2020?年?3 月?28?日｜寂寞趴趴熊?

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今天要跟大家談?wù)劦脑掝}是大山后期大長(zhǎng)篇?&?劇場(chǎng)版《大雄與機(jī)器人王國(guó)》中的文明——機(jī)器人王國(guó)。按說(shuō)鴿了這么久，再發(fā)續(xù)集也得搞個(gè)原作中最精彩的不是？但《機(jī)器人王國(guó)》作為一部看起來(lái)中規(guī)中矩的原創(chuàng)作品，無(wú)論和原作比還是和同時(shí)期的《風(fēng)之使者》《貓狗時(shí)空傳》相比，這部作品的受歡迎程度和討論度似乎都差上一截。更何況之前已經(jīng)有《鐵人兵團(tuán)》《白金迷宮》兩部機(jī)器人題材的佳作了。在這種情況下，《機(jī)器人王國(guó)》更是被一些觀眾認(rèn)為?“多余”。但是，筆者在近日重溫此作時(shí)卻發(fā)現(xiàn)了其中一些很少有人論及的閃光點(diǎn)，本片提出的問(wèn)題和中心思想也不是前兩部機(jī)器人題材作品所能完全替代的。這在后藤子時(shí)代的創(chuàng)作中是極為難得的，是值得和大家分享的。因此，與其泥于之前所定的順序而使靈感白白流失，不如立即付諸筆端，這便是本文之由來(lái)。說(shuō)了一大堆，下面我們進(jìn)入正題。

No. 5 ㊣機(jī)器人王國(guó)

基本狀況：外星、現(xiàn)代?
種族：人類?&?機(jī)器人／平等→不平等→平等?
狀態(tài)：統(tǒng)一／中央集權(quán)?
科技：無(wú)時(shí)間技術(shù)?/?空間技術(shù)強(qiáng)?/?總體強(qiáng)?
政體：君主專制?
信仰：烏托邦思想?
社會(huì)形態(tài)：烏托邦

機(jī)器人王國(guó)的歷史：在改革來(lái)臨之前

在敘述機(jī)器人王國(guó)的歷史之前，我們先把目光放到這個(gè)星球的自然環(huán)境上來(lái)。很罕見(jiàn)的，山地在這顆星球的地形中占據(jù)主要的地位。星球的生態(tài)很不好，動(dòng)物活動(dòng)的蹤跡都很罕見(jiàn)，除去有人定居的幾小塊?“綠洲”?外，其他地方大都是荒蕪而險(xiǎn)惡。如果不是親眼所見(jiàn)，很難相信這是一顆宜居的星球。

如前所述，這顆星球的自然條件是哪怕說(shuō)恭維話也稱不上好的。那么，生活在這里的王國(guó)居民又是些什么人呢？我們從博士和克魯林口中得知，王國(guó)是?“一顆開(kāi)拓星”。大量人類和機(jī)器人從原來(lái)的星球啟程，最終在茫茫宇宙中找到新的家園定居下來(lái)，這便是機(jī)器人王國(guó)的起源了。這些星際移民搬來(lái)有多長(zhǎng)時(shí)間了呢？恐怕不是很短了，從機(jī)器人保姆?“瑪利亞”?的回憶中（以及漫畫版的外傳）我們可知，彼時(shí)珍娜還是個(gè)需要照顧的小女孩，而如今她已經(jīng)是能獨(dú)當(dāng)一面的女王了。但很遺憾的是，盡管有了一段時(shí)間的發(fā)展，王國(guó)的建設(shè)好像還是不能盡如人意，這也側(cè)面證明了地理環(huán)境的惡劣。不過(guò)，在改革發(fā)生之前王國(guó)的居民——無(wú)論人類還是機(jī)器人——都是蠻有干勁的，就連國(guó)王本人也親臨一線參與建設(shè)。如果說(shuō)一部分居民為建設(shè)而辛勤揮灑汗水的話，另一部分的居民則是悠然閑適的（如開(kāi)頭的小女孩）。不管哪種生活方式，王國(guó)的居民在這顆星球上的生活是大體幸福的。

不過(guò)話又說(shuō)回來(lái)了，縱然是王國(guó)居民幸福指數(shù)很高，可生活質(zhì)量也未見(jiàn)的有多高。那么，王國(guó)已經(jīng)掌握了諸如大量制造機(jī)器人和宇宙航行等高科技，怎么還保持著一些很原始的生產(chǎn)方式和生活方式呢？更有意思的是，雖然有著大量機(jī)器人，但是這個(gè)星球的畫風(fēng)既不是未來(lái)科技風(fēng)也不是蒸汽工業(yè)風(fēng)，王國(guó)中的人更像是生活在中世紀(jì)和羅馬的混合體。更進(jìn)一步追根溯源的話，是什么促使這些人和機(jī)器人離開(kāi)家鄉(xiāng)來(lái)到這個(gè)環(huán)境險(xiǎn)惡、百業(yè)待興的星球呢？他們的母星發(fā)生了什么？他們和母星的關(guān)系如何？關(guān)于這些問(wèn)題，筆者在下文分析后都會(huì)給出自己的回答，現(xiàn)在姑且先留個(gè)懸念。

現(xiàn)在我們來(lái)看看這個(gè)王國(guó)的政治情況。首先要明確的一點(diǎn)是：機(jī)器人王國(guó)中有兩個(gè)種族——人類和機(jī)器人（其實(shí)機(jī)器人也分成有情感和無(wú)情感兩類）。人類和機(jī)器人分別處于何種地位呢？盡管平等的因素要占據(jù)上風(fēng)，但人類恐怕也更勝機(jī)器人一籌。試想，若是機(jī)器人也在國(guó)家機(jī)關(guān)中掌握實(shí)權(quán)那么珍娜的計(jì)劃就不可能實(shí)施的如此順利以至于機(jī)器人完全無(wú)法組織有能力的抵抗就已經(jīng)為人魚(yú)肉。在中央機(jī)構(gòu)層面，國(guó)王實(shí)行著君主專制，但是也有決策機(jī)構(gòu)來(lái)決定國(guó)家大事——大臣鐵斯塔就是利用這個(gè)機(jī)構(gòu)宣布王國(guó)進(jìn)入緊急狀態(tài)以及維護(hù)其個(gè)人統(tǒng)治的合法性的。這個(gè)決策機(jī)構(gòu)在鐵斯塔當(dāng)政時(shí)期當(dāng)然是不會(huì)有機(jī)器人參加了，很遺憾的是改革前是否有機(jī)器人參與進(jìn)這個(gè)機(jī)構(gòu)就不能為我們所知了。

王國(guó)的改革：機(jī)器人感情存廢之爭(zhēng)

一切都要從國(guó)王的遇難開(kāi)始說(shuō)起。在興建大型土木工程的過(guò)程中國(guó)王親臨一線參與工作，誰(shuí)知挖掘機(jī)突然倒塌，國(guó)王為救一個(gè)快被壓到的機(jī)器人而被活活壓死在下面。國(guó)王的犧牲結(jié)束了他的生命，也結(jié)束了王國(guó)的一個(gè)時(shí)代。假如國(guó)王沒(méi)有發(fā)生這場(chǎng)意外，王國(guó)的人類和機(jī)器人還將保持長(zhǎng)時(shí)間的和平和友誼也說(shuō)不定。但不幸的是事實(shí)是無(wú)法扭轉(zhuǎn)的。國(guó)王犧牲的時(shí)候，珍娜公主就在遠(yuǎn)處目睹了自己父親身亡的全過(guò)程。我們不難想象這一幕在她心中會(huì)留下怎樣難以抹去的傷痕。

要是珍娜女王把此事看做一般的意外，王國(guó)就不會(huì)承受后面這次動(dòng)亂了。但王國(guó)的野心家鐵斯塔卻將這視為奪權(quán)的天賜良機(jī)。他立刻向女王灌輸了?“這都是機(jī)器人的錯(cuò)，因?yàn)闄C(jī)器人有 ‘感情’，國(guó)王才會(huì)把機(jī)器人當(dāng)做人來(lái)看待從而奮不顧身的救他。如果機(jī)器人沒(méi)有感情而只充當(dāng)工具的角色，那么國(guó)王自然就不會(huì)去救他了”?這樣的思想。無(wú)論是否贊同鐵斯塔的觀點(diǎn)我們都不得不承認(rèn)，他的邏輯是基本自洽的。無(wú)怪乎盛怒下的珍娜女王幾乎不假思索的接受了鐵斯塔的思想，在全國(guó)范圍實(shí)施剝奪機(jī)器人思想的改革。

改革當(dāng)然是會(huì)受到阻力的，和機(jī)器人們有著深厚感情的家庭對(duì)這樣的事實(shí)都難以接受，部分人索性直接脫離王國(guó)的控制選擇過(guò)更加與世隔絕的生活。正是因?yàn)楦母锸艿讲恍∽枇?，因此珍娜和鐵斯塔幾乎是以血腥的方式來(lái)推行他們的政策。把機(jī)器人從住所粗暴的拖走集中改造都不算什么了，更過(guò)分的是女王修建了斗獸場(chǎng)，刻意保留一部分機(jī)器人的感情并讓其自相殘殺，敗者就會(huì)被剝奪意識(shí)，這簡(jiǎn)直是滅絕人性的變態(tài)了。但是，從哆啦?A?夢(mèng)和金剛的決斗來(lái)看，來(lái)觀看決斗的人座無(wú)虛席，并且當(dāng)哆啦?A?夢(mèng)戰(zhàn)勝金剛是都起立高呼，完全沒(méi)有抗拒這種殘忍的把戲的意思。這側(cè)面說(shuō)明了改革也有一定的群眾基礎(chǔ)，并不是人人反對(duì)。

事情的轉(zhuǎn)折點(diǎn)是由珍娜女王的保姆瑪利亞和玩伴波克引起的。原來(lái)，珍娜女王雖然已是怒火沖天，但對(duì)于完全廢除機(jī)器人感情還不是最堅(jiān)決的。以至于使瑪利亞、波克逃走?，斃麃啚楸Ｗo(hù)波克被捉后，波克獨(dú)自一人逃命。在被士兵機(jī)器人追趕的千鈞一發(fā)之際偶然被博士的傳送裝置送至大雄他們的世界。隨后大雄、哆啦一行人介入，并在博士的指引下前往神秘的虹之谷。珍娜女王聞?dòng)嶎I(lǐng)兵追趕卻在中途為鐵斯塔暗算陷入絕境，為機(jī)器人所救并目睹虹之谷中人類和機(jī)器人和諧相處的景象后回心轉(zhuǎn)意決定取消機(jī)器人改造計(jì)劃。但是，等珍娜、波克以及大雄、哆啦他們回到王宮，鐵斯塔已經(jīng)以珍娜失蹤為由宣布國(guó)家進(jìn)入緊急狀態(tài)并篡奪了最高統(tǒng)治權(quán)。于是雙方只有兵戎相見(jiàn)，最終，珍娜在哆啦、大雄等人幫助下戰(zhàn)勝鐵斯塔奪回了政權(quán)，機(jī)器人改造計(jì)劃也就隨之終止。

對(duì)?“機(jī)器人改造計(jì)劃”?的分析

乍看起來(lái)，鐵斯塔的整個(gè)計(jì)劃既殘忍又荒謬：珍娜女王父親的去世只是意外而已，怎么能歸罪于機(jī)器人呢？而鐵斯塔的最終目的也就是篡權(quán)奪位罷了。但是細(xì)究起來(lái)的話，事情似乎并沒(méi)有那么簡(jiǎn)單。

首先，鐵斯塔關(guān)于珍娜父親死亡的原因分析是正確的。因?yàn)闄C(jī)器人有感情，國(guó)王才會(huì)把?TA?當(dāng)人對(duì)待。正是由于國(guó)王把機(jī)器人當(dāng)做人來(lái)看待，國(guó)王才會(huì)奮不顧身的去救他。正是因?yàn)閲?guó)王奮不顧身的去就他，國(guó)王才會(huì)犧牲。如果機(jī)器人沒(méi)有感情，它就和一般的生產(chǎn)工具無(wú)疑。在這種情況下如果國(guó)王還會(huì)去救機(jī)器人，我們就不會(huì)叫他英雄、烈士，而是要稱他為守財(cái)奴了。話說(shuō)到這我們不得不先插入一個(gè)問(wèn)題——機(jī)器人的這種所謂?“感情”?和人類的?“感情”?是一樣的嗎？如果說(shuō)機(jī)器人的?“感情”?只不過(guò)是數(shù)據(jù)運(yùn)算的結(jié)果、程序推演的必然，那我們就得承認(rèn)這種?“感情”?和我們?nèi)怂哂械?“感情”?完全是兩碼事。當(dāng)然，我們也不否認(rèn)另一種情況的可能，既機(jī)器人真的和人類一樣，具有真正意義上的情感?？删C合大量細(xì)節(jié)來(lái)看，這種可能性不大。因此，本文的分析的主要基于前說(shuō)?；氐秸}上來(lái)，如果機(jī)器人不具有真實(shí)的?“感情”?而只有機(jī)械的?“感情”，那國(guó)王的行為——盡管是一次義舉——就是不值得的。因?yàn)槿说纳菬o(wú)法以財(cái)產(chǎn)來(lái)衡量的。鐵斯塔正是基于這一點(diǎn)來(lái)推行他的理想的。

盡管盛怒之下的珍娜女王接受了鐵斯塔的建議來(lái)推行改革，但她并沒(méi)有真正理解鐵斯塔的意圖和背后邏輯。為什么這么說(shuō)呢？答案就是珍娜對(duì)于照顧自己的機(jī)器人瑪利亞采取了保留態(tài)度，雖然將其囚禁但遲遲不剝奪其感情。試想，如果珍娜真的認(rèn)同鐵斯塔的觀念，既認(rèn)為機(jī)器人擁有?“感情”?對(duì)人類是有害的，那么就該首先拿瑪利亞和波克開(kāi)刀。因?yàn)檫@是兩個(gè)和她最親密的有感情的機(jī)器人。而珍娜女王遲遲不改造瑪利亞而是拿平民的機(jī)器人開(kāi)刀，這與其說(shuō)是認(rèn)同某種觀念不如說(shuō)是單純的泄憤。

因此，珍娜和鐵斯塔只是有著表面的相似，實(shí)質(zhì)則上是不同的。這一點(diǎn)，鐵斯塔想必不會(huì)不清楚。改革力量?jī)?nèi)部出現(xiàn)的這種分歧是不太容易調(diào)和的，而真正相信機(jī)器人的感情對(duì)人類有害的鐵斯塔最終選擇以?shī)Z取最高權(quán)力的形式來(lái)解決這個(gè)矛盾。關(guān)于鐵斯塔的政變，必須和他與珍娜的觀念分歧結(jié)合起來(lái)看。如果鐵斯塔只是個(gè)想要王位的野心家，那么他何須發(fā)動(dòng)一場(chǎng)和政變毫無(wú)關(guān)聯(lián)的運(yùn)動(dòng)呢？剝奪機(jī)器人的感情事實(shí)上沒(méi)有為鐵斯塔的奪權(quán)提供任何好處。因此我們有理由認(rèn)為改革和奪權(quán)兩者不是手段和目的的關(guān)系。至于鐵斯塔除了改革是否本來(lái)就懷著謀朝篡位之心，那就不為我們所知了。

珍娜并不懂得鐵斯塔的真實(shí)用意，因而他們僅僅是暫時(shí)的同路人。珍娜在虹之谷為波克和眾多居民所救之后，又對(duì)機(jī)器人產(chǎn)生了改觀。再加之虹之谷中人類和機(jī)器人共同生活所造成、就的美好景象（相較于王國(guó)其他地區(qū)的荒蕪和險(xiǎn)峻，虹之谷的居民不但辛勤勞動(dòng)，就連綠化程度都遠(yuǎn)高于其他地區(qū)）最終放棄了改造計(jì)劃。誠(chéng)然，虹之谷的人類和機(jī)器人取得了不錯(cuò)的成績(jī)。但這和機(jī)器人有感情有必然聯(lián)系嗎？難道說(shuō)機(jī)器人沒(méi)有感情僅僅停留在工具的地位上人們就不能取得這樣的成就了？恐怕不是的。珍娜女王因?yàn)闄C(jī)器人的感情造成了她父親的死亡而痛恨這種感情，又因?yàn)闄C(jī)器人的感情使之得救轉(zhuǎn)而維護(hù)。不得不說(shuō)，相較于目標(biāo)一直很明確的鐵斯塔，珍娜的思想是混亂的。她僅僅是一個(gè)沒(méi)多少經(jīng)驗(yàn)但又突然獲得了無(wú)法駕馭的權(quán)力的可憐人。

那么，鐵斯塔的觀點(diǎn)正不正確呢？更言之，機(jī)器人到底要不要被賦予?“感情”?呢？原來(lái)，人們使用機(jī)器是為了生產(chǎn)力的提高，是為了滿足人的生產(chǎn)需要而創(chuàng)造出來(lái)并加以改進(jìn)的。后來(lái)，隨著人工智能的發(fā)展機(jī)器開(kāi)始發(fā)展成?“機(jī)器人”，于是機(jī)器人越來(lái)越像人。機(jī)器人的這種模擬出的感情逐漸也被應(yīng)用到生活領(lǐng)域了，尤其是對(duì)人們情感需求的滿足。但是很顯然，這件事給人類帶來(lái)的絕非都是正面意義。而是給人類帶來(lái)了倫理觀念的挑戰(zhàn)，比如能不能允許發(fā)展大量機(jī)器人男友?&?女友來(lái)滿足某些人的戀愛(ài)需求呢？如果可以，那能不能允許某些人擁有大量機(jī)器人男友?&?女友來(lái)滿足其當(dāng)土皇帝的需求呢？再比如，機(jī)器人的這種所謂意志是否要完全掌握在人的手中？如果不是，那機(jī)器人能否被視為有自由意志的個(gè)體？機(jī)器人在社會(huì)生活中該處于何種位置？有沒(méi)有權(quán)利和義務(wù)？這類問(wèn)題數(shù)不勝數(shù)。如果我們的倫理發(fā)展跟不上科技的腳步而又任由科技發(fā)展確實(shí)是一件可怕的事。這么說(shuō)可能看起來(lái)有些保守，但這個(gè)問(wèn)題確實(shí)需要我們?nèi)ソ鉀Q。綜上，對(duì)機(jī)器人擁有情感的擔(dān)憂不是空穴來(lái)風(fēng)，而是我們面臨的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。對(duì)于這個(gè)問(wèn)題的回答當(dāng)然是見(jiàn)仁見(jiàn)智。但鐵斯塔的處理方式實(shí)在過(guò)于粗暴——不但一刀切剝奪所有機(jī)器人的?“感情”?而且采取的手段也極端殘忍，他最終的敗亡真可謂是咎由自取。

分析完機(jī)器人王國(guó)的人機(jī)關(guān)系，我們不妨將目光拓展到《哆啦?A?夢(mèng)》全作。《哆啦?A?夢(mèng)》是一部和機(jī)器人有著密切聯(lián)系的作品，因?yàn)樗闹鹘侵欢呃?A?夢(mèng)就是一個(gè)貓型機(jī)器人。但盡管有著機(jī)器人元素，《哆啦?A?夢(mèng)》日常短篇卻不依賴于此。哆啦?A?夢(mèng)只是一個(gè)神秘的、擁有巨大力量并且個(gè)性鮮明的一個(gè)角色，他身上的機(jī)器人屬性并不是不可或缺的。把哆啦?A?夢(mèng)換成《小鬼?q?太郎》的鬼，換成《小超人》中的外星人，換成《魔美》中的一個(gè)具有超能力的少女，故事都一樣成立。因?yàn)橥庑强萍?、未?lái)科技、超自然力量、魔法雖然形式各異，但實(shí)質(zhì)仍然相同。所以機(jī)器人元素并不是故事的核心。但我們也能略略窺見(jiàn)藤子老師為之設(shè)想的人機(jī)關(guān)系，例如早期的漫畫中世修命令哆啦?A?夢(mèng)幫助其寫作業(yè)，哆啦?A?夢(mèng)雖不情愿但也只好聽(tīng)命，世修是有幾分主人的意味在里面的。如果說(shuō)那部作品只是一帶而過(guò)的話，《大雄的海底鬼巖城》、《大雄與白金迷宮》兩部作品可以說(shuō)是老師深入思考后畫出的。這兩者為我們展現(xiàn)的人機(jī)關(guān)系都不能說(shuō)是和諧甚至是很不和諧（詳細(xì)的情況留待后文詳說(shuō)）?？梢?jiàn)在藤子老師構(gòu)建的《哆啦?A?夢(mèng)》世界觀中，人類和機(jī)器人不是大同的和平狀態(tài)，而是存在著矛盾的。

那么，后人的原創(chuàng)作品如何呢？大山版的《機(jī)器人法院》可謂是機(jī)器人地位最高的一次了。機(jī)器人不但擁有了人權(quán)，還有了獨(dú)立的司法權(quán)，甚至可以審判人類。但在其他作品尤其是水田版中，機(jī)器人的情況就不容樂(lè)觀了。爭(zhēng)議最大的要屬《伴我同行》了，這部影片中，世修可以強(qiáng)制命令哆啦?A?夢(mèng)的一舉一動(dòng)，甚至可以以電擊的手段懲罰哆啦。看起來(lái)哆啦?A?夢(mèng)就像世修的奴隸一樣。但如果哆啦?A?夢(mèng)處于世修的私有財(cái)產(chǎn)（或者社會(huì)的公有財(cái)產(chǎn)）的地位，這種待遇也就不難理解了。當(dāng)然，這也不是說(shuō)對(duì)機(jī)器人這樣奴役就是最好的或唯一的相處方式。動(dòng)物也能成為人的私有財(cái)產(chǎn)，但虐待動(dòng)物也是被視為不人道的，古人尚且講究個(gè)?“君子遠(yuǎn)庖廚”?呢！機(jī)器人雖然不是生命，但他在某些方面可能比動(dòng)物更接近人，對(duì)機(jī)器人的態(tài)度可以反映出文明的程度——我們記得再清楚不過(guò)了，最早的工人運(yùn)動(dòng)是以砸毀機(jī)器的形式出現(xiàn)的。這是由于在表面上機(jī)器同工人利益對(duì)立。既然社會(huì)給我們野蠻，我們也只能回之以暴力。人和機(jī)器人的和諧狀態(tài)還要到機(jī)器的發(fā)展符合人的需要的更高層級(jí)的社會(huì)中才能完全實(shí)現(xiàn)。

烏托邦的理想

現(xiàn)在我們?cè)摶卮痖_(kāi)頭遺留下來(lái)的那幾個(gè)問(wèn)題了。既然機(jī)器人王國(guó)的居民是移民，機(jī)器人王國(guó)所在的這個(gè)星球是一顆開(kāi)拓星，那么，是什么促使他們離開(kāi)原來(lái)的星球？他們和原來(lái)的星球關(guān)系如何呢？我們知道，在《哆啦?A?夢(mèng)》中移居其他星球并不是什么稀罕事，《宇宙開(kāi)拓史》講的就是一顆開(kāi)拓星的故事。《鐵人兵團(tuán)》中的博士也是一位移民。機(jī)器人王國(guó)的人屬于那種類型呢？按筆者的推測(cè)，他們很可能是一群對(duì)原有星球不滿，在領(lǐng)袖國(guó)王的帶領(lǐng)下，試圖建立理想狀態(tài)的新社會(huì)的一群移民。這是從珍娜女王在虹之谷的感慨?“這就是我父王理想的模式”?中看出來(lái)的。虹之谷中的居民生活狀況如何？他們基本上是過(guò)著以農(nóng)業(yè)為主，自給自足的美好生活的。即使有大量機(jī)器人的存在，但居民也沒(méi)有把他們投入生產(chǎn)領(lǐng)域。相反，機(jī)器人和人一樣是以原始狀態(tài)來(lái)勞動(dòng)的。但是，這或許正是珍娜父親希望看到的理想狀態(tài)。而鐵斯塔是不同意這一發(fā)展方向的，這個(gè)分歧從他們離開(kāi)母星尋找新家園時(shí)就開(kāi)始了。所以博士才會(huì)說(shuō)?“鐵斯塔一開(kāi)始就走了邪路”。如果鐵斯塔不同意國(guó)王的計(jì)劃，為什么又和國(guó)王一道來(lái)到新家園呢？或許是想伺機(jī)破壞國(guó)王的計(jì)劃？或許是想借此機(jī)會(huì)使整個(gè)國(guó)家的走向朝著更有利于自己的方向？不過(guò)怎么說(shuō)，鐵斯塔成功蒙過(guò)了國(guó)王，在王國(guó)中混成高官，利用國(guó)王的逝世大搞投機(jī)，最后發(fā)動(dòng)政變并差一點(diǎn)成功。藤子老師創(chuàng)造的烏托邦都有反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，并且有明顯的?“絕圣棄智”?的傾向的，比如狗王國(guó)、動(dòng)物行星等，都是刻意限制科技發(fā)展尤其是向軍事方向發(fā)展的?！稒C(jī)器人王國(guó)》作為續(xù)作，雖有邏輯之類的不足，但也可謂得其遺意了。

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