正如很多人熟知的那樣，歷史上赫赫揚(yáng)名的奧斯曼帝國(guó)最早不過(guò)是塞爾柱帝國(guó)之下一些不起眼的部落，再往前推就是來(lái)自蒙古草原突厥人的一支不斷西遷并跟當(dāng)?shù)厝巳诤习l(fā)展出來(lái)新的部族。如果說(shuō)把奧斯曼成型誕生比作它的黎明的話，那此前的奧斯曼歷史正是那黎明前的漫漫長(zhǎng)夜......

奧斯曼帝國(guó)前期領(lǐng)土變化

“引頸高歌破曉天，長(zhǎng)空夜幕落幃簾。仙鄉(xiāng)夢(mèng)境難迭繼，一枕黃粱化玉煙?！?/p>

奧斯曼帝國(guó)誕生前的早期歷史主要隱藏在很多傳說(shuō)之中，當(dāng)然在一些同時(shí)代稍早的中亞、西亞小國(guó)歷史上也能見(jiàn)到蛛絲馬跡，譬如塞爾柱帝國(guó)、羅姆蘇丹國(guó)、烏古斯葉護(hù)國(guó)等

奧斯曼帝國(guó)后期疆域變化

而無(wú)論是傳說(shuō)故事還是他國(guó)史跡，都為我們揭曉了奧斯曼帝國(guó)正式建立之前的發(fā)展，而咱們本期就來(lái)看一看穿過(guò)黑夜的奧斯曼帝國(guó)歷史，講一講奧斯曼帝國(guó)如何最終迎來(lái)了它的帝國(guó)黎明！

傳說(shuō)

相傳奧斯曼帝國(guó)的始祖是一位名為埃爾圖魯爾（也翻譯成埃爾托格魯爾）的小部落酋長(zhǎng)，他曾率領(lǐng)四百多騎兵遷徙穿越小亞細(xì)亞半島，最終獲得一片土地，而這正是奧斯曼帝國(guó)之起始

埃爾圖魯爾

就在埃爾圖魯爾率領(lǐng)部族穿越小亞細(xì)亞的時(shí)候，他們?cè)谕局心慷昧艘粓?chǎng)戰(zhàn)斗，由于當(dāng)時(shí)他們并不認(rèn)識(shí)交戰(zhàn)雙方，所以在短暫商議后，最終這伙人本著“騎士精神”選擇幫助了交戰(zhàn)雙方當(dāng)中落敗的一方

小亞細(xì)亞位置

而由于這支突如其來(lái)勢(shì)力的介入，落敗方反敗為勝一舉扭轉(zhuǎn)了戰(zhàn)局，而這支落敗一方正是塞爾柱人的科尼亞蘇丹阿拉丁的部隊(duì)，被他們聯(lián)合打敗的正是一支蒙古大軍！

作為回報(bào)，埃爾圖魯爾一行人獲得了一片封地，而隨后在塞爾柱人與希臘人的戰(zhàn)斗中，埃爾圖魯爾再度出手幫助塞爾柱人取得勝利，由此這支部落取得了塞爾柱政權(quán)內(nèi)部的合法性

當(dāng)然所有這些出自于早期的傳說(shuō)故事，其可信程度往往需要打個(gè)折扣，但其法理性大概是真實(shí)的，因?yàn)楹髞?lái)蘇丹將象征主權(quán)的旗幟和戰(zhàn)鼓賜給了埃爾圖魯爾之子——奧斯曼一世！

奧斯曼一世

沒(méi)錯(cuò)！埃爾圖魯爾正是后世大名鼎鼎的奧斯曼帝國(guó)開(kāi)國(guó)者奧斯曼一世的父親！而傳說(shuō)中也說(shuō)道奧斯曼生來(lái)異像，有一次奧斯曼一世在夢(mèng)中見(jiàn)到天使，宣稱(chēng)“他的子孫將享受世代榮光”

當(dāng)然所有這些傳說(shuō)故事往往帶上了一部分神話色彩，不過(guò)它背后體現(xiàn)的則是當(dāng)時(shí)奧斯曼帝國(guó)早期的真實(shí)情況：

奧斯曼土耳其人的先祖原本居住在阿姆河流域，就是今天烏茲別克斯坦花剌子模地區(qū)，屬于突厥人的卡伊部落，在當(dāng)時(shí)還是花剌子模王朝的臣屬。

花剌子模王朝

但13世紀(jì)開(kāi)始時(shí)，蒙古人開(kāi)始向西擴(kuò)張，迫使他們遷移。最初他們只得依附于塞爾柱土克曼人建立的羅姆蘇丹國(guó)， 于是早期的奧斯曼部族是原來(lái)塞爾柱所屬羅姆蘇丹國(guó)下屬的一個(gè)小型突厥部族。 這個(gè)部族隨著時(shí)間的發(fā)展在土耳其安納托利亞半島定居，早期在與拜占廷-希臘民族多有融合與戰(zhàn)爭(zhēng)。

羅姆蘇丹國(guó)

后來(lái)因?yàn)檫@種戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始在和拜占廷帝國(guó)相鄰的薩卡利亞河畔得到一塊封地。最終這支部族通過(guò)在拜占廷帝國(guó)和其他安納托利亞土耳其人民族間的游走與斗爭(zhēng)，日漸興盛，而現(xiàn)代土耳其人就來(lái)源于此！

拜占廷帝國(guó)

公元1290年早期部落酋長(zhǎng)埃爾圖魯爾死后，其子奧斯曼一世（1258-1326年）繼位，繼其父擔(dān)任部落首領(lǐng)。

公元1299年，土耳其奧斯曼人趁塞爾柱羅姆蘇丹國(guó)分裂之際，正式宣布獨(dú)立， 稱(chēng)號(hào)“加齊”，而這最終奠定了土耳其國(guó)家的雛形，即奧斯曼帝國(guó)的黎明！

公元1308年羅姆蘇丹國(guó)滅亡后，位于黑海和地中海間的安那托利亞分裂出多個(gè)獨(dú)立國(guó)家，統(tǒng)稱(chēng)為安那托利亞侯國(guó)，而這段時(shí)期的奧斯曼帝國(guó)正式開(kāi)始了它的崛起之路，此后一個(gè)橫跨亞歐非三大洲的雄強(qiáng)大帝國(guó)屹立于亞歐大陸之上......

奧斯曼土耳其人

就像前文所說(shuō)，奧斯曼帝國(guó)的建立歷經(jīng)了多個(gè)階段，其部落民眾最終發(fā)展成為奧斯曼土耳其人也歷經(jīng)了多個(gè)階段：

最早是蒙古草原的突厥人部落；隨后在塞爾柱家族帶領(lǐng)下西遷入中亞臣屬花剌子模；再之后遇到阿拉伯人信了伊斯蘭教；隨后依附羅姆蘇丹國(guó)，成為塞爾柱帝國(guó)的一部分；再遷至小亞細(xì)亞在塞爾柱跟拜占庭之間夾縫生存；最后時(shí)機(jī)成熟建立奧斯曼帝國(guó)，正式成為了所謂的奧斯曼土耳其人！

當(dāng)時(shí)在定居小亞細(xì)亞之后，奧斯曼人得到了阿拉丁蘇丹的庇護(hù)，阿拉丁希望通過(guò)賜予他們土地來(lái)維持當(dāng)?shù)刂刃?，事?shí)上奧斯曼人確實(shí)在此地抵御拜占庭人的進(jìn)攻，而埃爾圖魯爾與其子奧斯曼也最終皈依伊斯蘭教

而新的宗教給了本就彪悍善戰(zhàn)的奧斯曼人以宗教熱情加成，由此當(dāng)?shù)氐耐炼淙苏匠蔀榱藠W斯曼人（最早土耳其人指的是土耳其斯坦居民的統(tǒng)稱(chēng)，跟今天意義上的土耳其人相去甚遠(yuǎn)）

今天的土耳其

而當(dāng)塞爾柱帝國(guó)與西亞、中亞的蒙古帝國(guó)（其保護(hù)國(guó)）覆滅后，這些奧斯曼土耳其人最終經(jīng)過(guò)劫掠戰(zhàn)爭(zhēng)建立了諸多細(xì)碎的國(guó)家，這就是安納托利亞諸國(guó)，而后來(lái)的奧斯曼帝國(guó)正是其中的一個(gè)，即奧斯曼一世接手的那個(gè)部落！

公元1290年奧斯曼一世繼承父親的名號(hào)正式開(kāi)始統(tǒng)治這個(gè)部落，成為了部落首領(lǐng)，并在1299年趁亂宣布國(guó)家獨(dú)立，于是乎奧斯曼帝國(guó)的歷史正式開(kāi)始了！由此進(jìn)入奧斯曼帝國(guó)的黎明.......

奧斯曼一世

而進(jìn)入了奧斯曼歷史之后，這個(gè)政權(quán)并沒(méi)有直接叫“奧斯曼帝國(guó)”，事實(shí)上奧斯曼帝國(guó)的名稱(chēng)也是后世為了紀(jì)念其建立者奧斯曼一世才取的，名稱(chēng)并不正式，所以早期的奧斯曼帝國(guó)其實(shí)應(yīng)該叫土耳其國(guó)家，因?yàn)榈靥幫炼涞貐^(qū)

而奧斯曼帝國(guó)的大名一經(jīng)傳唱，其國(guó)民正式獲得了“奧斯曼土耳其人”的活動(dòng)稱(chēng)號(hào)，這一叫就是六百年！最終奧斯曼土耳其人在20世紀(jì)逐漸發(fā)展成為了今天的土耳其人......

帝國(guó)的黎明

再回到奧斯曼帝國(guó)最初的創(chuàng)建，其統(tǒng)治者奧斯曼一世不僅僅是其創(chuàng)立者，更是國(guó)家奠基者，可以說(shuō)沒(méi)有奧斯曼一世就沒(méi)有奧斯曼帝國(guó)，所以?shī)W斯曼帝國(guó)的“奧斯曼”就得名于奧斯曼一世

奧斯曼一世畫(huà)像

在當(dāng)時(shí)諸多安納托利亞侯國(guó)的環(huán)境下，奧斯曼最終能夠成事還是得益于奧斯曼一世：與其他邊境居民不同的是，奧斯曼人在奧斯曼一世的統(tǒng)治下善于將軍事征服的成果轉(zhuǎn)化為有效的政治組織

啥意思呢？舉個(gè)例子：其他塞爾柱人劫掠拜占庭就是劫掠財(cái)富、土地跟人口，頂多占了人家的地盤(pán)不還，但奧斯曼人不同，他們隨著占領(lǐng)隨著就對(duì)當(dāng)?shù)剡M(jìn)行“同化”，在當(dāng)?shù)亟⒘诵兄行У恼谓M織進(jìn)行管理，總之就是不斷擴(kuò)張自己的核心地盤(pán)，也得益于此早期的奧斯曼帝國(guó)才能立足并發(fā)展壯大

而其統(tǒng)治者奧斯曼一世本人除了是一名出色的部落戰(zhàn)士外，也是一位杰出的管理者，他通過(guò)宗教加持，穩(wěn)定了內(nèi)部的政治地位，加上對(duì)于行政組織的組建，穩(wěn)定了國(guó)內(nèi)局勢(shì)

當(dāng)然奧斯曼一世歷史上是以睿智和勇敢和出名，他早年隨父習(xí)武，協(xié)助其父埃爾圖魯爾為羅姆蘇丹國(guó)守衛(wèi)邊境，期間作戰(zhàn)勇武能征善戰(zhàn)，獲得了軍中的威望

奧斯曼一世

公元1281年奧斯曼一世繼其父擔(dān)任部落首領(lǐng)，襲邊境貝伊職位。此后他與蘇菲教團(tuán)首領(lǐng)和加齊社團(tuán)(自由民的組織)結(jié)盟，逐步提高自己的政治威望。

與此同時(shí)他還招募軍隊(duì)，壯大軍事力量，不斷向外擴(kuò)張，率軍多次打敗拜占庭帝國(guó)雇傭軍，先后占領(lǐng)卡拉賈希薩爾、比萊吉克、亞爾希薩爾等要塞，定首府于耶尼謝希爾。

隨著他治下的國(guó)家實(shí)力增強(qiáng)，在公元1289年羅姆蘇丹國(guó)也被迫承認(rèn)他奪取的全部領(lǐng)土的合法性。而等到13世紀(jì)末羅姆蘇丹國(guó)王室衰微，奧斯曼更是自立門(mén)戶，這是他睿智的地方

羅姆蘇丹國(guó)

公元1299年，奧斯曼正式宣布獨(dú)立，稱(chēng)“加齊”，建立奧斯曼王朝，成為小亞地區(qū)最強(qiáng)大的公國(guó)之一。而在他執(zhí)政時(shí)，這個(gè)新生王朝宣布遜尼派教義為正統(tǒng)信仰，遵奉哈乃斐學(xué)派教法，國(guó)內(nèi)宗教問(wèn)題由教法學(xué)家協(xié)商決定，穩(wěn)定了國(guó)內(nèi)宗教問(wèn)題

此外奧斯曼本人高舉圣戰(zhàn)的大旗，以神的名義，將宗教的和半宗教的團(tuán)體凝聚在自己旗下，匯集成一股強(qiáng)大的力量，并對(duì)圣戰(zhàn)中立功的人慷慨賜予土地，極大贏得了人心，為了進(jìn)一步增強(qiáng)實(shí)力，除了土耳其人之外，他還接納了大量其他民族的穆斯林戰(zhàn)士，甚至能容納非穆斯林，于是在小亞地區(qū)贏得了更加廣泛的支持，此為有勇有謀！

當(dāng)然奧斯曼如果僅僅只是智勇雙全的話，或許他會(huì)是一位出色的傳奇戰(zhàn)士，他更為重要的條件還是他擁有極大的野心跟極高的大局觀：

奧斯曼一世曾代表小亞土耳其各公國(guó)向波斯伊爾汗國(guó)納貢，而奧斯曼死后家產(chǎn)只有數(shù)十件武器、10多匹馬和200多只羊，大多財(cái)富都用在了團(tuán)結(jié)人民上，因此土耳其 史籍稱(chēng)奧斯曼一世為“部落首領(lǐng)，加齊英雄”！

小亞土耳其各公國(guó)

于是乎，在奧斯曼一世的帶領(lǐng)下，公元1299年，奧斯曼帝國(guó)誕生了！這個(gè)經(jīng)歷了無(wú)數(shù)黑暗的民族跟國(guó)家最終迎來(lái)了屬于它的黎明......

那么奧斯曼帝國(guó)的建國(guó)過(guò)程又是怎樣的？奧斯曼一世身上還有哪些傳奇故事？早期奧斯曼帝國(guó)又是如何發(fā)展壯大的？

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