最早的時(shí)候如果父母常樂于接受我們的安慰尋求，我們便可能學(xué)到在痛苦時(shí)向他人尋求安慰是有好處的；如果父母對(duì)早期的安慰尋求表示拒絕，則我們就可能會(huì)盡可能地對(duì)他人隱藏自己的痛苦。

對(duì)我們不能用言語表達(dá)的，我們傾向于和別人一起活現(xiàn)（enact），在他人身上喚起（evoke）以及去具身（embody）。也就是說，有關(guān)自我和他人的原始經(jīng)驗(yàn)（在彼此心中自己是誰，對(duì)方是誰等）在行動(dòng)中被習(xí)得、表征和內(nèi)化，在今后與他人的互動(dòng)中表現(xiàn)出來（選擇性地感知對(duì)方的行為和實(shí)際現(xiàn)狀），“成為小時(shí)候最不想要成為的父母的樣子”。這其實(shí)是因?yàn)槲覀兺ㄟ^表征、規(guī)則、模式等非言語形式將早期關(guān)系的依戀風(fēng)格內(nèi)化，即Bowlby提出的“未曾思考過已知”。

神經(jīng)發(fā)展的研究表明，調(diào)節(jié)語言的左腦皮層布洛卡區(qū)和自傳體記憶腦區(qū)在嬰兒18至36個(gè)月之前，還未能夠有效地發(fā)揮作用，所以嬰兒期的經(jīng)歷往往會(huì)被遺忘。正是因?yàn)橛幸恍w驗(yàn)在我們能夠用語言表征于記憶之前發(fā)生，才使得我們無法思考它們。創(chuàng)傷后應(yīng)激障礙患者的研究也發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)傷會(huì)使得布洛卡區(qū)和海馬完全關(guān)閉，即“情緒劫持”，與情感導(dǎo)向的右腦相聯(lián)結(jié)的杏仁核抑制了海馬以及與之有關(guān)的編碼、提取和使創(chuàng)傷經(jīng)歷情景化的能力（不能夠意識(shí)到創(chuàng)傷的出現(xiàn)只局限在那個(gè)特定的情境，所以會(huì)出現(xiàn)創(chuàng)傷體驗(yàn)泛化到其他情境的狀況）。而來自照看者一方的情緒調(diào)諧錯(cuò)誤、抑郁和憤怒對(duì)嬰兒而言都是一種創(chuàng)傷體驗(yàn)，使得與他人相處和與自己相處的經(jīng)歷被納入到非言語、非象征性、無意識(shí)的內(nèi)隱記憶中（包括了情緒反應(yīng)、行為模式和技巧）。這些內(nèi)隱的關(guān)系只是更多的不是通過我們說了什么來表達(dá)的，而是通過我們的行為、感受、姿態(tài)以及對(duì)關(guān)系的期待來表達(dá)的。

因而，在依戀關(guān)系中，我們需要的是一段關(guān)系，而不是解釋為什么的理由，要使得舊的工作模型得以更新，就需要觸及個(gè)體沒有講述、未經(jīng)思考的甚至是沒有感覺到的體驗(yàn)。當(dāng)我們與他人互動(dòng)時(shí)，對(duì)方與自己產(chǎn)生共鳴并作出真實(shí)的個(gè)人反應(yīng)時(shí)，就會(huì)慢慢地更新內(nèi)隱關(guān)系。

來源：《心理治療中的依戀》（David J. Wallin）巴彤，李斌彬，施以德，楊希潔譯