先王之道的概況。儒鼎練習(xí)。

先王的道理，炎黃的主題，在時(shí)空中的情形，就是元?dú)獾娜f般呈現(xiàn)。元?dú)庖簿褪牵耸挛飼?huì)運(yùn)作的依據(jù)。所謂的元，就是生發(fā)，氣是能量的形容。開始與運(yùn)行，都是端正的，那也就會(huì)有道理的建立。

人們用來行為的準(zhǔn)則稱呼為道，先王的行為，就是王道的稱呼。社會(huì)上的運(yùn)作造化，就是這樣流傳下來的。人的性命，端正就會(huì)澎發(fā)元?dú)?，?huì)帶動(dòng)和諧與順利。

溫柔的風(fēng)，滋潤(rùn)的雨，依照時(shí)節(jié)，恰當(dāng)份量。日月的循環(huán)，與星辰閃耀，萬事萬物，彼此活絡(luò)。健康的個(gè)體，與安寧的整體，也就會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)。如果人們所作的行為不端正，種種事務(wù)脫軌，那就會(huì)產(chǎn)生變異，衰敗與禍患，會(huì)一個(gè)一個(gè)出現(xiàn)！

三皇五帝，治世的時(shí)候，都不敢亂道，沒有名實(shí)不符的現(xiàn)象，沒有欺壓的上下。人人都有關(guān)鍵公心，和自身健康。社會(huì)上，流行仁愛的訓(xùn)導(dǎo)，順應(yīng)善良與道德，尊敬長(zhǎng)壽，注重專業(yè)。

五倫各個(gè)清楚，種種事務(wù)，實(shí)實(shí)在在，大德能得經(jīng)常，小德能得安心。沒有強(qiáng)制的事物，會(huì)妨害百姓正常的生產(chǎn)，一年只有三天的時(shí)間會(huì)徵調(diào)！民間自給自足，社會(huì)上沒有怨恨或飢渴，沒有憤怒與憂傷，看不見強(qiáng)凌弱的悲哀，接觸不到虛構(gòu)的訊息。盜賊小偷，或是心理乖張歪斜的人，也都不足為患。

人人修繕美德，自然發(fā)揚(yáng)和諧，言語謹(jǐn)慎，行為恰當(dāng)，不崇尚財(cái)富的累積，也不羨慕怪異非常，就是人人都覺得，作惡是可恥的，本來就不應(yīng)該去從事。所有為父的有子女，為長(zhǎng)的有後進(jìn)，那些毒蛇猛獸不來侵?jǐn)_，惡魚兇鳥不曾驚怪。

所以天上降下甜美甘露，地上長(zhǎng)出朱紅良草，泉水自然有酒味，風(fēng)吹來有禮，雨輕輕溫溫，糧食作物，種種盈滿，鳳凰與麒麟，在原野中出現(xiàn)。人造的監(jiān)獄裡面，閒置空曠，就因?yàn)樵谝路献髁擞浱?hào)，人們也就不敢犯罪，民眾的風(fēng)采，純樸自然，也沒有過多假裝的雕飾。