哲學(xué)與常識(shí)

常識(shí)：在一定歷史時(shí)期一定人群所共同享有的生活生產(chǎn)的經(jīng)驗(yàn)/知識(shí)。? 哲學(xué)處于知識(shí)的最上層，常識(shí)處于知識(shí)的最下層。哲學(xué)的反思起源于常識(shí)的反思。希臘自然哲學(xué)，泰勒斯、蘇格拉底的哲學(xué)是對(duì)常識(shí)的自覺反思和批判。蘇格拉底開始道德哲學(xué)?？档隆都兇饫硇耘小罚瑢?duì)自明性的東西的批判是哲學(xué)的事業(yè)。哲學(xué)、藝術(shù)、科學(xué)都是對(duì)常識(shí)的陌生化。哲學(xué)又需要回歸常識(shí)，羅素和摩爾掀起了分析哲學(xué)的思潮。維特根斯坦《哲學(xué)研究》創(chuàng)立日常語言學(xué)派，拒斥形而上學(xué)，反對(duì)傳統(tǒng)哲學(xué)的思辨。哲學(xué)越來越晦澀愈來愈思辨，斯特勞森《論個(gè)體》范疇，分析出最基本的語言結(jié)構(gòu)、 概念框架，最抽象層面的語言邏輯結(jié)構(gòu)。

1.哲學(xué)是對(duì)常識(shí)的反思和批判。

2.哲學(xué)的概念與范疇必須有回到常識(shí)的能力，需要常識(shí)的證明。

3.在哲學(xué)和常識(shí)之間保持一種健康的平衡，既需要哲學(xué)的思辨又需要健康的常識(shí)。