?志書評(píng)論脞議*

王照倫

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關(guān)鍵詞? 志書評(píng)論? 作用? 類型? 撰寫? 論者修養(yǎng)? 注意問題

摘? 要? 文章指出，志書評(píng)論是修志——評(píng)志——用志這3個(gè)方志運(yùn)動(dòng)環(huán)節(jié)的橋梁和紐帶。作者對(duì)志書評(píng)論的作用、類型、編寫作了詳細(xì)論述，并對(duì)志書評(píng)論者的修養(yǎng)和在志評(píng)撰寫中應(yīng)該注意的問題給出了解決方案。

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　　修志——評(píng)志——用志是方志運(yùn)動(dòng)過程中的三個(gè)重要環(huán)節(jié)，而評(píng)志在這三個(gè)環(huán)節(jié)中具有橋梁和紐帶作用。一方面，它可以通過對(duì)志書的介紹，向讀者推薦優(yōu)秀志書，促進(jìn)志書應(yīng)用，并指導(dǎo)讀者正確地使用志書；另一方面，通過志書評(píng)論，分析志書的成敗得失，總結(jié)修志工作中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，指明志書編纂的正確方向，使修志工作沿著健康的道路前進(jìn)。因此，研究志書評(píng)論的作用、類型和寫作問題，在目前不僅具有重要的理論意義，也是志書編纂實(shí)踐和方志應(yīng)用的客觀要求，構(gòu)成了方志矛盾運(yùn)動(dòng)不可或缺的一個(gè)重要領(lǐng)域。本文結(jié)合志書評(píng)論中的一些實(shí)際問題談點(diǎn)淺見，以求教于志界師友。

　　一、志評(píng)的作用

　　志書評(píng)論有三大作用：

　　1．介紹志書。由于志評(píng)是對(duì)志書有關(guān)內(nèi)容和形式的解析及評(píng)價(jià)，所以，向社會(huì)介紹志書就成為志評(píng)的一項(xiàng)重要任務(wù)。我國(guó)方志編修的歷史很長(zhǎng)，歷代志書存有量很大，在當(dāng)前社會(huì)各界人士當(dāng)中有相當(dāng)一部分人不知方志為何物的情況下，向社會(huì)介紹志書，使人們逐步認(rèn)識(shí)方志、利用方志，就顯得十分必要。

　　對(duì)于方志的功能，目前出現(xiàn)了多說并存的局面。新方志編修之初的“六字說”（資政、存史、教化）占主導(dǎo)地位，但隨著對(duì)方志認(rèn)識(shí)的不斷深化，“六字說”的窠臼逐漸被人們所突破，“全方位說”（即志書的功能是全方位的，它因使用者的不同使用目的而不同）已經(jīng)被越來(lái)越多的人所接受。我在拙文《論志書的選材取向》（載《海南史志》1994年第2期）中說過：“志書的價(jià)值是在使用過程中體現(xiàn)出來(lái)的，就像商品的價(jià)值只有通過商品交換才能實(shí)現(xiàn)一樣?！币虼耍徽撝緯墓δ苡卸嗌?，如果修成之后收入書庫(kù)，不為讀者所用，它的絕大多數(shù)功能將化為烏有?？梢姡蛏鐣?huì)宣傳志書，是一項(xiàng)十分重要和繁重的任務(wù)。而志評(píng)，正好能夠擔(dān)負(fù)起這一重任。

　　在志評(píng)中，向人們介紹某一部、某一類或某一時(shí)代的志書的基本情況，可以使人們認(rèn)識(shí)志書的價(jià)值，從而利用志書服務(wù)社會(huì)。如陸天虹在《一部嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牡胤娇茖W(xué)文獻(xiàn)——喜讀〈廣陵區(qū)志〉有感》（載《黑龍江史志》1995年第1期）中談《廣陵區(qū)志》重視人文部類的記述時(shí)說：“《廣陵區(qū)志》對(duì)此作了均衡的恰如其分的處理，使揚(yáng)州這一著名歷史文化名城的面貌歷史地、立體地、鮮明地呈現(xiàn)在人們的眼前。如悠久的歷史、多彩的歷史人物、精細(xì)小巧的園林、傳統(tǒng)的工藝美術(shù)、馳名中外的揚(yáng)州烹飪、揚(yáng)州‘三把刀’、古籍、揚(yáng)州畫派和揚(yáng)州學(xué)派、地方文獻(xiàn)，都專門分篇立目，詳細(xì)記述，尤其對(duì)‘揚(yáng)州學(xué)派’專門立為一篇，詳細(xì)記述，足見揚(yáng)州文化歷史積累之豐厚，對(duì)‘揚(yáng)州八怪’涉及名人諸說并存，重視對(duì)這一畫派的內(nèi)涵的記述，是適當(dāng)?shù)??！碑?dāng)人們讀到這一評(píng)價(jià)性文字時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生進(jìn)一步了解揚(yáng)州詳細(xì)的人文歷史的想法，便會(huì)找《廣陵區(qū)志》去讀，這無(wú)疑會(huì)刺激社會(huì)各界讀志用志的欲望。

　　2．引導(dǎo)用志。且不說浩如煙海的舊志書，單就社會(huì)主義新一代地方志而言，目前各級(jí)各類志書就達(dá)幾千種。并且隨著這一屆修志金秋季節(jié)的到來(lái)，將有更多的志書和志類圖書問世。面對(duì)茫茫志海，讀什么，怎么讀，成為讀者最關(guān)心的問題之一。加之志書的種類繁多、篇幅較大，對(duì)于每一位志書讀者來(lái)說，把握好要讀的志書并不是一件容易的事情。這就需要志評(píng)來(lái)指導(dǎo)，幫助讀者閱讀和使用志書，使志書的功能得以發(fā)揮。因此，志評(píng)是架于讀者和志書之間的一座橋梁。

　　一般情況下，對(duì)一部志書進(jìn)行全面評(píng)論的文章，大都介紹被評(píng)志書的基本情況，如多少篇、多少章、多少節(jié)、多少字、上下限、各專志的名稱等。如柳向春在《十年辛苦不尋常——初讀〈鎮(zhèn)江市志〉有感》（載《江蘇地方志》1995年第2期）一文中寫道：“全志除‘卷首’、‘總述’、‘大事記’及卷末‘專記’、‘附錄’外，中間專志門類共65卷，計(jì)有：建置區(qū)劃、轄縣概況、自然環(huán)境、人口、中國(guó)共產(chǎn)黨、參議會(huì)人代會(huì)、政府、人民政協(xié)、民主黨派、中國(guó)國(guó)民黨及其他黨派、社會(huì)團(tuán)體、軍事、檢察審判、公安司法、民政、人事、勞動(dòng)、外事僑務(wù)、城鄉(xiāng)建設(shè)、環(huán)境保護(hù)、房地產(chǎn)、建筑業(yè)、風(fēng)景名勝旅游、經(jīng)濟(jì)綜情、經(jīng)濟(jì)綜合管理、電力、煤炭、冶金、化工、建工、機(jī)械、船舶汽車、電子、輕工、食品、紡織、塑料、醫(yī)藥、交通、港口、郵電、農(nóng)業(yè)、水利、鄉(xiāng)鎮(zhèn)工業(yè)、商業(yè)、供銷合作社、物資、糧油經(jīng)營(yíng)、對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易、財(cái)稅審計(jì)、金融、科技、教育、文化事業(yè)、文學(xué)藝術(shù)、著作、文物、方志檔案、廣播電視、衛(wèi)生、體育、宗教、風(fēng)俗、方言、人物?！弊x者看了這樣的介紹，對(duì)志書的大致的記述范圍有了初步地了解。如果讀者是一個(gè)教育工作者并打算對(duì)所志區(qū)域內(nèi)教育的歷史和現(xiàn)狀進(jìn)行研究，就會(huì)去重點(diǎn)讀教育專志；農(nóng)業(yè)工作者則會(huì)把農(nóng)業(yè)專志作為閱讀的重點(diǎn)，以幫助自己的實(shí)際工作或某項(xiàng)農(nóng)業(yè)科學(xué)研究；社會(huì)科學(xué)工作者要想對(duì)所志區(qū)域的全面情況進(jìn)行研究，以便找到當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)或社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，就會(huì)通讀全志。由此可見，志評(píng)能為讀者有選擇地閱讀和使用志書提供便利。

　　對(duì)于志書的重點(diǎn)專志，或者說寫得較為成功的部分，志評(píng)一般都作重點(diǎn)評(píng)論。如劉有才在《方冊(cè)縱橫古今事，展卷知曉固城情》（載《海南史志》1995年第2期）一文中評(píng)論《固城縣志》時(shí)，對(duì)該志的自然、人口、政黨政協(xié)群團(tuán)、柑橘等專志作了重點(diǎn)評(píng)析，其中既有對(duì)編者首創(chuàng)精神的肯定，又有對(duì)志中具體有特色的入志事物處理方式的描述。這對(duì)于志書用戶來(lái)說，也具有引導(dǎo)意義。

??? 對(duì)一些較為嚴(yán)肅的方志評(píng)論家來(lái)說，在評(píng)論一部志書時(shí)，既會(huì)論及它的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，又會(huì)涉及缺點(diǎn)或不足。如黎浩等在《試評(píng)新編〈河間縣志〉的得失》（載《中國(guó)地方志》1993年第4期）一文中分析了該志“獨(dú)具匠心的整體構(gòu)思”和“新穎合理的專志卷”后，指出了存在的4個(gè)問題：資料應(yīng)該反映時(shí)代特色和地方特色、篇目設(shè)計(jì)與內(nèi)容編排未盡合理、應(yīng)嚴(yán)把志書質(zhì)量關(guān)提高志書的科學(xué)性、其他問題。志評(píng)指出的這些缺憾和不足，會(huì)使讀者在引用入志資料時(shí)注意其中的錯(cuò)訛，避免以訛傳訛貽誤大事。

　　3．指導(dǎo)修志。志評(píng)不單是對(duì)志書的理解和闡釋，而是評(píng)論者獨(dú)立的審美創(chuàng)造。也可以這樣說，志書評(píng)論既不是一面機(jī)械地映現(xiàn)志書的鏡子，亦非如“詮釋”“索引”之類不能離開志書而獨(dú)立存在的附屬性文字。高質(zhì)量的志評(píng)既要對(duì)志書作出公正的評(píng)價(jià)，又要抓住規(guī)律性問題從理論的高度上進(jìn)行概括和提高；既是志書客觀社會(huì)效應(yīng)的信息反饋，又是評(píng)論者獨(dú)特個(gè)性和藝術(shù)創(chuàng)造力的結(jié)晶。因此，志書評(píng)論是一種具有獨(dú)特思想、理論價(jià)值的創(chuàng)造性勞動(dòng)。它對(duì)于志書編纂有著極強(qiáng)的指導(dǎo)作用，是方志理論研究的一個(gè)重要方面。古今許多方志學(xué)家同時(shí)又是杰出的方志評(píng)論家，方志編纂實(shí)踐中的對(duì)一些具體問題的處理方式，人們往往要從他們的志書評(píng)論文章中去找解決的辦法，這足以證明志評(píng)對(duì)修志的指導(dǎo)作用是巨大的。所以，任何重修志、輕評(píng)志，認(rèn)為評(píng)志不過是沾修志余瀝的觀點(diǎn)都是狹隘片面和十分有害的。

　　對(duì)志書結(jié)構(gòu)的評(píng)論，促進(jìn)了新方志的結(jié)構(gòu)趨于合理。志書結(jié)構(gòu)為歷代志家所重視，隨著時(shí)代的前進(jìn)，志書結(jié)構(gòu)亦在發(fā)生變化，如何使方志更好地記述新事物，首先對(duì)結(jié)構(gòu)提出了創(chuàng)新要求。為適應(yīng)書結(jié)構(gòu)革新的需要，很多志界同仁通過剖析已出版的志書結(jié)構(gòu)的得失，去尋找科學(xué)合理的志書結(jié)構(gòu)。王復(fù)興的《〈鎮(zhèn)江市志〉篇目的特點(diǎn)》（載《江蘇地方志》1995年第2期）、拙文《再談志書結(jié)構(gòu)——兼評(píng)新編〈費(fèi)縣志〉篇目設(shè)計(jì)》（載《海南史志》1993年第3期）等文章，針對(duì)面世志書結(jié)構(gòu)的長(zhǎng)短優(yōu)劣，提出了一些指導(dǎo)性很強(qiáng)的意見，使科學(xué)合理的志書結(jié)構(gòu)應(yīng)具有邏輯性、規(guī)范性和完整性逐步在志界達(dá)成共識(shí)。

　　對(duì)于志書概述的評(píng)述，使新志書概述的幾種不同模式漸趨明晰，對(duì)這屆修志乃至下屆修志都有很強(qiáng)的指導(dǎo)作用。談及這個(gè)問題的評(píng)論文章很多，如盧振川的《五部縣志概述篇剖析》（載《中國(guó)地方志》1993年第5期）、粱濱久的《博采眾長(zhǎng)出佳篇——評(píng)〈庫(kù)車縣志·概述〉》（載《新疆地方志》1994年第2期）等，都結(jié)合志書實(shí)際，提出了極有見地的看法，成為新志書概述撰寫的參考文獻(xiàn)。

　　對(duì)專志的評(píng)析，為志書各部類和各個(gè)專志的撰寫指明了方向。由于專志是志書的主體，這方面的評(píng)論文章相當(dāng)集中，幾乎對(duì)各專志的各個(gè)部分都有論及。僅《中國(guó)地方志》1993年1—6期就發(fā)表了4篇這方面的文章：賀巍的《新編地方志方言篇評(píng)述》、劉云沼的《千秋功業(yè)，教育為本——評(píng)〈吉林省志·教育志〉》、尹進(jìn)的《〈湖北省志·經(jīng)濟(jì)綜述〉簡(jiǎn)評(píng)》、許還平的《學(xué)術(shù)新成果，志苑一奇葩——評(píng)〈河南省志·動(dòng)物志〉》。各省級(jí)方志刊物刊發(fā)的這方面的文章數(shù)量更多。這些文章從不同的角度，在不同的層次上對(duì)各專志作了評(píng)析，及時(shí)地指出專志撰寫中的問題，分析了解決這些問題的辦法，并對(duì)成功的經(jīng)驗(yàn)作了總結(jié)，對(duì)于提高專志編寫質(zhì)量起到了不可低估的作用。

　　另外，針對(duì)方志編寫中存在的問題，志評(píng)對(duì)修志活動(dòng)中方方面面的得與失進(jìn)行了剖析，大到新志書重經(jīng)濟(jì)輕人文、弱化政治部類、政治化傾向、經(jīng)濟(jì)部類科學(xué)性不高等現(xiàn)象，小到志書的凡例、照片、封面設(shè)計(jì)、封面題字、題詞、地圖、表格、附錄、序、跋等，評(píng)論文章都有涉及。這種大規(guī)模、多層次、全方位的志評(píng)活動(dòng)，構(gòu)成了一種獨(dú)特的方志現(xiàn)象，是歷代志評(píng)無(wú)法比擬的。本屆修志形成空前的盛況，達(dá)到方志編纂史上的最大規(guī)模，實(shí)現(xiàn)質(zhì)量上的較高水平，志評(píng)在其中起重要作用。

　　二、志評(píng)的類型

　　由于志書種類繁多，加之志書記述的內(nèi)容紛繁，導(dǎo)致了多種多樣類型志評(píng)的出現(xiàn)。因此，很難用一種簡(jiǎn)單的標(biāo)準(zhǔn)去劃分志評(píng)的類型。但這并不妨礙我們?yōu)榱朔街緦W(xué)研究的需要去劃分基本的志評(píng)類型。一般地講，可以按照志評(píng)的內(nèi)容、目的和評(píng)論者及評(píng)論對(duì)象的多少給志書評(píng)論分類。

　　1．內(nèi)容分類法。按照志書評(píng)論的內(nèi)容及其特點(diǎn)，可以分為論述型、序跋型、心得型、商榷型、比較型5類。

　　論述型志書評(píng)論是最常見的一種形式。這種類型的志評(píng)，重在介紹被評(píng)志書的內(nèi)容、特點(diǎn)、價(jià)值和方志領(lǐng)域里的一般知識(shí)。這類志評(píng)，有的重點(diǎn)評(píng)論一部志書的某些部分。如譚其驤的《評(píng)新編〈金山縣志〉》（載《中國(guó)地方志》1991年第4期），對(duì)該志的第一編建置和第三編金山三島作了論述。作為一名歷史地理學(xué)家，譚教授對(duì)新志在更正舊志之誤方面的作用作了充分地肯定，同時(shí)也指出了這部志書對(duì)沿革記述中的失誤。這種類型的志評(píng)，多數(shù)對(duì)全志作系統(tǒng)論述。如周宏文在《古城特色濃郁，充滿愛鄉(xiāng)情懷——讀〈鎮(zhèn)江市志〉散記》（載《海南史志》1995年第2期）中，對(duì)《鎮(zhèn)江市志》6個(gè)方面的特色作了全面評(píng)價(jià)，使讀者看完這篇志評(píng)，就會(huì)對(duì)被評(píng)志書有一個(gè)大概的了解。

　　序跋型志評(píng)是舊志書評(píng)論常見的形式，它在新志書中不多見。大多為學(xué)界師長(zhǎng)或造詣精深的學(xué)者所撰，他們或論志書，或論志書編者，或志書、編者俱論，或就志書、編者擴(kuò)展開來(lái)潑墨縱論，針對(duì)古今一些普遍的方志現(xiàn)象闡發(fā)真知灼見。因此，一些志書的序跋實(shí)際上就是很好的評(píng)論文章，很受讀者歡迎，具有極強(qiáng)的導(dǎo)讀作用和巨大的理論意義。傅振倫的《〈慶云縣志〉序》、秦牧的《〈澄海縣志〉序》等，是這一類型志評(píng)中較有代表性的作品。

　　心得型志評(píng)是作者即興抒發(fā)，借題發(fā)揮，以個(gè)人的直覺反映被評(píng)志書的印象和感受。因此，這類志評(píng)往往不面面俱到，也不作過分地加工，寫作程式靈活多樣，且多短小明快，加之其中不乏即興而發(fā)的思想火花，很受一般志書讀者的歡迎。這種志評(píng)一般都在標(biāo)題或副標(biāo)題上冠以“體會(huì)”“隨筆”“札記”等，比較容易區(qū)分和識(shí)別。如王東偉的《讀〈武漢市志·金融〉所感》（載《中國(guó)地方志》1995年第4期）、齊放的《讀〈呼圖壁縣志〉有感》（載《中國(guó)地方志》1995年第1期）、來(lái)新夏的《讀〈鎮(zhèn)江市志〉札記》（載《江蘇地方志》1995年第2期）等，即為此類得型的志評(píng)。

　　商榷型志評(píng)一般是由不同作者對(duì)志書的內(nèi)容、體例、結(jié)構(gòu)、記述技巧、語(yǔ)言等有不同的看法，而各自抒發(fā)見解進(jìn)行商討。這類志評(píng)對(duì)活躍學(xué)術(shù)氣氛、提高讀者的閱讀水平、促進(jìn)志書編纂和方志學(xué)理論研究有重要作用。但在撰寫這種類型的志評(píng)時(shí)，十萬(wàn)不能意氣用事，不應(yīng)對(duì)志書編者和其他志書評(píng)論者進(jìn)行人身攻擊或惡意中傷，而應(yīng)采取同志式的方式以誠(chéng)相見。這類志評(píng)在本屆修志活動(dòng)中并不多見，但歷史上的這類文章較多，且不說以章學(xué)誠(chéng)為代表的史志學(xué)派和以戴震為代表的考據(jù)學(xué)派依據(jù)各自不同的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)結(jié)合當(dāng)時(shí)的志書打的許多筆墨官司，就是考據(jù)學(xué)派之間的“吳派”（以惠棟為首）和“皖派”（以戴震為首）亦有不少爭(zhēng)論。

??? 比較型志評(píng)一般以兩部或多部志書相比較，采取縱向比較、橫向比較或上下比較的方式，對(duì)志書進(jìn)行不同層次、不同角度的評(píng)論。如白荷的《鐵路志質(zhì)量長(zhǎng)短說——評(píng)五部已出版的鐵路志》（載《中國(guó)地方志》1995年第4期）、官文華等的《纂新事之嘗試，載偉績(jī)之宏篇——五部省級(jí)供銷合作社志述評(píng)》（載《中國(guó)地方志》1995年第4期）等，即為此類志評(píng)。

　　2．目的分類法。按照志書評(píng)論撰文的目的去劃分，可分為一般評(píng)介型和理論研究型兩大類。

　　一般評(píng)論型重點(diǎn)在于介紹被評(píng)志書的內(nèi)容和特點(diǎn)，目的在于幫助讀者認(rèn)識(shí)被評(píng)志書。這類志評(píng)“介紹”的比重大一些，“理論”的成分小一些。如楊升南的《一部有特色的文物志——評(píng)洛陽(yáng)市志〈文物志〉》（載《中國(guó)地方志》1995年第4期）、王廣榮的《談〈呼圖壁縣志〉的使用價(jià)值》（載《新疆地方志》1995年第2期）等，即屬此類志評(píng)。

　　理論研究型志評(píng)有兩個(gè)主要特征：一是被評(píng)志書具有重大理論意義；二是評(píng)論的內(nèi)容往往不是就事論事，而是由點(diǎn)到面闡述方志領(lǐng)域里的重要問題，并提出作者獨(dú)特的見解，能夠推動(dòng)方志理論研究的深入開展。這種志評(píng)，不僅對(duì)志書編纂具有點(diǎn)穴振心之功，對(duì)志書應(yīng)用亦有撥霧釋迷之效。傅振倫的《當(dāng)代修志的成就和展望——從新編〈西平縣志〉說起》（載《中國(guó)地方志》1991年第2期），對(duì)當(dāng)代修志中的體例、結(jié)構(gòu)等10個(gè)方面的問題作了闡述，超出了對(duì)《西平縣志》評(píng)論的范圍，具有普遍的理論意義。倉(cāng)修良的《新修方志特色過眼錄》（載《中國(guó)地方志》1995年第3期），對(duì)《淳安縣志》等4部志書的成功之處作了理論上的概括，有較強(qiáng)的指導(dǎo)作用。

?? ?3．?dāng)?shù)量分類法。根據(jù)評(píng)論者和被評(píng)志書的多少，志書評(píng)論可分為一人評(píng)一志、一人評(píng)多志、多人評(píng)一志、多人評(píng)多志4種類型。

　　一人評(píng)一志是最常見的志書評(píng)論。這種類型的志評(píng)，可以對(duì)全志進(jìn)行評(píng)論，亦可以就志書的一個(gè)或幾個(gè)部分發(fā)表評(píng)論者的高見。張文綱的《簡(jiǎn)明扼要，引人入勝——〈臨滄縣志〉“漢語(yǔ)方言”章編得有特色》（載《云南史志》1995年第3期），僅就志書的一章發(fā)表看法，意盡言終，干凈利落。于希賢的《融龜茲文化與綠洲特點(diǎn)為一爐的新型方志——〈庫(kù)車縣志〉簡(jiǎn)評(píng)》（載《新疆地方志》1995年第2期），對(duì)被評(píng)志書從5個(gè)方面作了較為全面的評(píng)論。

??? 一人評(píng)多志也是較為常見的志評(píng)形式。評(píng)論文章就多部志書的內(nèi)容和特點(diǎn)進(jìn)行綜合分析，指出其成敗得失。劉柏修的《對(duì)江西已出版的十六部新編縣市志綜說》（載《中國(guó)地方志》1990年第3期），就是這一類型的志評(píng)。

??? 多人評(píng)一志大多是方志刊物編輯部或志書編修單位在志書出版后，邀請(qǐng)有關(guān)方面的人士對(duì)志書進(jìn)行品頭論足，分析得失，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。僅1985年《中國(guó)地方志》編輯部就組織了兩次這種志評(píng)活動(dòng)。一次是1月15～20日在北京西山臥佛寺舉辦的《如東縣志》修訂本評(píng)論會(huì)，《中國(guó)地方志》在當(dāng)年第2期和第3期上刊發(fā)了20篇對(duì)《如東縣志》修訂本的評(píng)論文章。另一次是5月18～23日在蕭山舉辦的《蕭山縣志》稿評(píng)論會(huì)，《中國(guó)地方志》在第4期上刊發(fā)了13篇評(píng)論文章。

??? 多人評(píng)多志一般由較高級(jí)別的方志編委會(huì)或方志刊物編輯部組織一些專家學(xué)者和方志工作者對(duì)幾部志書進(jìn)行評(píng)論。各方面的有識(shí)之士匯集一堂，針對(duì)幾部志書存在的問題展開熱烈地討論，提出意見和建議，有著很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。1984年6月23～30日，《中國(guó)地方志》編輯部在北京召開了新編五縣縣志學(xué)術(shù)討論會(huì)，對(duì)《呼瑪縣志》《臺(tái)安縣志》《萬(wàn)年縣志》《如東縣志》《本溪縣志》進(jìn)行了評(píng)論。《中國(guó)地方志》1984年第4-5期合刊作為這次討論會(huì)的專輯，發(fā)表了23篇評(píng)論文章。1988年3月7～11日，中國(guó)地方志指導(dǎo)小組組織部分專家學(xué)者對(duì)《玉山縣志》《渭南縣志》《蕭山縣志》作了評(píng)議。1993年1月6～9日，中國(guó)地方志指導(dǎo)小組辦公室組織相關(guān)學(xué)科的專家學(xué)者，在北京對(duì)《武安縣志》《松江縣志》《江陰市志》《龍游縣志》《崇慶縣志》等5部志書進(jìn)行了評(píng)論，《中國(guó)地方志》1993年第2期刊發(fā)了評(píng)論會(huì)摘要和3位學(xué)者的文章。省、自治區(qū)、直轄市一級(jí)的地方志編委會(huì)和史志刊物編輯部也組織了一些類似的志評(píng)活動(dòng)，并收到了良好的效果。

　　三、志評(píng)的編寫

　　撰寫志評(píng)，既有一般的寫作問題，又有其特殊性。這里很重要的是方法問題，方法對(duì)頭，往往能受到事半功倍之效。要寫好志書評(píng)論文章，不僅要掌握志評(píng)的基本方法，還要懂得志書的選擇和閱讀，同時(shí)還必須把握好志評(píng)的內(nèi)容和特征。

　　1．選好被評(píng)志書。寫志評(píng)的目的在于評(píng)論志書，選好被評(píng)對(duì)象是一個(gè)重要的問題。我認(rèn)為，理想的評(píng)論對(duì)象應(yīng)該是較好的志書或較差的志書。優(yōu)秀志書具有獨(dú)創(chuàng)性，不論對(duì)修志還是用志都具有重要意義。盡管這些志書可能存在著這樣或那樣的不足，我們?nèi)匀粦?yīng)該把它們作為評(píng)論的重點(diǎn)對(duì)象。這類志書往往在多方面有創(chuàng)新，對(duì)地情的把握比較準(zhǔn)確，對(duì)入志事物的處理比較恰當(dāng)，反映了當(dāng)代志書的水平，為它們撰寫評(píng)論文章應(yīng)該是方志評(píng)論家和方志工作者義不容辭的責(zé)任。對(duì)于那些質(zhì)量低劣的志書，我們也應(yīng)當(dāng)以志評(píng)為武器，加以批判和指出，使之成為修志的鑒戒。

　　2．認(rèn)真閱讀志書。讀志，是評(píng)志的基礎(chǔ)性工作。要評(píng)好志書，必須對(duì)被評(píng)志書進(jìn)行認(rèn)真閱讀和研究。沒有對(duì)志書的細(xì)心閱讀和研究，不可能發(fā)現(xiàn)問題、揭示問題。一篇好的志評(píng)，只有在反復(fù)對(duì)志書閱讀和研究的基礎(chǔ)上才能寫成。任何一位有責(zé)任感的志書評(píng)論者，都把讀志作為評(píng)志的前提，并把讀志過程當(dāng)作發(fā)現(xiàn)問題的過程。研讀志書是一項(xiàng)很枯燥的工作，同時(shí)又是撰寫志評(píng)不可或缺的，不在這方面下點(diǎn)功夫，是難以寫出高質(zhì)量的志評(píng)來(lái)的。

　　3．確定志評(píng)的重點(diǎn)、方法和形式。通過對(duì)被評(píng)志書的閱讀和研究，在整理、歸納和權(quán)衡的基礎(chǔ)上確定評(píng)論的重點(diǎn)，決定是以介紹為主還是介紹與理論研究相結(jié)合，確立志評(píng)的主題。然后進(jìn)行評(píng)論文章的選材和謀篇，并使用科學(xué)的表達(dá)方式和流暢的語(yǔ)言將評(píng)論者的意圖、主旨和論據(jù)忠實(shí)地告訴廣大讀者。

　　評(píng)論的方法是多種多樣的，作者要靈活掌握，不能強(qiáng)求一律，以避免志評(píng)的公式化。最常見的是特點(diǎn)串聯(lián)法，將志書中有特點(diǎn)、有創(chuàng)新的部分抽取出來(lái)，進(jìn)行分析和討論。比較法也是志書評(píng)論常見的方法之一。每部志書既有其個(gè)性，又有所有志書所具有的共性。志書的這種“同”“異”共存現(xiàn)象，就決定了志書之間有著較強(qiáng)的可比性，為評(píng)論者采取多角度、全方位、立體式的比較提供了可能。因此，采用比較的方法撰寫志評(píng)，往往會(huì)使評(píng)論較為深刻。

　　對(duì)于志書評(píng)論文章的形式，應(yīng)不拘一格、靈活多樣，既可以采取常見的論文形式，提出問題、分析問題、解決問題三大塊。亦可使用通訊、序跋、讀后感、札記、對(duì)話、隨筆、座談紀(jì)要等形式，對(duì)志書進(jìn)行評(píng)論。

4．掌握評(píng)論的特征。不論何種形式的志書評(píng)論文章，評(píng)論是它的基本特征。不管是側(cè)重于志書的體例、結(jié)構(gòu)、選材、語(yǔ)言等學(xué)術(shù)方面的評(píng)論文章，還是側(cè)重于志書的政治思想、社會(huì)效益等方面的評(píng)論文章，都離不開一個(gè)“評(píng)”字。一旦失去或者沒有突出“評(píng)”的成分，也就不能稱之為志評(píng)，而變成另外一種體裁的文章了。鮮明的觀點(diǎn)是志書評(píng)論的第二個(gè)特征。一篇好的志評(píng)，作者必須旗幟鮮明地提出贊成什么、反對(duì)什么，毫不隱諱自己的觀點(diǎn)。理論高度是志書評(píng)論的第三個(gè)重要特征。志評(píng)除了對(duì)志書內(nèi)容做介紹外，必須有分析、有論證，對(duì)志書中的問題進(jìn)行理性地概括和分析，并告訴讀者明確的結(jié)論。任何摸棱兩可、人云亦云的文字，都是志書評(píng)論的大敵。

　　四、志書評(píng)論者的修養(yǎng)和應(yīng)注意的問題

　　1、志書評(píng)論者的修養(yǎng)。由于志書評(píng)論是一種創(chuàng)造性的腦力勞動(dòng)，因此，志評(píng)質(zhì)量的高低，直接反映作者的修養(yǎng)水平。一名優(yōu)秀的方志評(píng)論者，最基本的修養(yǎng)應(yīng)包括“思想修養(yǎng)、哲學(xué)修養(yǎng)、方志學(xué)修養(yǎng)、美學(xué)修養(yǎng)和知識(shí)修養(yǎng)”5個(gè)方面。因這一問題拙文《理論方志學(xué)淺說》（載《海南史志》1995年第3期）在談方志批評(píng)者的素養(yǎng)時(shí)已有論及，此處不再贅述。

　　2、應(yīng)注意的問題。無(wú)庸諱言，志書評(píng)論在修志用志過程中發(fā)揮著重要作用的同時(shí)，也存在一些不容忽視的問題。由于開展志書評(píng)論的社會(huì)大環(huán)境有待優(yōu)化、志書編者“聞過則喜”者不眾、方志理論研究的層次尚需加深、評(píng)論者的素質(zhì)有待提高、對(duì)志書評(píng)論的認(rèn)識(shí)需要進(jìn)一步深化等方面的原因，使得個(gè)別志書評(píng)論寫成了廣告式的“志評(píng)”，還有的志評(píng)如文摘短文、內(nèi)容提要、祝詞、評(píng)論公式，嚴(yán)重降低了志書評(píng)論的聲譽(yù)，造成了不良影響。

　　廣告式的“志評(píng)”，連篇累牘地在文章中介紹志書的優(yōu)點(diǎn)、作用等，并且常在其中夾雜一些言過其實(shí)的文字，很少或者根本不見“評(píng)”的成分，完全喪失了志評(píng)的價(jià)值。

　　文摘短文型的“志評(píng)”，用大量的篇幅去濃縮被評(píng)志書的內(nèi)容，展示志書的記述時(shí)空，只見描述難尋評(píng)論。

　　內(nèi)容提要型的“志評(píng)”，如同一部志書詳細(xì)的記述要點(diǎn)匯集，不厭其煩地介紹被評(píng)志書的內(nèi)容，惟獨(dú)不見作者對(duì)志書成敗得失的看法。

　　祝詞型的“志評(píng)”，即使被評(píng)志書質(zhì)量平平，也要拼湊出一串優(yōu)點(diǎn)和創(chuàng)新，而對(duì)志書中明顯的缺點(diǎn)和不足卻視而不見。在這種“志評(píng)”中，過頭話、拔高詞、夸飾語(yǔ)屢見不鮮。

　　評(píng)論公式型的“志評(píng)”，用一種公式化的語(yǔ)言、模式化的結(jié)構(gòu)，先談修志的辛苦和艱難，后說編者的創(chuàng)新和功勞，再言志書的功能和作用，最后講講在所難免的小紕。這種“志評(píng)”，用在甲志上行，套在乙志上亦合適，毫無(wú)新意。

以上所說的5種“志評(píng)”，從嚴(yán)格意義上講，都不能算是真正的志書評(píng)論。

??? 專家點(diǎn)評(píng)：作者關(guān)于志書評(píng)論的作用、類型和寫作問題的討論，饒有特點(diǎn)。作者將志書評(píng)論的類型，按照內(nèi)容、目的和數(shù)量劃分為三大類，每種類型中又有具體的類型。作者還對(duì)方志評(píng)論的方式進(jìn)行了討論，提出了批評(píng)者的修養(yǎng)問題?？梢哉f，本文是從評(píng)論者的主體角度，對(duì)這一學(xué)術(shù)現(xiàn)象進(jìn)行了初步研究，對(duì)我們開展志書評(píng)論是有借鑒意義的。

??? 選題具有代表性，是學(xué)科建設(shè)和實(shí)踐中的重點(diǎn)問題。行文流暢，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔規(guī)范。開創(chuàng)性論點(diǎn)能夠引起業(yè)界同仁的思考和共鳴，并且具有較高的理論研究?jī)r(jià)值和一定的實(shí)踐指導(dǎo)意義，是早期方志評(píng)論研究較為系統(tǒng)的文章。

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收入《中國(guó)知網(wǎng)》，文章網(wǎng)址：http://202.106.125.35/kcms/detail/detail.aspx?QueryID=1&CurRec=24&DbCode=CJFQ&dbname=CJFD9498&filename=ZDFZ6Z1.036

收入《百度學(xué)術(shù)》，網(wǎng)址：http://xueshu.baidu.com/usercenter/paper/show?paperid=9a317c6f789a459ee17c1a67388c4254&site=xueshu_se

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*原載《中國(guó)地方志》1996年第3-4期，《河北地方志》1996年第10期摘發(fā)。收入中國(guó)地方志指導(dǎo)小組辦公室編中國(guó)城市出版社出版（2013年12月第1版）的《〈中國(guó)地方志〉優(yōu)秀論文選編》（1981~2011）1書（第1418~1422頁(yè)）。