今天的互聯(lián)網(wǎng)，甚是紛擾。

總會在某個偶然的瞬間，開始懷念10年前互聯(lián)網(wǎng)的那種純粹、簡約、相對文明的交流環(huán)境。而今的交流氛圍早已不同當(dāng)年，在某些特定的環(huán)境下，用烏煙瘴氣來形容也不為過。各種形式的罵戰(zhàn)、無休止而無意義的爭論……交流也早已脫離了討論本身的意義，也許還演化成了某種新型的娛“人”場所。 戾氣，很重。 時代在進(jìn)步，伴隨互聯(lián)網(wǎng)的文明進(jìn)程卻似乎在倒退。 不過倒也不足為奇，伴隨著移動互聯(lián)網(wǎng)浪潮下引發(fā)的全民參與，互聯(lián)網(wǎng)早已經(jīng)不是當(dāng)年的少數(shù)技術(shù)極客亦或是計算機愛好者們蝸居的小憩之所。 而今的它，更像是現(xiàn)實社會的映射，是一另一個迷你社會。各種形形色色的人們都可以廣泛參與其中。雖然不可否認(rèn)，踴躍參與互聯(lián)網(wǎng)交流的，特別是習(xí)慣于利用各種文字、表情、字符，各種各樣的流行語的群體，非包括我在內(nèi)的年輕群體們莫屬。但是，盡管是這種情況和現(xiàn)實社會各年齡層面的廣泛參與有所差別，也就是說不能和真實的社會等同來看，卻也足夠反映出一些東西。 畢竟年輕的群體們本就是未來的象征。 我們暫且不去考慮當(dāng)經(jīng)過時間的洗禮，年輕的群體們是否會發(fā)生一些改變脫離這種情況，而就把這個現(xiàn)象當(dāng)成某種未來的影子的話。 不由地令我們思考，社會大環(huán)境是否發(fā)生了一些不利的轉(zhuǎn)變。 畢竟不同的環(huán)境造就不同的人們。 但所謂事物的發(fā)展總是波浪式的起伏和螺旋式的上升， 出現(xiàn)一些不好的事情也并不是太令人意外。 反過來說，如果都是好事反而是不符合客觀規(guī)律的。 反觀今天的國際大格局，從一開始提倡的全球合作到今天的各種制裁下的自主發(fā)展。逆全球化這件事情，恐怕也是所謂螺旋式上升中的一環(huán)吧。 未來究竟何去何從，我們今天難窺一二。 但是，一切依然會曲折地前進(jìn)，和那看不到盡頭的永遠(yuǎn)流逝的時間一樣。 —————— 但是就像是我此前很多次發(fā)表過的觀點所提到的，僅僅拘泥于人類社會的思考，就如同陷入沼澤的泥潭，越陷越深而毫無意義。個人微不足道的力量也很難對大環(huán)境做出顯著的改變。而人類作為這個世界上唯一的具有高級智慧的生命體，也許與身俱來就擁有尋求宇宙盡頭真諦的使命。實際上我們總是被生活所羈絆。日常生活和工作的煩惱就足夠使人應(yīng)接不暇。而能否跳脫出現(xiàn)有的人類社會桎梏，而思考到更高的層次，是思維境界的躍遷。 遺憾的是，至少在國內(nèi)，被匆忙的時間追著跑不僅是常態(tài)，甚至是被鼓勵的。 壓縮每一分每一秒去進(jìn)行所謂努力的奮斗——我不認(rèn)為奮斗這件事情本身是件壞事。但是，當(dāng)你處在一種95%的時間是受某個組織管控的狀態(tài)下，你是很難擁有自己的思考的，也就是你處于一種被控制下的奮斗，你的奮斗方向是被全局安排的——舉個最簡單的例子，上課。上課這件事情就是高度處于被授課者安排的進(jìn)度下進(jìn)行的。你不可能在課上有時間去認(rèn)真思考某個知識細(xì)節(jié)。你可以很容易收獲授課者的傳授的經(jīng)驗，但是你很難有充分的時間來整理和思考知識，使得最終擁有自己對知識的理解。 當(dāng)然你可以說這些事情可以在課后進(jìn)行。但是如果我告訴你，整理知識的時間恐怕要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過上課的那些時間呢？畢業(yè)后，我曾經(jīng)畫過整整一個下午（4個小時）來思考一個數(shù)學(xué)問題?；蛘哒f，如果必須要有絕對充分的思考時間，才能對某個概念有足夠深刻的理解。那上面提到的這種受控的被動狀態(tài)是很難讓自己有所突破的——很簡單，時間不夠。 例如，一個正常接受完高中數(shù)學(xué)教育的朋友，可以輕而易舉地憑借自己多年的非凡經(jīng)驗，解出各種數(shù)學(xué)題。但是，你可能永遠(yuǎn)沒有時間去思考，你用的這個數(shù)學(xué)定理的發(fā)明者是如何想出來的。你當(dāng)然不會有時間，甚至于在學(xué)習(xí)過程中想這種問題會被冠名不務(wù)正業(yè)……但是這樣就錯過了很多有趣而珍貴的思考。 我經(jīng)常舉這個例子： 加法的逆運算是減法 乘法的逆運算是除法 乘方的逆運算有兩個，一個是開根號，一個是取對數(shù)。 為什么會這樣？為什么乘方偏偏有兩個逆運算？ 我相信95%以上的人在接觸這個概念的時候不會去思考這個問題。 因為他們在被動接受知識，然后記憶： 我們今天新學(xué)了一種運算，叫做對數(shù)……我們要記憶對數(shù)的運算法則，對數(shù)換底公式…… 反正就是學(xué)了個新運算，至于為什么會發(fā)明這種運算……不曉得。 你還能類比這里，創(chuàng)造一個新運算嗎？ “……” —————— 當(dāng)然不是沒有道理的，當(dāng)你去思考 乘法，表示A個B相加或者B個A相加 C = A * B 那么已知C和B如何求出A呢，于是發(fā)明了減法 A = C / B 同理 B = C / A 我們自然也希望用一個數(shù)來表示多個數(shù)相乘，于是有了乘方 我們假設(shè)沒有學(xué)過乘方符號，我們用一個※符號來表示乘方，例如 A ※ B，表示B個A相乘 B ※ A，表示A個B相乘 那么你會發(fā)現(xiàn) 和加法和乘法不同的是 A ※ B ≠ B ※ A? 而 A + B = B + A A * B = B * A 乘法運算和加法和乘法有一個很大的區(qū)別就是乘方不滿足【交換律】 所以乘方必須有兩個逆運算，因為它們交換的結(jié)果不等。 于是我們可以知道，從乘方開始的更高級運算，都不滿足【交換律】了 如果我們現(xiàn)在發(fā)明一種新的符號表示B個A相乘方 記作 A ? B ，那它也一定會有兩個逆運算。這就是深入的思考。 實際上我們后來學(xué)線性代數(shù)，學(xué)概率算法，學(xué)向量運算，學(xué)集合運算。我們會發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)家們熱衷于把一些問題抽象成基本的加減乘除的數(shù)學(xué)運算，通過數(shù)學(xué)運算來簡化問題。 因為數(shù)學(xué)運算我們小學(xué)就學(xué)過了。 當(dāng)我們理解了這點之后，就知道了這些數(shù)學(xué)問題的基本研究方向： 研究他們的基本運算：加減乘除 以及是否滿足基本運算律：交換律、結(jié)合律、分配律…… 如果完全滿足，不用學(xué)新知識了，已經(jīng)學(xué)完了，小學(xué)教過了…… …… 部分滿足，記憶不一樣的地方即可…… 例如概率加法 P(A+B) = P(A) + P(B) - P(AB) 概率乘法稍微不同 P(AB) = P(A) * P(B???| A) = P(B) * P(A????| B) 而P(A*(B+C))也可以用上面的公式展開，其中括號里是集合運算等等…… 這個時候，通過深入的思考和整理，知識在腦中應(yīng)該是一個來龍去脈極為清晰的存在，我們也可以比較容易理解和研究一些新問題，也就是所謂的“創(chuàng)新”。 我經(jīng)常開玩笑說，你只要稍微深入思考一點點，就可以從中學(xué)知識直接飛到大學(xué)知識。因為知識體系本來就不是線性的。 ———————— 而在我國，處在某種類似生產(chǎn)流水線上的生活進(jìn)程中是普遍狀態(tài)。這也是為什么，我們有這么多人口，“創(chuàng)新”卻永遠(yuǎn)是老生常態(tài)的話題。要“無中生有”某種新東西，需要耗費大量的時間思考。而在流水線的我們，哪里有時間去自己思考，亦或是做一些自己想做的事情呢？人再多也無濟(jì)于事，大環(huán)境已經(jīng)堵死了絕大多數(shù)的機會。 令人難過的是，所謂的大環(huán)境，就是整體的社會氛圍。當(dāng)一件可能不是特別正確的事情，絕大多數(shù)的人都認(rèn)為是正確的時候，它就很難有所變化了。 就比如在國內(nèi)，當(dāng)你的權(quán)益受到了侵害了，你真的會去維權(quán)嗎？ 一想到維權(quán)的阻礙和麻煩，早就已經(jīng)望而生畏了。 進(jìn)而形成的社會風(fēng)氣就是，侵害就侵害了，大家也都習(xí)以為常了。 你跑去維權(quán)搞不好會變成“出頭鳥”……權(quán)益沒維護(hù)到，登上熱搜，攤上一摞子麻煩事…… 從上而下的頂層設(shè)計，定目標(biāo)，喊口號，……未必是件好事。 其實很多方針本身是好的，設(shè)計者也是經(jīng)過充分設(shè)計的，就是在這種生產(chǎn)線式的環(huán)境里，層層傳遞以后理念可能就變質(zhì)了，執(zhí)行也早已偏離了本來的意圖。而處于受控制的奮斗下的人們，可沒有決策權(quán)。 ———————— 好在比起其他的事情，唯獨思考這件事情，是生命體可以完全自主掌控的。畢竟大腦是人身體的控制中樞。那這種時候，只要有了渴望去思考的意識，脫離大環(huán)境下的思維封鎖也并不是一件太難的事情。 而更重要的是，忙里偷閑這種事情，中國人有的是應(yīng)對的智慧，不是嗎？ 在逆境下調(diào)用人類特有的智慧處理和解決問題，也正是大腦重要的用途之一。 畢竟大腦對外處理事務(wù)，對內(nèi)，體內(nèi)成千上萬的細(xì)胞在都受它指揮，由相互配合構(gòu)成生命體的有機部分。這些細(xì)胞也在維持機體的平衡，保護(hù)控制中樞。反過來說，所謂的“我們”，不過就是指這具大腦罷了，無數(shù)細(xì)胞在兢兢業(yè)業(yè)奉獻(xiàn)，維持著這具身體，包括這個大腦，也就是“我”的運轉(zhuǎn)。而受這些細(xì)胞保護(hù)，擁有這具身體唯一控制權(quán)——大腦，的我們，總不能虧待它們。