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大家在生活中應(yīng)該都有過這種體驗(yàn)，那就是：

討厭一個(gè)人，然后越觀察，就越討厭ta。

一開始你可能也不知道自己為什么就是不喜歡ta，這時(shí)候還沒上升到討厭的程度，只是心里暗暗決定跟這個(gè)人保持距離。

后面不論是有意觀察，還是無意發(fā)現(xiàn)，你會(huì)覺得這個(gè)人確實(shí)有很多讓人討厭的地方，比如：

沒有時(shí)間觀念，總是遲到，吃飯吧唧嘴，做事拖拉，拖延癥嚴(yán)重，穿衣沒品味，講話大聲等等，而這些都是你不喜歡甚至是不能容忍的缺點(diǎn)，然后你就變得越來越討厭對方。

即便對方很好相處，并且還幫過你一些小忙，對你也很禮貌，你也還是討厭。

而你之所以會(huì)這樣，其實(shí)是受到了定勢思維的影響。

所謂定勢，它指的是：

以前的心理活動(dòng)會(huì)對以后的心理活動(dòng)形成一種準(zhǔn)備狀態(tài)或心理傾向，從而影響以后的心理活動(dòng)。

就比如我們上面舉得例子：

你對一個(gè)人形成了最初印象，后面對這個(gè)人的判斷基本都是以這個(gè)最初印象為主。

俄國社會(huì)心理學(xué)家包達(dá)列夫曾做過這樣一個(gè)經(jīng)典的實(shí)驗(yàn)：

他將參加實(shí)驗(yàn)的大學(xué)生分成兩組，并且給他們看了同一張照片。

但是在展示照片之前，他說了不同的話：

對第一組學(xué)生，他說“這個(gè)人是一個(gè)十惡不赦的罪犯”；

對第二組學(xué)生他則是說“這個(gè)人是一個(gè)科學(xué)家”。

然后他讓這些大學(xué)生們描述照片上這個(gè)人的相貌：

結(jié)果第一組學(xué)生的描述是，深陷的雙眼表現(xiàn)出這個(gè)人內(nèi)心充滿仇恨，突出的下巴證明他沿犯罪的道路頑固到底的決心；

而第二組學(xué)生卻是這樣說的，深陷的雙眼表明這個(gè)人思想很有深度，突出的下巴表明他在知識(shí)道路上克服困難的意志力。

你看，面對同一張照片，評價(jià)和形容卻有如此大的差別。

定勢思維除了會(huì)影響我們的對別人的評價(jià)，也會(huì)影響我們對新事物的理解和判斷。

雖然依據(jù)之前的經(jīng)驗(yàn)可以幫助我們更快地抓住新問題的關(guān)鍵點(diǎn)；

但有時(shí)候也會(huì)讓我們產(chǎn)生呆板、機(jī)械的解決習(xí)慣。

如果這個(gè)新問題已經(jīng)發(fā)生了質(zhì)變，我們還毫無察覺，那就

會(huì)陷入誤區(qū)。

比如一些演員演戲總是“不走心”“程序化”“快樂就是哈哈哈，痛苦就是哇哇哇”，就是因?yàn)閠a習(xí)慣依賴自己過去的經(jīng)驗(yàn)了。

而這樣導(dǎo)致的結(jié)果是：

當(dāng)一個(gè)復(fù)雜的角色給到ta時(shí)，ta接不住，不知道如何理解人物，更不知道該如何呈現(xiàn)表達(dá)這樣的人物。

而對我們自身也是一樣，當(dāng)你處理一個(gè)問題已經(jīng)形成自動(dòng)化的時(shí)候：

你不會(huì)去過多思考，這套方法適不適合這種情況，自己的判斷和選擇是否正確。

比如一個(gè)自卑的人，覺得自己做什么都不行。

一個(gè)簡單的事情給到你，你還沒有真正去分析這件事的難易程度，就直接判定：

我肯定做不好，因?yàn)槲乙郧白鍪乱捕嗍鞘　?/p>

可是你在其他事情上失敗，并不代表在這件事上也會(huì)失敗啊。

如果你連試一試都沒想過，那不是斷絕自己的機(jī)會(huì)了嗎？

所以以后再做選擇或者做評判的時(shí)候，可以先停一停，問問自己：

我現(xiàn)在的判斷是依據(jù)過去的經(jīng)驗(yàn)，還是依據(jù)現(xiàn)在的事實(shí)？

我有分析過目前的狀況嗎？

分析過后還是現(xiàn)在這個(gè)評價(jià)嗎？

接著再去問問別人：

對這些問題是什么想法。

讓自己跳出原有的思維來看。

這可能需要一個(gè)過程，因?yàn)榇驍嘧詣?dòng)化過程是很難的。

我們已經(jīng)習(xí)慣了那樣去做，突然不讓你這么做了，你會(huì)不適應(yīng)，可以讓自己慢慢來。

比如：

從分析你討厭的那個(gè)人開始，從對自己評價(jià)開始……

把貼在你心上的那張封條撕掉，突破你的心理定勢，這樣你才能走出自我的困境。