好評(píng)度99%，用生命譜寫(xiě)“火山摯戀”的夫婦，震撼了全世界！
今年北影節(jié)，有這樣一部電影，讓人看后大呼“真香”。
有觀眾甚至認(rèn)為本片穩(wěn)拿明年奧斯卡最佳紀(jì)錄長(zhǎng)片。
這部影片不僅提名第38屆圣丹斯電影節(jié)評(píng)審團(tuán)紀(jì)錄片大獎(jiǎng)，還在某瓣斬獲9分，爛番茄新鮮度甚至高達(dá)99%。
今天就讓我們走進(jìn)這部用生命拍出的紀(jì)錄片——
《火山摯戀》
二十世紀(jì)上半葉，人類(lèi)對(duì)火山所知甚少。
直到1968年“板塊構(gòu)造學(xué)說(shuō)”的提出，才有研究者決定踏上這片未知的領(lǐng)域；
考慮到火山爆發(fā)的危險(xiǎn)性，當(dāng)年僅有150多人涉足于此。
那時(shí)的他們，算得上是火山學(xué)研究領(lǐng)域的開(kāi)拓者與孤勇者。
然而，有這樣一對(duì)夫婦：
上世紀(jì)七十至九十年代間，哪里有火山噴發(fā)，他們就往哪里去；
工作上，二人相互配合：一邊觀測(cè)，一邊用影像記錄過(guò)程。
漫長(zhǎng)的研究終會(huì)迎來(lái)句點(diǎn)：1991年6月3日，在日本云仙岳觀測(cè)時(shí)，二人同時(shí)淹沒(méi)在火山的灰燼中。
這便是《火山摯戀》里的兩位主人公——莫里斯、卡提亞夫婦。
常人眼中，他們是另類(lèi)的“瘋子”。
穿上防護(hù)服的他們，像“外星人”一樣，在火山口跳著怪異的舞蹈；
即使浸泡在140度高溫的泥地里，腳被燙脫皮，莫里斯依舊盯著火山坑發(fā)呆。
這樣的“瘋子”到底有什么魅力，能俘獲這么多觀眾的心？
又是什么支撐著他們一直呆在火山邊，度過(guò)朝朝暮暮，歲歲年年？
不僅是對(duì)火山的摯戀
看似瘋癲的兩個(gè)人，實(shí)則因愛(ài)起念。
正如片名“摯戀”二字所揭示的那樣：
無(wú)論是對(duì)陪伴左右的彼此，還是對(duì)神秘莫測(cè)的火山，乃至對(duì)這滿(mǎn)目瘡痍的人間，莫里斯、卡提亞夫婦都滿(mǎn)含深情。
01│關(guān)乎彼此的摯戀
關(guān)于二人的相遇，影片采用浪漫的“羅生門(mén)片段”展開(kāi)敘事：
有人說(shuō)他們相遇于校園長(zhǎng)椅；
有人說(shuō)他們相識(shí)于影院；
還有人說(shuō)他們因相親結(jié)識(shí)于咖啡館。
雖說(shuō)相遇地眾說(shuō)紛紜，但使他們敞開(kāi)心扉的原因都一樣——對(duì)火山的熱愛(ài)。
“愛(ài)上火山的人，注定是寂寞的?！?/strong>
小時(shí)候，他們都是孤獨(dú)的個(gè)體：
因叛逆，卡提亞被送進(jìn)女子學(xué)校；
因?qū)鹕降陌V迷，莫里斯深陷自己的世界，無(wú)人理解。
而在那間咖啡館，兩杯咖啡彼此碰撞，兩個(gè)寂寞的心找到了余生的依靠。
工作中：
卡提亞以相機(jī)捕捉靜態(tài)畫(huà)面，莫里斯用攝影機(jī)抓捕動(dòng)態(tài)影像。
性格迥異的二人，將用余生譜寫(xiě)一曲“火山戀歌”。
02│關(guān)乎自然的摯戀
“相比于愛(ài)上已知的事物，
人類(lèi)更會(huì)愛(ài)上未知的事物?！?/strong>
對(duì)于二人而言，火山是神秘的未知。
為什么會(huì)喜歡火山？
冷戰(zhàn)時(shí)期，西方陣營(yíng)瘋狂擴(kuò)軍備戰(zhàn)，人類(lèi)對(duì)于權(quán)力的追逐，使莫里斯、卡提亞夫婦對(duì)人性逐漸失望，從而轉(zhuǎn)向?qū)ψ匀坏奶骄俊?br>
一開(kāi)始，火山對(duì)二者來(lái)說(shuō)，處于客體的位置。
火山不僅是被研究的對(duì)象，還滿(mǎn)足了他們的生活、娛樂(lè)需求：
比如，利用火山口周遭的余熱煎蛋；
乘特殊船筏，泛舟于巖漿之上；
暢游硫酸湖，探究美輪美奐的自然景觀；
甚至在家中做了個(gè)簡(jiǎn)易火山......
面對(duì)人人畏懼的火山，莫里斯、卡提亞夫婦以一種浪漫的態(tài)度，與火山饋贈(zèng)的一切相處。
對(duì)他們而言，火山不僅僅是一種危險(xiǎn)的客體，還是具有生命的主體。
在他們看來(lái)，火山就像地表鼓起的膿包，如同顫抖的病人。
片中的火山被擬人化，與其象征的大自然一道，見(jiàn)證了莫里斯、卡提亞夫婦的情感生活。
“理解是愛(ài)的同義詞?！?/strong>
通過(guò)研究，他們加深了對(duì)自然的了解，從而愛(ài)上自然，同時(shí)對(duì)自然保持敬畏。
神奇的是，自此，他們對(duì)人類(lèi)的態(tài)度也改變了。
03│關(guān)乎人間的摯戀
“天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗?！?/strong>
認(rèn)識(shí)到人類(lèi)在自然面前有多渺小后，莫里斯、卡提亞夫婦對(duì)人類(lèi)社會(huì)反而多了一絲憐憫與寬容。
如果說(shuō)之前二人拍攝的影像出于興趣，那么現(xiàn)在的影像則承載著一份社會(huì)責(zé)任感。
夫婦二人通過(guò)拍攝火山災(zāi)難片，向政府宣傳火山的危害，以起到警示作用，避免不必要的傷亡。
“對(duì)人類(lèi)社會(huì)的失望，
使他們擁抱火山；
又因?qū)鹕降牧私猓?/strong>
讓他們意識(shí)到人類(lèi)的脆弱?！?/strong>
從個(gè)體到自然，再回歸人道主義精神。
這一認(rèn)知上的循環(huán)，通過(guò)三組摯愛(ài)關(guān)系，將人與自然融為一體，傳達(dá)出對(duì)生命的敬畏之心。
超出影像之外的執(zhí)著
片中有句臺(tái)詞：
我們唯一能留傳下來(lái)的東西，就是書(shū)寫(xiě)、講故事，以及影像。
不少影視作品，記錄下那些執(zhí)著的、以生命去踐行自身信念的人。
也是在今年，另一部借莫里斯、卡提亞夫婦留下的影像素材剪輯出的紀(jì)錄片《心火：寫(xiě)給火山夫婦的安魂曲》上映了。
豐富的影像，搭配歌劇、弦樂(lè)、交響樂(lè)，不僅拼湊出這對(duì)“流浪火山藝人”短暫而精彩的一生，還體現(xiàn)出觀眾對(duì)二者的敬仰之情。
值得一提的是，這部作品出自“新德國(guó)電影四杰”之一的沃納·赫爾佐格之手。
其電影里的主要人物多是些極端、偏執(zhí)的形象：
對(duì)某樣事物持有執(zhí)念，堅(jiān)持不懈，窮追不舍，從而做出些不被常人理解的怪誕行為。
說(shuō)到沃納·赫爾佐格影像中的“偏執(zhí)狂”，就不得不提紀(jì)錄片《灰熊人》里的野生動(dòng)物保護(hù)主義者蒂莫西·崔德威爾。
自1989年起，崔德威爾致力于野生灰熊的研究和保護(hù)工作。在他看來(lái)，自己就是一只灰熊，最終也將生命獻(xiàn)祭給灰熊。
此外，第91屆奧斯卡金像獎(jiǎng)最佳紀(jì)錄長(zhǎng)片《徒手攀巖》，也講了一段以生命挑戰(zhàn)人類(lèi)極限的故事：亞歷克斯·霍諾德在無(wú)繩索保護(hù)的情況下，徒手攀登酋長(zhǎng)巖。
本片導(dǎo)演金國(guó)威、伊麗莎白·柴·瓦沙瑞莉夫婦，也是攀登愛(ài)好者，此前還拍過(guò)一部登山紀(jì)錄片《攀登梅魯峰》。
一路上，只要踏錯(cuò)一步，留給一行人的不是失敗，而是死亡。
這些作品里的人物，在意志、行動(dòng)力上，與莫里斯、卡蒂婭夫婦極為相似：
01│極端主義的人物性格
《徒手攀巖》里不做任何物理防護(hù)的攀巖者；
《灰熊人》里只身前往灰熊住所的野生動(dòng)物保護(hù)者……
雖不必以身涉險(xiǎn)，但非得舍身取義。
他們與莫里斯、卡提亞夫婦一樣，為某一目標(biāo)投入大量精力，削弱對(duì)人類(lèi)情感的依賴(lài)性，甚至獻(xiàn)出生命。
創(chuàng)作者為這些人披上一層悲壯的殉道者的外衣。
終有一天，我將因自然而喪命，但我全不在意。
《火山摯戀》里的這句話(huà)，恰恰成了這些“孤勇者”們一生的座右銘。
02│真實(shí)的影像語(yǔ)言
類(lèi)型上，此類(lèi)作品多為紀(jì)錄片，通過(guò)當(dāng)事人拍攝的真實(shí)影像，帶領(lǐng)觀眾深入人物內(nèi)心。
此處的導(dǎo)演并不作為干預(yù)者而存在，而是作為客觀記錄者站在一旁。
拍攝《徒手攀巖》時(shí)，導(dǎo)演金國(guó)威對(duì)被拍者的行為保持中立態(tài)度，從不喊“開(kāi)拍”或“暫?！?，唯恐給攀登者造成不必要的壓力。
內(nèi)容呈現(xiàn)上，人物行為不會(huì)刻意追求大團(tuán)圓式的結(jié)局，而是以最真實(shí)的情感狀態(tài)與觀眾產(chǎn)生共鳴。
《攀登梅魯峰》的結(jié)尾，沒(méi)有遵循運(yùn)動(dòng)冒險(xiǎn)類(lèi)型片“終登頂峰”的常規(guī)敘事模式。
盡管離山頂只有100碼，但在意識(shí)到身體已達(dá)到極限時(shí)，隊(duì)員們主動(dòng)選擇放棄。
這不是怯懦，而是符合現(xiàn)實(shí)邏輯的明智之舉，甚至為影片平添一份悲壯。
03│自然主義鮮明的創(chuàng)作主旨
此類(lèi)紀(jì)錄片的主角與其說(shuō)是人，不如說(shuō)是人所探究、保護(hù)、挑戰(zhàn)的自然。這也突出了影片的自然主義特質(zhì)。
不是一方壓倒另一方，而是在人與自然的交融中達(dá)到平衡、和諧、交互的生存狀態(tài)。
《灰熊人》通過(guò)崔德威爾生前拍攝的影像，探討了人與自然間的微妙關(guān)系；《攀登梅魯峰》里的“知難而退”，更像是人類(lèi)對(duì)自然產(chǎn)生的敬畏之情。
那么，這些人物、影像為何會(huì)與觀眾產(chǎn)生如此高的共鳴？
首先，聞所未聞的奇人奇事，勾起了觀眾的獵奇心理：
為了火山、熊等自然生物，把自己命都搭進(jìn)去了。這些奇人奇事具有傳奇性，引發(fā)了部分觀眾的好奇心。
同時(shí)，頗具危險(xiǎn)的自然環(huán)境，也讓觀眾通過(guò)紀(jì)實(shí)性鏡頭，“切身實(shí)地”地體驗(yàn)了一段驚心動(dòng)魄的冒險(xiǎn)旅程。
其次，強(qiáng)烈的理想主義色彩，符合觀眾對(duì)自由意志的追尋：
回歸自然的同時(shí)，人物也回歸原始的生存狀態(tài)。
《徒手攀巖》里的山巖陡峭險(xiǎn)峻，使觀眾感到陣陣眩暈。
與觀眾的緊張、畏懼產(chǎn)生鮮明對(duì)比的是，男主人公亞歷克斯憑著一腔熱愛(ài)，以追求極致、挑戰(zhàn)極限的態(tài)度，自由穿行于峭壁之上。
《火山摯戀》中，莫里斯認(rèn)為：與其一生漫長(zhǎng)無(wú)趣，倒不如在短暫的生命中活得精彩。
這些奮不顧身、挑戰(zhàn)自然的人們，極富理想主義、反叛性質(zhì)，為都市中產(chǎn)階層構(gòu)建了一幅精神藍(lán)圖：
不遵循現(xiàn)實(shí)生活的邏輯，不被別人接受，僅僅是釋放自己的天性，依舊可以過(guò)好一生。
莫里斯、卡提亞夫婦去世前，一共累積了二百多個(gè)小時(shí)的影像素材。
由這些素材組合而成的《火山摯戀》，其目的不僅是科普，更是通過(guò)絕美、震撼的畫(huà)面，傳遞出一種極富浪漫色彩的詩(shī)意影像。
“雖千萬(wàn)人，吾往矣?！?/strong>
縱使面對(duì)再大的困難，縱使要以犧牲性命來(lái)完成最終的洗禮，他們還是會(huì)義無(wú)反顧，朝著事先設(shè)定好的目標(biāo)邁進(jìn)。
正如片名里的“戀”字所傳遞的那樣：
因這份不顧一切、永不言棄的執(zhí)著信念，《火山摯戀》才更為真摯動(dòng)人。
-?END?-
