馮友蘭先生論“魏晉風(fēng)流”時(shí)提出了四點(diǎn)：“必有玄心”“須有洞見”“須有妙賞”“必有深情”?！耙煌樯睢边@個(gè)成語便出自《世說新語·任誕》：桓子野每聞清歌。輒喚奈何！謝公聞之曰：子野可謂一往有深情。

世說新語第十四篇，王長(zhǎng)史為中書郎，往敬和許。爾時(shí)積雪，長(zhǎng)史從門外下車，步入尚書，著公服。敬和遙望，嘆曰：“此不復(fù)似世中人！”當(dāng)細(xì)碎的雪花在《世說新語》的天地里泠沨飄灑的時(shí)候，那些風(fēng)度翩躚的人們紛紛出來踏雪而行。被稱作王長(zhǎng)史的王濛正踩著積雪，去尚書省拜訪王導(dǎo)的兒子王洽。他到了門口，下了車，著一襲典重肅穆的精繡官袍緩步而行。王洽遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見他，不禁贊嘆道：“這真不似塵世中人！”《企羨》出自劉義慶《世說新語》第十六門，共有6則。主要記述了魏晉時(shí)代名士之間對(duì)對(duì)方的衣著、打扮、氣度、作品羨慕的言語和行為，表現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代的風(fēng)氣和時(shí)尚。王丞相過江，自說昔在洛水邊，數(shù)與裴成公、阮千里諸賢共談道。羊曼曰：“人久以此許卿，何須復(fù)爾！”王曰：“亦不言我須此，但欲爾時(shí)不可得耳！”，王導(dǎo)回憶起洛陽微時(shí)，羊曼以為王導(dǎo)是想繼續(xù)與友人暢談，王導(dǎo)說，我只是感慨人生變幻，回不到那個(gè)時(shí)候了。孟昶未達(dá)時(shí)，家在京口。嘗見王恭乘高輿，被鶴氅裘。于時(shí)微雪，昶于籬間窺之，嘆曰：“此真神仙中人！”也是在一場(chǎng)清幽微雪中，王濛的孫子王恭乘坐著高高的肩輿，披著鶴氅輕裘，緩行于道路，被藏身于籬間的孟昶窺見，孟亦嘆道：“真乃神仙中人?。　蓖豕В鹤中⒉?，東晉太原晉陽(今山西太原)人。性伉直，為人清廉。孝武帝司馬曜時(shí)為前將軍，青、兗二州刺史。時(shí)會(huì)稽王道子執(zhí)政，恭每正色直言，為道子所忌，后以征王愉兵敗被殺。恭篤信佛道，臨刑時(shí)猶誦佛經(jīng)，從容自理須鬢，無懼色。

?王恭從會(huì)稽還，王大看之。見其坐六尺簟，因語恭：“卿東來，故應(yīng)有此物，可以一領(lǐng)及我?！惫o言。大去后，即舉所坐者送之。既無余席，便坐薦上。后大聞之，甚驚，曰：“吾本謂卿多，故求耳?！睂?duì)曰：“丈人不悉恭，恭作人無長(zhǎng)物。”王恭從會(huì)稽回來，王大去看望他?？匆娝粡埩唛L(zhǎng)的竹席子，便對(duì)王恭說：“你從東邊來，所以還會(huì)有這種東西，可以送一張給我。”王恭沒有說什么。王大走后，王恭就把所坐的那張竹席送給了他。自己既沒有多余的竹席，就坐在草墊子上。后來王大聽說了這件事，很吃驚，說：“我原來以為你有很多，所以才問你要的。”王恭回答說：“您老不了解我，我作人不求多余的東西?！?/p>

?但寥寥數(shù)語，已使人們得以窺見士大夫清廉通達(dá)的生活作風(fēng)和人生態(tài)度。文字也流利暢快，而從容揮灑間，自有一種雋永蘊(yùn)藉的意趣。

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《世說新語》里最負(fù)盛名的一場(chǎng)雪下在了山陰。由于這段故事實(shí)在是太精彩，只能全文抄錄：

“王子猷居山陰，夜大雪，眠覺，開室，命酌酒，四望皎然。因起彷徨，詠?zhàn)笏肌墩须[詩》。忽憶戴安道。時(shí)戴在剡，即便夜乘小舟就之。經(jīng)宿方至，造門不前而返。人問其故，王曰：‘吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴？’”

這位王先生名徽之，字子猷，便是“書圣”王羲之的兒子。又同樣是在山陰的雪天，與他的兒子一樣，王羲之也給歷史留下了“飛鴻踏雪泥”的印跡。

不過，他是在雪天寫了一封尺牘。信很短，只有二十四個(gè)字，“羲之頓首：快雪時(shí)晴，佳想安善。未果為結(jié)，力不次。王羲之頓首”。他寫完這些字，又揮筆在信封上落下“山陰張侯”四字。

山陰的張兄，我是羲之。剛剛下了一場(chǎng)雪，但當(dāng)我開始給你寫信的時(shí)候，雪很快就停下來了，天空也變得晴朗起來。想必老兄一切都很好吧？上次那件事情，到現(xiàn)在還沒有結(jié)果。實(shí)在是我力所不及。王羲之。

這封信如此之短，恐怕也與天氣有關(guān)。山陰張家的仆人或許是送來了一封信，問王羲之某件事情的結(jié)果，并等在旁邊領(lǐng)取回書。可畢竟方下過雪，天寒路凍，行走不易，于是王羲之只能匆匆寫信，交給來人。

然而，短短二十余字，卻頗值得品味。一是這是描寫天氣的所有文字里最優(yōu)美的辭章之一，“快雪時(shí)晴”，寥寥四字便如同一幅動(dòng)人的山水雪景長(zhǎng)卷，充滿了雋永而節(jié)制的美感，甚至流露出幽約復(fù)雜的情愫?；蚩煲?，或傷感，孰能知曉？雪也有快慢？是心里喜歡雪，覺得下得太快，意猶未盡，還是雪下得很急，急得不近人情，一個(gè)快字，傳神，漢字的博大精深表現(xiàn)得淋漓盡致。二是“書圣”自身也過著與蕓蕓眾生同樣的煙火生活，對(duì)于朋友問起的事情，他承認(rèn)了自己的愛莫能助，沒有多余的解釋，只說了“力不次”，沒有任何委婉的托詞和自我掩飾的借口，真實(shí)而簡(jiǎn)潔。

這位“山陰張侯”是誰，已不可考；所言何事，更無從談起。這些已然都不重要。重要的是，他保留了王羲之的回信，甚至連信封亦一并存了下來。

山陰張侯的后人把王羲之的信裝裱起來，從中選取了最美的那四個(gè)字，取名《快雪時(shí)晴帖》。這是王羲之書法的集大成之作，字體多為行書，間有楷體，圓勁古雅，意致飄逸，儀態(tài)萬千，筆力收放自如。與《蘭亭序》的筆走龍蛇之勢(shì)不同，《快雪時(shí)晴帖》有著一種雍容淡泊的美感以及神秘深邃的風(fēng)骨，猶如紛飛大雪霎時(shí)沉靜，以至有人臨寫數(shù)百遍之后，仍覺其“深不可測(cè)”，因此歷代藏家皆將之視為珍品。

宋高宗在其南渡歲月中，越來越喜歡書法，甚至終日不離筆墨，或許寫字可以讓其漂泊掙扎的心靈安頓下來，他對(duì)魏晉書法尤其鐘情。史料記載：“高宗從容語及前代書法曰：‘唐人書雖工，至天然處終不及魏晉?！保ㄔ懹选堆斜彪s志》）其中，他對(duì)王羲之的書法可謂情有獨(dú)鐘。在宋高宗自己寫的《翰墨志》里，他自稱：余每得右軍或數(shù)行或數(shù)字，手之不置。初若食蜜，喉間少甘則已；末則如食橄欖，真味久愈在也。故尤不忘于心手，頃自束發(fā)，即喜攬筆作字，雖屢易典刑，而心所嗜者固有在矣。他將王羲之的書法作為自己的“心所嗜者”，還贊云：“羲之挺拔邁往之資，而登臨放懷之際，不忘憂國(guó)之心，令人遠(yuǎn)想慨然?！薄傲Σ淮巍币彩歉咦谛慕Y(jié)，誰不想收復(fù)故土，一雪前恥，奈何力不次啊！

書法本是人工，卻寫出了天然，有我入無我，至高境界，非心靈純凈莫能達(dá)。后世再無魏晉的純凈之心，下筆有牽絆，終不及天然。

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珣頓首頓首。伯遠(yuǎn)，勝業(yè)情期，群從之寶。自以羸患，志在優(yōu)游，始獲此出，意不克申。分別如昨，永為疇古，遠(yuǎn)隔嶺嶠，不相瞻臨。

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卷前引首有乾隆御書“江左風(fēng)華”四字，上有“乾隆御筆”璽。并御題：唐人真跡已不可多得，況晉人耶！內(nèi)府所藏右軍快雪帖，大令中秋帖，皆希世之珍。今又得王珣此幅繭紙家風(fēng)信堪并美！幾余清賞亦臨池一助也。御識(shí)。

此帖與西晉陸機(jī)平復(fù)帖為現(xiàn)今兩件晉人僅存書法，在王羲之家族中僅有王珣有短箋存世，而王羲之的書作只以摹本、臨本和刻本的形式流傳，沒有一件真跡傳世。彌足珍貴。

王珣（349年－400年6月24日），字元琳，小字法護(hù)，瑯琊臨沂人。晉代官員、書法家。父親是中領(lǐng)軍王洽，祖父是東晉丞相王導(dǎo)。因獲封東亭侯，故被時(shí)人稱為王東亭。王珣工書法，傳說他曾夢(mèng)見一人，授以像椽子那樣大的筆，此后書藝大進(jìn)，稱：“此當(dāng)有大手筆事?！蓖醌懗錾谟篮臀迥辏?49年），族叔王羲之（王羲之的父親是王導(dǎo)的堂弟）寫《蘭亭序》時(shí)，王珣才五歲。進(jìn)入官場(chǎng)后，王珣先是在名臣桓溫手下工作，北伐時(shí)負(fù)責(zé)軍中機(jī)要文書的工作，相當(dāng)于桓溫的秘書長(zhǎng)，并非不干實(shí)事的貴族，后來又在名相謝安手下工作。謝安死后，王珣的地位更顯突出，官至尚書令。世稱王珣為“小令”，是因?yàn)樽逍滞醌I(xiàn)之曾為中書令（世稱王獻(xiàn)之為“大令”）。王珣受到孝武帝司馬曜的重用，歷任要職，累官左仆射，加征虜將軍。晉安帝隆安元年（397年）遷尚書令，加散騎常侍，幾年后病卒，終年52歲。晉安帝以王獻(xiàn)之的女兒為皇后，與王珣的促成大有關(guān)系。政局變換動(dòng)蕩，王珣志向不在官場(chǎng)，終能善終。

《伯遠(yuǎn)帖》為成熟的行書，風(fēng)格古逸灑脫，行筆峭勁秀麗，自然流暢。它的筆畫較瘦勁，結(jié)體較開張，特別是筆畫少的字顯得格外疏朗飄逸，真有“如升初日，如清風(fēng)，如云如霞，如煙，如幽林曲洞”的晉人韻味?！恫h(yuǎn)帖》曾經(jīng)北宋內(nèi)府收藏，故著錄于《宣和書譜》。明代董其昌曾收藏此帖，故帖上有董其昌題記：“晉人真跡惟二王尚有存者，然米南宮時(shí)大令已罕，謂一紙可當(dāng)右軍五帖，況王珣書，視大令不尤難覯耶！既幸予得見王珣，又幸珣書不盡湮沒得見吾也?！鼻宄∧觊g，《伯遠(yuǎn)帖》收入內(nèi)府，乾隆皇帝將此稀世珍寶與王羲之的《快雪時(shí)晴帖》、王獻(xiàn)之的《中秋帖》一同珍藏于養(yǎng)心殿西暖閣，并將此閣命名為“三希堂”。

信中王珣不及寒暄，便提到了另一位名叫“伯遠(yuǎn)”的朋友?！矮戭D首頓首，伯遠(yuǎn)勝業(yè)情期，群從之寶，自以羸患，志在優(yōu)游?！蓖醌懯菛|晉第一豪門，然而依舊謙恭，對(duì)一位應(yīng)該沒有任何官職的布衣兩個(gè)頓首，這位“伯遠(yuǎn)”究竟是誰，已不可考，只是從信中仍然可以看出，他志向高潔，常年在山水之間優(yōu)游。王珣隨即感慨道：“分別如昨，永為疇古，遠(yuǎn)隔嶺嶠，不相瞻臨。”原來，伯遠(yuǎn)不幸英年早逝，離別仿佛就像發(fā)生在昨日，音容笑貌還在眼前，朋友卻永遠(yuǎn)成為古人！山河阻隔，不能前往吊唁。讀到這里，這封信卻戛然而止，剩下的內(nèi)容都沒有保留下來。情真意切，絕非后世貴族的矯揉造作。后人評(píng)價(jià)此帖“紙堅(jiān)潔而筆飛揚(yáng)，脫盡王氏習(xí)氣”。

王珣寫這封信的時(shí)候，真的不是在作書法。他只是在寫一封日常書信，用的是當(dāng)時(shí)江南尋常的紙張，墨也蘸得太濃重，以致起筆的“珣頓首”三個(gè)字差點(diǎn)把紙浸透。字也寫得極為隨意，甚至略顯匆忙潦草。且王珣雖是瑯琊王氏的子弟、“書圣”王羲之的侄子，但他常年在軍中和官場(chǎng)，沒有練習(xí)書法的習(xí)慣。

王謝兩族聯(lián)姻不少，但王謝之間也有矛盾，這幾門婚姻全都以離婚告終。史稱太傅謝安“既與珣絕婚，又離珉妻，由是二族遂成仇釁”。此時(shí)王珣任職黃門侍郎，謝安讓他離開建康（今南京），去做豫章太守，但王珣并未就職。此也能看出東晉婚姻自由。王珣為人心胸開闊。謝安去世后，王珣來找族兄王獻(xiàn)之，說：“我想去吊唁謝公。”王獻(xiàn)之被王珣不計(jì)前嫌的風(fēng)格深深感動(dòng)了，親切地叫著王珣的小字說：“法護(hù)，我就希望你這樣做?！庇谑峭醌憗淼街x安靈前，哭得十分沉痛。

《世說新語·傷逝》載：王東亭與謝公交惡。王在東聞謝喪，于是往哭。督帥刁約不聽前，曰：‘官平生在時(shí)，不見此客?！跻嗖慌c語，直前哭，甚慟，不執(zhí)末婢手而退?！爸x公”便是謝安，王謝二族交惡，王珣亦難免受累，與謝安關(guān)系轉(zhuǎn)劣。但當(dāng)他聽聞了謝安去世的消息，卻立即前去吊唁。謝安的部將見到他，拒絕讓他進(jìn)入。王珣也不說話，直接走上前去痛哭。他哭得大為傷心，以致都忘記了禮節(jié)——沒有握一握謝安少子謝琰（小字末婢）的手，便離開了。

有一次，孝武帝在宮中飲酒微醺，忽然想起王珣，便欲立即召見他。此時(shí)有身邊的大臣進(jìn)言說，飲酒之后召見王繤這樣的賢者，似乎不太禮貌。孝武帝聞之，點(diǎn)頭稱是，于是作罷。《晉書·卷九》載：秋九月庚申，帝崩于清暑殿，時(shí)年三十五......時(shí)張貴人有寵，年幾三十，帝戲之曰：‘汝以年當(dāng)廢矣。’貴人潛怒，向夕，帝醉，遂暴崩?；实鄹娱_個(gè)玩笑，妃子居然一怒殺人，古往今來，妃子殺皇帝僅此一例（宮女們謀殺嘉靖皇帝，疑點(diǎn)頗多，且未成功，不足信），應(yīng)該是當(dāng)時(shí)女子地位不低，比唐朝還要高，后世無論如何，妃子都不會(huì)有這個(gè)膽量。