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【舊世錄?起源】宇宙之源,萬(wàn)物之始

? ? ? ?始有三神,其名在此世中喚作“混沌之卵”柯俄斯、“長(zhǎng)身”安督?邁索維“剎那永恒”諾弗門(mén)特。三神降臨在一片虛無(wú)之中,起初噤聲不語(yǔ)。




? ? ? ?降世伊始,柯俄斯的身軀,或稱(chēng)“存在”便開(kāi)始暴漲,頃刻就將另外二位神祇吞入體內(nèi)——于是,“現(xiàn)存之宇宙”柯俄昂努亞斯從虛空驟然涌現(xiàn),存立不墜;在祂之前,只有永恒的死寂。


? ? ? ? 如今回望現(xiàn)界初成已隔百億年余、萬(wàn)物的塑形早已完畢,與初時(shí)面貌相去甚遠(yuǎn),莫要說(shuō)從中探尋創(chuàng)世圖景之一鱗;然則假借至今仍在茫茫太空飄蕩回環(huán)的創(chuàng)世余暉, 智慧生命得以一窺柯俄昂努亞斯極早期的形態(tài)——


? ? ? ? 高熱的物質(zhì)云猛烈漲縮,時(shí)空如此的起伏不定,以致粒子隨處憑空生成,在湮滅前躍遷于對(duì)去、未來(lái)之間,往復(fù)各處;每當(dāng)空間的撕裂增大、熱度的降低隨之而來(lái),統(tǒng)治存在的法則變得更為復(fù)雜,原本物質(zhì)云纖細(xì)的不規(guī)則固結(jié)星星、星云等巨大的天體;大尺度的時(shí)空結(jié)構(gòu)橫空出世,一條浩渺星河在宇宙中接通,卻又為空間的拉扯碎裂、化為星系群的波濤涌進(jìn)所有的黑暗角落。這樣至高至偉卻又細(xì)致入微的建造,其所經(jīng)歷的不過(guò)是時(shí)光長(zhǎng)河寸尺的急涌。




? ? ? ?傳說(shuō),遠(yuǎn)在諸星之形初見(jiàn)于迷霧前,柯俄斯作為完整宇宙的唯一性就已轟然崩塌。但星際間流傳著眾多早于蘇納瑪點(diǎn)燃就埋入歷史深處的舊日神話(huà),聲稱(chēng)造物主并未真正隕落;這類(lèi)隱秘教派崇拜根源意志時(shí),供奉的乃是時(shí)空連續(xù)體里一些來(lái)源無(wú)定的年長(zhǎng)神靈:被當(dāng)作柯俄斯意念中誕生的、附著于無(wú)數(shù)天體上的庇護(hù)者。這就是被稱(chēng)作“星靈”的存在;因?yàn)檎莆罩驳臋?quán)柄祂們登上了“神座”,但其命運(yùn)往往落入更加深遠(yuǎn)的混亂當(dāng)中。




? ? ? ? 安督?邁索維及諾弗門(mén)特遭到了囚禁。此事不對(duì)我們透明;在二神周遭直接澆筑成牢籠、又由互相驅(qū)斥的空間將二者帶去相隔遙遠(yuǎn)的區(qū)域。


? ? ? ? 記述了瘋狂猜測(cè)的隱秘知識(shí)如此描述:偉大的柯俄斯,祂擇一處至冷至幽、無(wú)光抵達(dá)的凝固時(shí)空,將安督?邁索維打入那地;諾弗門(mén)特被祂關(guān)押進(jìn)混亂的地界,此處紊亂的維度構(gòu)建起不可逾越的高墻。后世族類(lèi)中沒(méi)有哪個(gè)曾經(jīng)造訪(fǎng)這“靜時(shí)極淵”和“維度地獄”、甚至連它們的位置亦無(wú)從確定。二神的監(jiān)牢附近還有一眾星靈、更有四位柯俄斯殘魂中的佼佼者,肩負(fù)永恒的看守之職。然而這一構(gòu)想并未實(shí)現(xiàn):橫加的束縛并沒(méi)能困住古神,祂們依舊按照自己的意愿介入宇宙恢宏的歷史。




? ? ? ?眼下,宇宙間事物皆循既定軌道運(yùn)轉(zhuǎn),荒蕪的星宇盲目擴(kuò)大自身;諸天星海光焰長(zhǎng)燃,暗界吞食不止。一切不因星靈臨世在即而歡呼雀躍,不為高天御主的蘇醒失去平衡,似乎漂泊的塵埃會(huì)目送古神遺骸的顫動(dòng)徹底止息——彼時(shí)均勻分布的能量抑制了流動(dòng),直到絕望撲滅了最后一道余熱、宣告存在復(fù)歸虛無(wú)。


? ? ? 但是,且看!柯俄昂努亞斯仍不斷撐開(kāi);創(chuàng)世的光熱業(yè)已黯淡。在第一批大星中最孱弱的那些步入死亡之前,就出現(xiàn)了在諾弗門(mén)特的歌詠中“首度對(duì)祂說(shuō)話(huà)的智慧生命”。是宇宙各處奇異卷合的粒子對(duì),其萬(wàn)億分之一渡過(guò)了高能射線(xiàn)和惡劣環(huán)境的挑戰(zhàn)、啟動(dòng)漫長(zhǎng)的進(jìn)化歷程:那是一條全無(wú)希望、不可預(yù)測(cè)、充滿(mǎn)血與痛的道路。而在枯骨鋪陳的無(wú)盡之路的盡頭,將培育出足以與古神爭(zhēng)鋒的神級(jí)生命,祂們的眼刺破重重迷咒、望進(jìn)柯俄昂努亞斯的終極。


? ? ? ? 但那是無(wú)以預(yù)言的未來(lái)的事了;當(dāng)前,二位神祇的喧嘩沖向四面八方,污染了為數(shù)眾多的原始生命體;日后的深淵族群便是自此進(jìn)化而來(lái)。




? ? ? ?這便是時(shí)間之河源流的景象。這段沒(méi)有、也不可能留下任何確切記錄的歲月,在索瓦恩克的殘片中稱(chēng)為“超越萬(wàn)古之紀(jì)元”。


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