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刀郎《羅剎海市》 為什么能封神?

2023-07-26 21:43 作者:地理教學(xué)課件  | 我要投稿

刀郎新歌《羅剎海市》


羅剎國向東兩萬六千里

過七沖越焦海三寸的黃泥地

穿過七沖、越過焦海三寸的那塊黃泥地。

【考證】

“七沖”,中醫(yī)中消化道的七個沖要部位,包括飛門、戶門、吸門、賁門、幽門、闌門、魄門。其中飛門指嘴,魄門指肛門。可將“七沖”視為人體整個消化道。

“焦?!?,中醫(yī)術(shù)語“三焦”“四?!焙喎Q。三焦指上焦、中焦、下焦。其中,下焦包括肝腎、大小腸、膀胱,與“七沖”含義相呼應(yīng);“四?!敝杆韬?、血海、氣海、水谷之海”,其中,胃為水谷之海,亦與“七沖”含義相呼應(yīng)。

“黃泥地”,含義不詳。從消化道出來的黃泥是什么呢?查遍資料也找到合理解釋。

只為那有一條一丘河

只因為那里有一條河,叫做一丘河。

【考證】

網(wǎng)上有說是“一丘之貉”的諧音,也許。但從“水谷之?!背鰜淼模?dāng)然應(yīng)該是液體,與“黃泥地”呼應(yīng),也許更合原意。

河水流過茍茍營

【考證】

“茍茍營”似為“營營茍茍”,也許。沒有考證到更好的解釋。但聯(lián)系上下文,直譯為為五谷輪回之所也許更合適。

茍茍營當(dāng)家的叉桿兒喚作馬戶

茍茍營的老板叫做馬戶。

【考證】

“叉桿兒”根據(jù)百度解釋,指的是某特殊行業(yè)的老板?!恶橊勏樽印罚骸摆s到老叉桿去收賬的時候,才看見屋里躺著個男人,赤身露體,睡得才香呢?!币虼?,茍茍營這里實際指的是風(fēng)月場所。

十里花場有渾名

馬戶老板在十里花場也是有名號的。

【考證】

“諢名”,綽號。一般混得好的人,有影響的人才有綽號。

她兩耳傍肩三孔鼻

馬戶老板兩個耳朵搭在肩上,三個鼻孔。

【考證】

《聊齋志異》原文寫羅剎國相國的相貌:“雙耳皆背生,鼻三孔”。這應(yīng)該是詞作者創(chuàng)作靈感來源。其中,“傍肩”可能有2個解釋,一個是北京的俗語,指男女之間有特殊關(guān)系;另外一個,是耳朵靠在肩上。注意,這里的主語用“她”,而非“他”。說明是女老板。

未曾開言先轉(zhuǎn)腚

馬戶老板說話有特點,沒開口前先把屁股扭過去。

【分析】

這種姿態(tài)實在是哪個啥味道十足,只有一個“她”才配得上。

每一日蹲窩里把蛋來臥

馬戶老板每天都趴在窩里,蹲在蛋上。

【分析】

原來真是“她”。只有母雞才孵蛋。

老粉嘴多半輩兒以為自己是只雞

馬戶老板年齡不小了,但口紅還是畫的很濃。自己的輩分比其他人高一半,一直認(rèn)為自己一只雞(要么怎么天天去孵蛋呢?),別人也不敢說啥。

【分析】

描寫馬老板的心理狀態(tài),裝嫩,渴望自己有生育能力。

那馬戶不知道他是一頭驢

馬戶老板不知道,他其實不是一只雞,而是一頭驢

【分析】

現(xiàn)在有意思了。馬老板原來是個跨性別、跨物種的怪胎。從性別的角度,他生理上是雄性,心理上是雌性;從物種的角度,他生理上是一頭驢,心理上是一只雞。放在美麗國,這是妥妥的政治正確。不知能否競選議員?

那又鳥不知道他是一只雞

雞們一直以為馬老板是一頭盤剝他們的驢,卻不知道原來他也是一只雞

勾欄從來扮高雅

勾欄這種地方,向來是扮高雅的

【考證】

勾欄,又作勾闌或構(gòu)欄,是一些大城市固定的娛樂場所,后來指風(fēng)月場所。俗話說,缺什么,吆喝什么。越是低賤的,越是要裝高雅。

自古公公好威名

自古以來,太監(jiān)最喜歡人家夸他有雄風(fēng)

打西邊來了一個小伙兒他叫馬驥

【考證】

馬驥,《聊齋志異》原文的主人公

美豐姿 少倜儻 華夏的子弟

馬驥是我中華子弟,人很帥,風(fēng)流倜儻

只為他人海泛舟搏風(fēng)打浪

馬驥在經(jīng)歷種種磨難

【分析】

原來過七沖、越過焦海三寸的人,竟然是馬驥

龍游險灘流落惡地

來到羅剎國茍茍營這個地方

他見這羅剎國里常顛倒

他看到羅剎國里面,是非是顛倒的

馬戶愛聽那又鳥的曲

他看到茍茍營這個地方,馬老板竟然喜歡像雞叫的音樂

【考證】

在《聊齋》原文里,羅剎國在音樂上的審美也是顛倒的。

三更的草雞打鳴當(dāng)司晨

在這里,三更半夜小草雞就打鳴,把人叫起來

【分析】

這里應(yīng)該指的是半夜雞叫吧?

半扇門楣上裱真情

在這里,門扇上展示的圖畫,是他們真實的追求:

【分析】

門扇上貼著的,應(yīng)該是類似圖畫類的東西,而圖畫表現(xiàn)的則是他們的審美標(biāo)準(zhǔn)和審美情趣。因為《聊齋》里面寫過,“我國(羅剎國)所重,不在文章,而在形貌”。如果這么理解,下面的就解釋得通了。

此外,這里的門扇,應(yīng)該也是茍茍營的門。而門上的圖畫,推測應(yīng)該也是用來招徠客戶的“廣告”。

它紅描翅那個黑畫皮

在圖畫里,它們把(雞的)翅膀畫得通紅,把皮膚畫得黝黑

【分析】

這就是羅剎國的審美。只有這樣,才符合客戶喜好,才能吸引客戶。

綠繡雞冠金鑲蹄

在圖畫里,它們把(雞的)雞冠畫得透綠,把爪子描得金光閃閃

【分析】

盡管審美是顛倒的,但對黃金的向往倒是正常的。

可是那從來煤蛋兒生來就黑

可是啊,就像煤蛋天生就是黑的一樣

不管你咋樣洗呀那也是個臟東西

不管怎么洗,它也是個臟東西。

【分析】

審美的標(biāo)準(zhǔn)是錯的,不管怎么美化,它也是丑的。

在《聊齋》原文里,羅剎國的審美是顛倒的,把美視為丑,把丑視為美。

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