第三章以先驗唯心論為原則的理論哲學(xué)體系

絕對綜合的演繹和絕對綜合的各個中間環(huán)節(jié)的演繹

從自我意識出發(fā)，就是絕對活動，自我本身及其所有規(guī)定性，還有所有其他一般地為自我而確立的東西，都是由唯一的絕對活動確立起來的。做哲學(xué)就是，研究推演這一絕對活動，如何觀察絕對活動內(nèi)的絕對綜合的出現(xiàn)，就必須對，主客體統(tǒng)一加以不斷的分割，找出綜合中的各個中間環(huán)節(jié)。謝林好j8啰嗦，車轱轆話一堆? ? 客觀的自我和主觀的自我，前者向外延展，后者回歸自我，直觀自我把握自我的臆想。兩者矛盾對立，雖然是同一的。這時謝林說：有第三者出現(xiàn)，矛盾就是自我活動，絕對活動的唯一原因。矛盾就是第三種活動，就是第三者。第三者一定是搖擺于兩者之間的一種活動。

這種活動無限，因為前兩者的行動矛盾無限，無限多-》《-綜合。這樣在綜合下一切對自我一般地已確立起來的東西都被確立起來。廢話哲學(xué)233

理論哲學(xué)的課題就是說明不可限定的觀念活動為什么會被受限。就是突破界限直到無限的自我為什么有那么多界限阻攔者我，為什么自我這么難，為什么我要打你做的游戲。為什么我要成為自我，我太痛苦了，我精神要分裂了

第一時期原始感覺-》創(chuàng)造性直觀