第七日（三） 仙臺市內(nèi)（上）——東北大學(xué)、仙臺城跡

仙臺市區(qū)可玩的地方無非就是那幾個指標(biāo)性景點，我的目標(biāo)也相當(dāng)明確：東北大學(xué)魯迅紀(jì)念館、仙臺市博物館、仙臺城跡，逛完這三個點差不多天黑，晚餐自然是著名的牛舌，之后可以在商業(yè)街隨便轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。對于非自駕的游客來說，游覽仙臺最便利的方式無疑是搭乘“l(fā)oople bus”的觀光中巴，中巴起終點都是火車站，每圈運行一小時，線路串聯(lián)起仙臺市中心區(qū)的所有景點以及重要商業(yè)區(qū)；也有620日元的一日券可以購買。

仙臺是東北第一大城市，不過城市中心區(qū)的規(guī)模其實不大，查了一下導(dǎo)航，從仙臺到東北大學(xué)片平校區(qū)（也就是魯迅紀(jì)念館所在）步行只需要半小時左右；從東北大學(xué)出發(fā)往下一個景點仙臺城跡同樣是半小時的腳程，也就沒有搭Bus而是直接步行前往。

進(jìn)入東北大學(xué)片平校區(qū)，就看到魯迅像和東北大學(xué)史料館。

1904年9月，魯迅進(jìn)入仙臺醫(yī)學(xué)專門學(xué)校就讀，兩年后的1906年3月，魯迅“棄醫(yī)從文”，自仙臺醫(yī)專退學(xué)，開始在東京從事文學(xué)活動。而后仙臺醫(yī)專在1912年納入東北帝國大學(xué)體系，所在的片平校區(qū)也成為東北帝國大學(xué)本部所在地，并一直延續(xù)至戰(zhàn)后直到今天。中日邦交正常化之后，魯迅先生作為中日雙方交流的重要載體，其在仙臺醫(yī)專短暫的兩年，也是對其影響最為深刻的這段歷史為更多中國人所知；東北大學(xué)也特別保留了魯迅就讀期間的珍貴文物，并在史料館二層專設(shè)了“魯迅和東北大學(xué)”的專門展覽。

讀過《藤野先生》，也就對魯迅當(dāng)年的學(xué)習(xí)生活有些了解，在這個展覽中，東北大學(xué)用大量的史料還原了《藤野先生》一文中記載的，魯迅在仙臺醫(yī)專學(xué)習(xí)生活的情景，包括這一年半魯迅的課表、成績單、文章中提到過的“藤野先生用紅筆添改過的筆記”、記載著魯迅退學(xué)的花名冊、以及很多當(dāng)年的舊照片等等。

關(guān)于魯迅的“棄醫(yī)從文”，無論在《吶喊自序》還是在《藤野先生》中都有詳細(xì)的提及，也深刻的影響了中國的文學(xué)思潮。“日俄戰(zhàn)爭幻燈片”的事件已經(jīng)過去超過一世紀(jì)，但其中“麻木的中國人”的形象還是很有現(xiàn)實意義以及引人深思。

魯迅先生曾經(jīng)求學(xué)的這座階梯教室仍然原狀保存，就在東北大學(xué)史料館的對面，這也是東北大學(xué)仙臺醫(yī)專時代唯一保存下來的建筑。階梯教室的院子有兩個門但都上了鎖，在周圍找了好幾圈也沒看到另外的入口，最后是再次返回史料館向工作人員確認(rèn)，才了解這座階梯教室除非有貴賓來訪，否則只有校慶日才開放。那么如果想要前往這座階梯教室紀(jì)念魯迅先生，也就只能走到這里，不要再像我一樣白費力氣尋找入口了。

秋季的東北大學(xué)，一年中最后的紅色和黃色交織在一起，地上鋪滿了銀杏葉，非常耀眼。

校園里的“東北帝國大學(xué)理科大學(xué)創(chuàng)設(shè)之地紀(jì)念碑”。理科大學(xué)于1911年設(shè)立，是東北帝國大學(xué)第二個成立的院系；最早成立的農(nóng)科大學(xué)在幾年后就獨立為北海道大學(xué)，于是理科大學(xué)差不多等同于東北大學(xué)的根基。由于地處仙臺略微偏遠(yuǎn)的緣故，東北大學(xué)在中國的知名度更多是因為魯迅，學(xué)術(shù)實力往往被中國人所忽視。實際上作為七所舊帝國大學(xué)之一，從戰(zhàn)前沿襲到戰(zhàn)后，東北大學(xué)的底蘊以及科研實力在全亞洲都有很高的地位，材料學(xué)等某些學(xué)科處于世界尖端，世界上各項大學(xué)量化排名都會有東北大學(xué)的一席之地。在日本國內(nèi)更是如此，東北大學(xué)無疑是整個東北，甚至可以加上甲信越地區(qū)的第一學(xué)府。

從東北大學(xué)穿過走出校園，前往仙臺市博物館與青葉山一帶。

渡過廣瀨川，這是縱貫仙臺的重要河流，旅途中的楓紅仍然在延續(xù)。

廣瀨川的西側(cè)就是青葉山公園，銀杏的時令比楓紅略晚，這次來到仙臺的時間恰好趕上銀杏見頃的尾巴，金黃色的銀杏葉在陽光的照耀下更加耀眼。

青葉山腳下的五色沼，日本花樣滑冰的發(fā)祥之地。1902年，一位德語教師在這里開始向仙臺的日本學(xué)生普及花樣滑冰，不僅開啟了日本花樣滑冰的發(fā)展，也給仙臺帶來了花樣滑冰的底蘊。日本第一位花樣滑冰奧運冠軍荒川靜香選手、第一位男子花樣滑冰奧運冠軍羽生結(jié)弦選手，以及村上佳菜子選手（flop了）、本鄉(xiāng)理華選手（flop了）等很多著名選手都是出身仙臺。

從青葉山腳下開始爬山，目標(biāo)是位于山頂?shù)南膳_城跡。

青葉山的登山口處有兩座銅像——一座是仙臺藩的創(chuàng)始人伊達(dá)政宗，幾乎可以與仙臺劃上等號。

另外一座是魯迅誕辰120周年時設(shè)立的魯迅銅像，仙臺市內(nèi)兩座魯迅銅像之二。遠(yuǎn)端是20世紀(jì)60年代中日邦交尚未恢復(fù)正?；验_始呈現(xiàn)緩和之勢時設(shè)立的魯迅浮雕。兩座雕像之間是“中日不再戰(zhàn)”的紀(jì)念植樹。

繼續(xù)踏著落葉，沿著登山道向仙臺城跡攀登，登山公路在這里也劃出一個個發(fā)夾彎。

已經(jīng)看得到仙臺城的石垣，東日本大震災(zāi)中仙臺城石垣多處大規(guī)模倒塌，現(xiàn)仍在逐漸修復(fù)之中。

進(jìn)入仙臺城跡之前首先是“宮城縣護(hù)國神社”，看到護(hù)國神社門口的旗子也猜得出里面大概是什么狀況。1888年日本陸軍第二師團(tuán)在仙臺成立，一直到終戰(zhàn)都以仙臺城作為根據(jù)地，最終也和日本的國運一樣，難逃在太平洋戰(zhàn)場上被盟軍絞殺的命運，這座“護(hù)國神社”正是為了慰靈第二師團(tuán)而設(shè)立。

這種地方當(dāng)然不會進(jìn)去，親身體會日本軍國主義死灰復(fù)燃的話，我覺得去過東京的某神社就已經(jīng)很夠了，完全沒必要再一次自找別扭。不過還是略微翻看了一下神社的繪馬殿，這大概是最為奇葩的繪馬殿，一大部分都是希望日本能夠早日修改憲法第9條成為所謂的“正常國家”。。。所以先不說311地震是不是報應(yīng)，至少終戰(zhàn)前美軍的轟炸將仙臺夷為平地，包括廣島和長崎的原子彈真的是自作孽不可活。

仙臺城跡里面還有挺多這類招魂的東西的，看了非常不舒服。。。我是覺得如果旅游的話，真沒有必要看這些添堵的東西（不過倒是沒有右翼聚集或者宣傳，估計應(yīng)該只有特定日期才會聚集到一起對外喊話），但仙臺城跡尤其是“伊達(dá)政宗騎馬像”又是仙臺最為指標(biāo)性不能錯過的景點，那么我覺得完全不要管周邊這些有的沒的，上來之后直奔騎馬像和展望臺，差不多就可以離開了。

想到剛剛在東北大學(xué)看到的魯迅主題展，魯迅在《吶喊自序》中寫到：“其時正當(dāng)日俄戰(zhàn)爭的時候，關(guān)于戰(zhàn)事的畫片自然也就比較的多了。”在幻燈片中，魯迅看到了麻木的中國人的形象，之后走上了棄醫(yī)從文的道路。其實日本人也知道，在課堂上放戰(zhàn)爭的幻燈片實在不是什么光彩的事，于是也有些人做過所謂的“研究”，試圖論證這個“幻燈片”的事情是魯迅“藝術(shù)加工”出來的，而后大概是自討沒趣近些年也就不再提這個事情了。

仙臺的標(biāo)志，位于仙臺市區(qū)最高點的伊達(dá)政宗騎馬像。戰(zhàn)國時代，伊達(dá)政宗作為雄霸奧羽一方的百萬石大名，在仙臺筑城發(fā)展，奠定了近現(xiàn)代仙臺作為東北第一大城市的基礎(chǔ)。雖已經(jīng)注定無法一統(tǒng)天下，但能夠運用自身和家臣的智慧躲過人生中的幾次危機(jī)，善終于奧羽，讓自己的銅像在幾百年之后仍然立于仙臺市的最高點，也算是完美結(jié)局。另外就是這座騎馬像的藝術(shù)性相當(dāng)之高，完全表現(xiàn)出了威武的氣勢。

現(xiàn)在的仙臺城就只剩下這些石頭，也就是所謂的“城跡”了，仙臺城的天守已經(jīng)在近代的各場戰(zhàn)爭，以及二戰(zhàn)末期美軍的集中轟炸中完全化為烏有，甚至城池的規(guī)制也已經(jīng)很不完整。在城跡旁邊有一個很小型的展覽館，展覽了一些考古挖掘成果以及仙臺城天守的復(fù)原模型等等。總之雖然這個地方叫做“仙臺城跡”，不過大家應(yīng)該都是來看伊達(dá)政宗騎馬像的吧。

在制高點俯瞰仙臺這座東北第一大城市，遠(yuǎn)處甚至可以看見進(jìn)出仙臺港的大型船舶。