前方是中間加了一只劍形裝飾物的楸形角。頭盔所配的護頸簾很短，這是這一時代頭盔的特征之一，原因是當時武士們喜歡用鋒利的武器而不是弓箭。島津的武器是一把薙刀。與厚重的鐵制護脛甲（臑當）搭配的是簡單的草鞋。

島津的隨從穿皮護甲，手持鋒利的大太刀。背景中伊集院城所在的植被茂密的山地中隱隱可見島津家的旗幟隨風飄揚。

H:第四次川中島之戰(zhàn)

1561年的第四次川中島之戰(zhàn)中，武田信玄與上杉謙信之間展開了一場完全落后于時代的單挑。本圖展現(xiàn)了這一事件，并參考了眾多與這一主題相關(guān)的木版畫中的其中一幅。圖背景中展示了武田家最重要的兩面旗幟。

H1:武田信玄（1521年-1573年）

武田信玄被上杉謙信的攻擊嚇了一跳，這讓他瞬間從虎皮覆蓋的行營凳子上竄了起來。他試圖用自己的鐵扇來保護自己，扇子上展示了星座圖案。他戴的頭盔上裝飾巨大的馬毛盔纓，頭盔正面是一對巨大的楸形角制成的“立物”以及一張露齒的鬼臉。此外，武田信玄還穿了一件長袖紅袍（陣羽織）。

H2:上杉謙信（1530年-1578年）

揮舞著武士刀的上杉謙信沖進了武田軍的營地。他穿著一件帶有裝飾的肩衣（一種比陣羽織還輕的無袖外套）。上杉謙信也是一名佛教僧侶，所以他戴了某一種僧侶帽，帽簾在下顎部系緊。