《論語(yǔ)》智慧：

與原生家庭的相處之道

子曰：“父在，觀其志；父沒，觀其行；三年無改于父之道，可謂孝矣?！?/p>

孔子說：“當(dāng)他父親在世的時(shí)候，要觀察他的志向；在他父親死后，要考察他的行為；若是能夠多年不改變父親傳下來的正道的話，這樣的人可以說是盡到孝了?！?/p>

????原生家庭是每個(gè)人的人生起點(diǎn)，我們的是非觀念和個(gè)人意志隨著成長(zhǎng)逐漸形成，在成長(zhǎng)過程中，對(duì)原生家庭的生存模式也會(huì)有自己的判斷。

????怎樣對(duì)一種生存模式進(jìn)行判斷？

????首先要進(jìn)行是非判斷，無論是一個(gè)人、一個(gè)家庭，或者一個(gè)組織，法律都是最低行為準(zhǔn)則，是最低的底線，一旦突破都會(huì)害人害己，必須避免而且要毫不猶豫的劃清界限；道德和社會(huì)責(zé)任則是向上向善的標(biāo)準(zhǔn)，這并不僅關(guān)系到個(gè)人修養(yǎng)和家庭生計(jì)，更關(guān)系到家族興盛和國(guó)家富強(qiáng)，所以可以上不封頂、空間廣闊。

????絕大多數(shù)家庭的生存模式都是在法律底線之上的，確定這個(gè)大是大非的問題之后，只要判斷個(gè)人志向與原生家庭的生存模式是否一致，是否符合自己的最高利益。

????如果自己想要的生存方式與原生家庭是一致的，以家庭積累做基礎(chǔ)，為自己未來的發(fā)展做鋪墊，這是最簡(jiǎn)單省力的人生道路；如果不一致，自己就要從零開始一點(diǎn)一點(diǎn)積累，雖然艱難但卻符合自己的志向。

???做人應(yīng)該有是非判斷并且忠于自己的內(nèi)心，如果原生家庭的生存模式與自己的志向不符，也應(yīng)該實(shí)事求是的表達(dá)，堅(jiān)定的走自己想走的路；如果有違自己的志向，卻表現(xiàn)的十分順從家人的安排，這不是孝順而是偷懶，是對(duì)自己的不負(fù)責(zé)任，是要家人承擔(dān)選擇的結(jié)果。