由于FANBOOK8內(nèi)容過多，部分讀者的問題沒有收錄在內(nèi) ----------------------------------------------------------------------------------- Q：考驗(yàn)之神歌魯克里提是火之眷族嗎？ A：是的，祂是火之眷族。 ? Q：埃維里貝囚禁蓋朵莉希，是基于戀愛感情的所為嗎？ A：是的，戀愛感情是引起這項(xiàng)行為的開端。 ? Q：混沌女神之所以迷惑將生命之神而不是迷惑最高神，是因?yàn)樽罡呱竦木鞂偕窭稞R備著混沌女神的天敵嗎？ A：?jiǎn)渭冎皇且驗(yàn)榘＞S里貝容易受到誘惑而已。 ? Q：梅斯緹歐若拉與艾爾維洛米兩手相交分享神力的行為，是否與過去柯尼留斯和萊歐諾蕾在涼亭里重疊魔力的行為相似？還是說這只是一種治愈行為？ A：從分享神力的意義上來說是一種治愈行為，但與柯尼留斯和萊歐諾蕾所做的行為類似。 ? Q：當(dāng)梅斯緹歐若拉看到斐迪南怎樣呼喚羅潔梅茵也沒有得到回答，她的心情有沒有好了些？ A：稍微好了些了。（譯：梅神對(duì)斐迪南就是腹黑www） ? Q：眷屬神給予加護(hù)時(shí)，除了奉獻(xiàn)魔力以外，還有什么基準(zhǔn)嗎？ A：如果能夠留下與其權(quán)能相符的祈禱和努力的話就會(huì)給予加護(hù)，大概是這種感覺吧。 ? Q：在作為政變的開端，第一王子為了奪取古得里斯海得而殺害第二王子的事件背后，是否有人在幕后煽動(dòng)？ A：這當(dāng)然啦，畢竟是期望成為君騰的人的身邊。光是一句「比起第二王子您更加適合……」就足以煽動(dòng)第一王子展開行動(dòng)，從后世的角度來看的確可以看成是近侍們?cè)谏縿?dòng)他。 ? Q政變時(shí)期，以第四王子為旗號(hào)對(duì)抗第三王子的領(lǐng)地里，喬琪娜有在其背后誘導(dǎo)事態(tài)發(fā)展嗎？ A：沒有。 ? Q：在第五部Ⅺ《罪犯的待遇與獎(jiǎng)勵(lì)》里，羅潔梅茵在發(fā)表身為奧伯的意見時(shí)說過：「我沒有打算從亞倫斯伯罕派遣使者前往蘭翠奈維，就算今后打算重開國境門，也打算在蘭翠奈維以外的地方開啟。」但國境門可以向多個(gè)不同的國家開放嗎？還是說每扇門都只能連接一個(gè)國家嗎？ A：每扇門都只能連接一個(gè)國家，但可以選擇向蘭翠奈維以外的國家開放。 ? Q：如果填滿了尤根施密特的礎(chǔ)石，有什么會(huì)變得豐裕？ A：尤根施密特本身會(huì)變得豐裕起來。本來僅僅單靠位于貴族院的基礎(chǔ)魔法是不足以為整個(gè)國家供給魔力的，為此才會(huì)設(shè)置國境門，任命奧伯及劃分領(lǐng)地來交由他們進(jìn)行管理。 ? Q：從齊格琳德視角的終章（PS：第五部Ⅹ）得知，奧伯?戴肯弗爾格指的是作為君騰武器的象征，手持艾爾維洛米的雙劍之人。本來以為戴肯弗爾格的徽章是萊登薛夫特之槍，但是戴肯弗爾格的紋章上的兩柄長(zhǎng)槍（？）與艾爾維洛米的雙劍有什么關(guān)連？ A：戴肯弗爾格因?yàn)槭浅钟谢鹬畤抽T的領(lǐng)地，所以萊登薛夫特之槍就成為其紋章的象征，上面所標(biāo)示的是長(zhǎng)槍沒錯(cuò)。奧伯?戴肯弗爾格的生存之道和領(lǐng)地紋章之間沒有什么特別關(guān)聯(lián)。 ? Q：尤根施密特有食用生魚的文化嗎？梅茵沒有想過吃生魚片嗎？ A：極少數(shù)的平民會(huì)有，但貴族沒有。如果他們知道有可以食用的生魚的話說不定會(huì)想吃，但因?yàn)樾l(wèi)生觀念與現(xiàn)代日本不同，所以應(yīng)該不會(huì)主動(dòng)食用。（譯：這個(gè)問題真是的……該不會(huì)是故意的吧？） ? Q：尤根施密特是讓擁有魔力的人可以逃離艾維利貝的地方，但為什么艾爾維洛米都無法識(shí)別魔力量的平民也會(huì)在尤根施密特？ A：他們是在有魔力的土地上進(jìn)食有魔力的食物慢慢進(jìn)化過來的，可以想成是在漫長(zhǎng)的歷史中獲得了魔力。 ? Q：喜歡制定規(guī)則的君騰．蓋杰茲凱特實(shí)際上是元．日本人的轉(zhuǎn)生嗎？（譯：怎么這么多人喜歡這種套路？） A：不是。 ? Q：政變的緣故讓尤根施密特陷入危機(jī)，從而導(dǎo)致蘭翠奈維的入侵。這都只是巧合嗎？ A：盡管蘭翠奈維利用了政變的后遺癥引發(fā)了騷亂，但并不是他們策劃了那場(chǎng)政變。 ? Q：頭發(fā)或者眼睛的顏色與屬性或諸神的加護(hù)有關(guān)嗎？ A：沒有，兩者之間沒有什么特別的關(guān)系。我是根據(jù)他們的角色和性格來選擇感覺適合他們的顏色。 ? Q：建國當(dāng)初，中央披風(fēng)本應(yīng)是白色的，但在本篇卻是黑色，是因?yàn)閴艛嗤跷坏囊蛔鍋碜猿钟邪抵畤抽T的領(lǐng)地嗎？ A：是的。（譯：持有暗之國境門的領(lǐng)地不就是A領(lǐng)嗎？就算不是A領(lǐng)也是其前身……） ? Q：尤根施密特有漲潮和退潮嗎？ A：沒有什么特別的。不過，如果一年四季來看的話，根據(jù)國境門的開閉以及土地的魔力量，多少會(huì)有一些差異。 ? Q：阿道芬妮那年的畢業(yè)典禮中，誰負(fù)責(zé)扮演奉獻(xiàn)舞的光之女神？從交流會(huì)可以看出，庫拉森博克和戴肯弗爾格都沒有與阿道芬妮同學(xué)年的領(lǐng)主候補(bǔ)生，所以很好奇負(fù)責(zé)扮演光之女神的人是誰。 A：雖然尚未決定名字，但她是哈夫倫崔領(lǐng)主的領(lǐng)主候補(bǔ)生，也是娜葉拉耶的異母妹妹。 ? Q：跳奉獻(xiàn)舞的時(shí)候只要屬性和魔力量足夠，就會(huì)打開通往創(chuàng)始之庭的道路，但是舞蹈的類型不是奉獻(xiàn)舞也可以做到嗎？我想如果由戴肯弗爾格夫婦跳著弗拉門戈地被邀進(jìn)創(chuàng)始之庭的話應(yīng)該會(huì)很酷吧。 A：除了屬性和魔力之外，還需要進(jìn)行祈禱。如果一邊念著禱詞，一邊跳著弗拉門戈舞的話，取決于艾爾維洛米，可能會(huì)被祂邀請(qǐng)進(jìn)去。 ? Q：斐迪南說會(huì)在繼承儀式上進(jìn)行奉獻(xiàn)舞的考試評(píng)分，但老師們是不是也要像剛完成洗禮儀式的孩子們一樣得到了特殊許可？ A：貴族院的老師都是已經(jīng)成年的中央貴族，出席繼承儀式不需要特別的許可，可以普通的參加。 ? Q：跟隨到貴族院的專屬樂師一定需要由貴族來擔(dān)任嗎？ A：沒有必要。有些樂師是貴族，但也有相當(dāng)一部分流有貴族血統(tǒng)，但不是貴族的樂師。 ? Q：通往梅斯緹歐若拉之書的路徑似乎隱藏在貴族院的二十個(gè)不可思議中，但這些路徑又是何時(shí)、由誰，以及出于什么目的傳播開去的呢？ A：只提取出與本篇相關(guān)的部分后，結(jié)果上有所關(guān)連而已。雖然其中包含了一些有關(guān)梅斯緹歐若拉之書的內(nèi)容，但其中大多數(shù)，例如加芬納和涼亭等等，就與梅斯緹歐若拉之書完全無關(guān)。 ? Q：像卡斯泰德大人那樣，學(xué)生在貴族院在學(xué)期間改變身份（領(lǐng)主候補(bǔ)生→上級(jí)貴族）似乎很常見，但是學(xué)生曾經(jīng)在同學(xué)年內(nèi)改變身份嗎？ A：沒有。如果要改變身份，通常是在進(jìn)入貴族院之前就完成，如果趕不上的話也會(huì)拖到第二年才改變身份。像馬提亞斯和勞倫斯的父母去世，也會(huì)控制流到他領(lǐng)情報(bào)一樣，貴族院不會(huì)被告知學(xué)生的家庭出了什么事，所以他們的身份也不會(huì)改變。 ? Q：貴族院各地的設(shè)施有多大呢？像是圖書館、大禮堂、迪塔場(chǎng)所、宿舍等。 A：沒有測(cè)量過，所以我不知道。請(qǐng)看看漫畫第四部以取得一個(gè)模糊的概念吧。還是挺寬敞的。 ? Q：以前在貴族院的領(lǐng)地對(duì)抗戰(zhàn)中舉行過盜寶迪塔，當(dāng)時(shí)的排名（成績(jī)）是按照寶物被盜的順序從下往上數(shù)上去嗎？ A：是的。能夠保護(hù)寶物到最后的一方獲勝，因此排名將會(huì)按照淘汰次序從下往上決定排名。 ? Q：直到斐迪南提出「作為獎(jiǎng)勵(lì)」的要求之前，也沒有人談?wù)摰礁膩唫愃共钡念I(lǐng)地名的話題。奪走礎(chǔ)石的羅潔梅茵的姓氏是艾倫菲斯特，這樣下去的話，就會(huì)有兩個(gè)艾倫菲斯特。如果斐迪南沒有要求的話，領(lǐng)地名和領(lǐng)主一族的家名會(huì)不會(huì)就這樣維持是亞倫斯伯罕，而羅潔梅茵則要改姓呢？ A：是的。如果什么都不說的話，領(lǐng)地名將會(huì)保持不變，而羅潔梅茵則會(huì)自稱為奧伯．亞倫斯伯罕。羅潔梅茵是為了讓領(lǐng)地與圖書館都市有關(guān)聯(lián)才把領(lǐng)地命名為亞歷山大，但自己的家名會(huì)普通地使用林肯伯格，因?yàn)榱_潔梅茵有兩個(gè)家名。 ? Q：戴肯弗爾格因?yàn)樵噲D將斐迪南從神殿里拯救出來好讓他入贅到亞倫斯伯罕，而他們從斐迪南和羅潔梅茵的言行里察覺到自己好心做壞事，但如果沒有注意到這些言行的話，他們會(huì)采取手段把羅潔梅茵從神殿里拯救出來嗎？ A：在本篇的故事里，他們已經(jīng)采取了拯救羅潔梅茵的行動(dòng)。雖然不是以從神殿里拯救羅潔梅茵為名目，但藍(lán)斯特勞德以「與親生孩子的待遇不同」「會(huì)被王族盯上」等猜測(cè)，試圖在貴族院三年級(jí)發(fā)起搶婚迪塔，從而在艾倫菲斯特手中拯救羅潔梅茵。 ? Q：在第五部Ⅲ中，奧伯?庫拉森博克向艾倫菲斯特打探是否能夠購買手壓式幫浦的設(shè)計(jì)圖，隨后在領(lǐng)主會(huì)議是否有達(dá)成交易呢？在這個(gè)埸合，只有庫拉森博克實(shí)際成功達(dá)成這筆交易嗎？ A：如果只是設(shè)計(jì)圖交易的話，在第五部Ⅴ的領(lǐng)主會(huì)議上就已經(jīng)交易成功了。合同規(guī)定「即使因?yàn)榧夹g(shù)不如約翰而未能生產(chǎn)零件，艾倫菲斯特也不會(huì)承擔(dān)責(zé)任」&「請(qǐng)支付專利費(fèi)」&「艾倫菲斯特不會(huì)出售實(shí)品」等等。大領(lǐng)地都成功達(dá)成了交易，其他感興趣的領(lǐng)地則是預(yù)約了下一年的合約。由于所需金額較高，很難在問過話之后馬上就簽訂合約。（譯：怎么聽下來就像是騙人似的……） ? Q：前往蘭翠奈維的尤根施密特后裔，盡管沒有思達(dá)普，但他們似乎還是可以使用效率相對(duì)較低的魔導(dǎo)具來使用魔力。實(shí)際上，他們真的以這種方式使用魔力或者魔法嗎？ A：沒錯(cuò)，蘭翠奈維里有魔導(dǎo)具，他們?cè)谌粘＞褪鞘褂媚切┠?dǎo)具生活。 ? Q：在蘭翠奈維似乎只有國王和前任國王持有思達(dá)普，那么貴族平日是過著怎樣的生活呢？是仍然留有即使沒有思達(dá)普也可以制作魔導(dǎo)具的技能和知識(shí)嗎？ A：因?yàn)闆]有魔石所以會(huì)比較困難，但可以在沒有思達(dá)普的狀態(tài)下制作和使用魔導(dǎo)具。正是因?yàn)橛兄眠@些魔導(dǎo)具來使用魔法以及進(jìn)行調(diào)合作為基礎(chǔ)，蘭翠奈維的人們才能在獲得思達(dá)普之后立即就能使用它們。 ? Q：蘭翠奈維的語言與尤根施密特的語言相通嗎？ A：蘭翠奈維的王族及其身邊的人均可以說尤根施密特語和蘭翠奈維語，但普通平民只會(huì)說蘭翠奈維語。跟去亞倫斯伯罕的商人也是只有那些也會(huì)說尤根施密特語的商人。 ? Q：如果有思達(dá)普和古得里斯海得的話，蘭翠奈維真的可以實(shí)質(zhì)上掌握尤根施密特嗎？ A：如果尤根施密特方?jīng)]有梅斯緹歐若拉之書，而蘭翠奈維方持有，并且先行填滿了基礎(chǔ)魔法的話，那么蘭翠奈維就可以掌控尤根施密特。當(dāng)羅潔梅茵和斐迪南持有梅斯緹歐若拉之書時(shí)，就已經(jīng)對(duì)蘭翠奈維方相當(dāng)不利。 ? Q：埃維里貝的印記可以在出生時(shí)就擁有嗎？還是說只能在出生后形成嗎？ A：正如本篇里說過的，埃維里貝的印記是指身蝕在幾經(jīng)生死關(guān)頭后，在魔力器官里形成魔力塊的狀態(tài)，所以在出生前并不存在。 ? Q：《貴族院戀愛故事集》和《迪塔故事》在平民之間受歡迎嗎？會(huì)為了不給平民傳授魔法知識(shí)而不賣給平民嗎？ A：雖然沒有明確禁止向平民販賣，但因?yàn)閿?shù)量很少，所以仍然是處于貴族壟斷的狀態(tài)。有些商人可能見過那是什么樣的書，但對(duì)于平日連諸神的名字不常接觸的他們來說，要他們理解帶有諸神的描述實(shí)在是太困難，所以他們也無法從《貴族院戀愛故事集》里想像出愛情場(chǎng)景；而對(duì)騎獸、思達(dá)普、魔導(dǎo)具之類不甚熟悉的他們應(yīng)該也很難想像出迪塔是什么樣的競(jìng)技活動(dòng)。 ? Q：亞倫斯伯罕的平民認(rèn)為不知道奧伯的名字很正常，但是這種貴族與平民之間的距離感，不論在哪一個(gè)領(lǐng)地，數(shù)百數(shù)千年以來都是一樣的嗎？ A：不是。 ? Q：如果旅行商人偷偷送孩子去參加洗禮儀式，會(huì)不會(huì)被發(fā)現(xiàn)呢？這就是青衣神官需要確認(rèn)的事嗎？ A：在登錄名牌、蓋上血印的時(shí)候就會(huì)暴露。正因?yàn)楦改笓碛惺忻駲?quán)，孩子才能擁有。 ? Q：貴族的名字都很長(zhǎng)，但是眾多的貴族之中會(huì)不會(huì)出現(xiàn)重名的情況？在使用契約魔法的時(shí)候應(yīng)該會(huì)很麻煩吧。 A：只要親族之間沒有使用同一個(gè)名字的話，很少有人全名會(huì)重覆，但有時(shí)候的確會(huì)發(fā)生。契約魔法是以名字+魔力來區(qū)分的，所以即使重名也沒有問題。貴族會(huì)使用把魔力當(dāng)作墨水使用的魔導(dǎo)具筆或者使用司提洛直接用魔力簽名，而平民則是使用魔導(dǎo)具的墨水簽名之后，再抹上含有魔力的血液。 ? Q：使用艾蘭朵拉和修伯特等筆名對(duì)當(dāng)事人來說有什么原因嗎？如果有粉絲來信，只要發(fā)給的出版社( 艾倫菲斯特 )話就會(huì)轉(zhuǎn)發(fā)給作者嗎？ A：因?yàn)橐鳛椤胳车夏洗笕诵腋Ｐ￡?duì)」悄悄活動(dòng)，真名被知道的話會(huì)很麻煩。而《貴族院戀愛故事集》因?yàn)橛卸辔蛔髡撸绻蝗酥勒l熟悉哪些八卦的話也會(huì)有不便。就是因?yàn)檫@種在艾倫菲斯特里很自然地使用筆名的風(fēng)氣，所以羅德里希也決定使用筆名，他本人并沒有想太多，因?yàn)榇蠹叶际怯霉P名出版的。至于粉絲來信只要寄給出版社就會(huì)轉(zhuǎn)發(fā)給作者本人。 ? Q：艾薇拉應(yīng)該把羅潔梅茵在貴族院里收集的各領(lǐng)貴族戀愛故事改寫成《貴族院戀愛故事集》，但書里有沒有把她的名字列為原作者或原案者？ A：書寫戀愛故事的并不是只有艾薇拉一人。這個(gè)先不提，書中不會(huì)列明原作者或原案者的姓名。正如蕊兒拉娣的視角所寫（PS：第五部Ⅲ SS）的那樣，貴族千金認(rèn)為書寫故事和提供素材是「需要賺錢的中級(jí)與下級(jí)貴族才會(huì)做的事」，如果把她們的名字列入書中會(huì)比較麻煩……這不僅僅是金錢的問題，而是如果被列為是故事的素材提供者，就會(huì)被認(rèn)為是一個(gè)喜歡八卦的貴族千金。 ? Q：從尤根施密特建國至今，有沒有尤根施密特出生的貴族試過在貴族院里謊報(bào)性別畢業(yè)？ A：沒有。當(dāng)發(fā)展出魔力感知時(shí)，便會(huì)被自己的感知范圍內(nèi)的人們，根據(jù)能夠成為自己結(jié)婚對(duì)象的異性和將有可能成為自己情敵的同性的感覺，發(fā)現(xiàn)自己謊報(bào)性別。另外，為什么要謊報(bào)性別呢？在尤根施密特，女性也可以成為繼承人，謊報(bào)性別的話就無法進(jìn)行對(duì)貴族而言至關(guān)重要的政治聯(lián)姻，很難想像為什么父母會(huì)強(qiáng)迫孩子謊報(bào)性別或者把偽裝性別的魔導(dǎo)具交給想要謊報(bào)性別的孩子。 ? Q：貴族可以區(qū)分「對(duì)方尚未發(fā)展出魔力感知」和「對(duì)方與自己的魔力量差距過大而無法感知」的狀態(tài)嗎？ A：這是不可能的。兩者都無法感知到魔力。 ? Q：有沒有領(lǐng)主一族或者上級(jí)貴族會(huì)由丈夫稱呼妻子時(shí)加上「大人」，而妻子則是對(duì)丈夫直呼其名的家庭呢？唯一的例外是斐迪南稱呼蒂緹琳朵為蒂緹琳朵大人，但如果二人成功星結(jié)，生活就這樣繼續(xù)下去的話，斐迪南將來稱呼蒂緹琳朵時(shí)會(huì)去掉「大人」嗎？ A：有些家庭會(huì)這樣。如果蒂緹琳朵愿意的話，斐迪南也會(huì)不加上「大人」稱呼她，但蒂緹琳朵應(yīng)該不會(huì)愿意吧，所以會(huì)保持原樣。 ? Q：在尚未發(fā)展出魔力感知就想著要訂婚的貴族女性如果能夠感知魔力，那么她會(huì)有什么儀式或者其他什么的需要在發(fā)展出魔力感知之后進(jìn)行的呢？ A：交換訂婚魔石。 ? Q：領(lǐng)主候補(bǔ)生的訂婚儀式是如何舉行的？因?yàn)槭窃陬I(lǐng)主會(huì)議期間進(jìn)行，但會(huì)不會(huì)交換魔石呢？ A：領(lǐng)主候補(bǔ)生的訂婚時(shí)只需要在領(lǐng)主會(huì)議上得到君騰的批準(zhǔn)就可以了。在領(lǐng)主會(huì)議期間進(jìn)行的是星結(jié)儀式。姑勿論王族，但領(lǐng)主一族之間的訂婚儀式本身并不需要向全領(lǐng)地披露。有關(guān)領(lǐng)主一族之間的訂婚儀式，請(qǐng)參考在領(lǐng)主會(huì)議領(lǐng)受了王命，并在艾倫菲斯特舉行訂婚儀式的蒂緹琳朵和斐迪南。 ? Q：夏綠蒂的縱卷發(fā)是怎樣弄出來的？是有什么整理發(fā)型魔導(dǎo)具嗎？ A：使用魔導(dǎo)具是可以做到，但當(dāng)我第一次看到夏綠蒂的人設(shè)時(shí)，我的印象是用碎布做出來的長(zhǎng)卷發(fā)。 ? Q：貴族應(yīng)該會(huì)用很多理發(fā)產(chǎn)品，那么斐迪南的發(fā)型也用了理發(fā)產(chǎn)品嗎？ A：用于劉海。 ? Q：如果神殿長(zhǎng)在未經(jīng)奧伯允許的情況下保管其他領(lǐng)地的小圣杯并為其提供魔力，如果被發(fā)現(xiàn)的話一般會(huì)受到什么懲罰？ A：處刑應(yīng)該是妥當(dāng)?shù)奶幹梅绞健?? Q：在整個(gè)尤根施密特里，從不結(jié)婚、選擇保持獨(dú)身的男女的比例是多少？還有，除了貴族院的老師之外，一般還有什么職業(yè)或者遭遇的獨(dú)身者會(huì)比較多？ A：根據(jù)時(shí)代、領(lǐng)地、階級(jí)的不同，比例也會(huì)有所不同，所以即使要問比例一時(shí)間也答不上來。中級(jí)或者下級(jí)貴族會(huì)比較多，無法準(zhǔn)備結(jié)婚資金或者撫養(yǎng)孩子的錢的人里未婚者會(huì)比較多呢。被父母強(qiáng)逼他們結(jié)婚的人為了逃避婚姻都會(huì)去中央找工作，所以中央的獨(dú)身者比例最高。應(yīng)該沒有獨(dú)身者特別高的職業(yè)。 ? Q：在尤根施密特的貴族社會(huì)中使用的「愛慕（PS：懸想）」一詞有何細(xì)微差別？與中性「戀情（PS：戀情）」或女性所偏愛的「愛（PS：戀）」相比，「愛慕（PS：懸想）」似乎有著不同的含義。 A：就是掛念、戀慕的意思。沒有什么特別含意。 ? Q：在《臉色難看的王族其一》里，齊爾維斯特說：「尚未完成向最高神的問候，未待秋天，冬天就提前降臨了嗎？」「問候」是指受到暗與光的夫婦神祝福的星結(jié)儀式嗎？ A：是的。 ? Q：在第五部Ⅷ的終章里，有喬琪娜被薇羅妮卡斥責(zé)（PS：折檻）的描述，這在貴族的親子關(guān)系里常見嗎？羅德里希被父親毆打也屬于這種情況嗎？ A：對(duì)于薇羅妮卡和喬琪娜來說，她們會(huì)認(rèn)為比起斥責(zé)更像是教育上的懲罰。既然周圍的人都說薇羅妮卡太嚴(yán)厲，而當(dāng)喬琪娜對(duì)自己的弟弟妹妹做出同樣的事情時(shí)，都會(huì)被評(píng)為「受到了可怕的暴力對(duì)待」和「差點(diǎn)以為會(huì)被殺」，所以不能說是正常情況。而羅德里希被毆打也不是因?yàn)榻逃蛘咂渌颍皇鞘聭B(tài)沒有按羅德里希的父親那般發(fā)展而在發(fā)泄憤怒而已。 ? Q：斥責(zé)（PS：折檻）的描述是如同字面意思伴隨著拳打腳踢嗎？會(huì)被禁食或者剝奪人身自由嗎？ A：無論是薇羅妮卡還是喬琪娜都有做過。 ? Q：貴族睡覺時(shí)也穿襪子嗎？ A：不穿。早上更衣的時(shí)候才會(huì)穿襪子。在第四部Ⅰ的莉瑟蕾塔視角里有早上更衣的場(chǎng)景，請(qǐng)把那個(gè)作為參考。 ? Q：亞倫斯伯罕的貴族千金所使用的精致扇子是什么樣的？會(huì)使用雕刻、蕾絲香木之類嗎？ A：不一定會(huì)用香木，但也會(huì)有雕刻和蕾絲等。在天氣炎熱時(shí)必不可少。 ? Q：領(lǐng)主候補(bǔ)生可以通過儀式獲得的「與那個(gè)人相稱的最高神的名稱」，這個(gè)的「相稱」的標(biāo)準(zhǔn)是什么？根據(jù)名字的不同，有沒有類似等級(jí)一樣的東西？ A：與其說是標(biāo)準(zhǔn)，不如說是通過魔力量、奉獻(xiàn)量、屬性等等各種各樣的因素來區(qū)分。最高神的名字上下排名。 ? Q：如果用黑色武器攻擊羅潔梅茵的舒翠莉婭之盾會(huì)怎樣？即使被黑色武器的攻擊也可以擊退攻擊，但會(huì)根據(jù)注入其中的魔力量，從而奪走其兩倍的魔力量，這樣理解正確嗎？ A：這個(gè)理解沒問題。不過，用暗之咒語制作的黑色武器會(huì)由自己吸收魔力，因此吸收的魔力不能超過自己的最大魔力值。用暗之禱詞制作的武器雖然會(huì)將奪走的魔力奉獻(xiàn)給諸神，但是會(huì)減少自己所擊出的魔力量。 ? Q：除了復(fù)制貼魔法以外，還有哪些需要使用思達(dá)普的魔法是比較新的？又是在什么時(shí)候登錄的？ A：水槍吧？在第四部Ⅵ登錄。（譯：我想這個(gè)人是想要水槍以外的答案吧……） ? Q：過去有貴族獲得全體七柱大神和七十二柱眷屬神的加護(hù)嗎？獲得了十二柱眷屬神的加護(hù)的話就能夠得到大神的加護(hù)，如果獲得了全體七十九柱諸神的加護(hù)會(huì)有什么好處嗎？ A：提過名字的人里獲得了全體諸神的加護(hù)的人是君騰．勞赫施黛菈（PS：讓王族誕生的君騰）。即使獲得了全體諸神的加護(hù)也沒有什么特別的好處，頂多就只有艾爾維洛米會(huì)稱贊說「干得好」吧？（譯：我是沒想到勞赫施黛菈居然會(huì)是獲得全體諸神加護(hù)的人……這不就是諸神好心沒好報(bào)？） ? Q：契約魔法會(huì)使用藍(lán)色的墨水，和魔力起反應(yīng)后，文字就會(huì)變成黑色，然后羊皮紙會(huì)被金色火焰吞沒消失。從顏色上看來屬性是火、暗、光，讓人聯(lián)想起星結(jié)儀式，兩者之間有關(guān)系嗎？ A：契約魔法是光之女神的職務(wù)范圍，而星結(jié)儀式則是對(duì)最高神宣誓的契約。兩者都是契約，所以也可以說是有關(guān)系吧？ ? Q：在《過度深入的代價(jià)》里斐迪南讓哈特姆特簽訂的契約魔法范圍是限定在領(lǐng)地內(nèi)嗎？ A：是的。搬遷到亞歷山大之后應(yīng)該需要再次簽訂契約吧。 ? Q：為了用掉諸神貴力，羅潔梅茵在染上了尤根施密特的礎(chǔ)石之后，又進(jìn)行了重劃境界線的因特維庫侖，但這不需要使用在領(lǐng)地進(jìn)行因特維庫侖時(shí)所需的金粉嗎？ A：君騰重劃領(lǐng)地境界線和建造白色建筑物的因特維庫侖是兩回事。我想我從來沒有寫過重劃境界線是因特維庫侖。 ? Q：騎士團(tuán)討伐陀龍布的事只有在梅茵時(shí)期有描寫過，但在之后每年都會(huì)發(fā)生吧？那之后，尤其是當(dāng)羅潔梅茵泡在尤列汾里的時(shí)候，是誰在討伐陀龍布之后進(jìn)行了治愈儀式？ A：雖然不一定每年都會(huì)出現(xiàn)，但的確有討伐陀龍布確實(shí)會(huì)發(fā)生，而進(jìn)行治愈儀式的是另一位青衣神官。由于前神殿長(zhǎng)已經(jīng)不在了，所以沒有人會(huì)抱怨，而羅潔梅茵也成為了領(lǐng)主的養(yǎng)女，因此也不會(huì)有人說：「讓那個(gè)平民出身的見習(xí)青衣巫女去」，所以派誰去是由神官長(zhǎng)決定的。（譯：所以這份工作是一件苦差？） ? Q：既然用埃維里貝之劍可以召喚冬之眷屬，是不是代表冬之眷屬擁有與上級(jí)貴族同等的魔力？ A：不是。如果不用執(zhí)著于眷屬的數(shù)量的話，就算是中級(jí)貴族也可以做到。 ? Q：在第三部Ⅰ里，梅茵第一次向舒翠莉婭之盾牌奉獻(xiàn)魔力時(shí)，手腕上出現(xiàn)了魔法陣，這和「神具的魔法陣被銘刻在腦海中」是不同的現(xiàn)象嗎？ A：是不同的。手腕和腦袋是不同的。（譯：總感覺老師有點(diǎn)想笑） ? Q：羅潔梅茵在攝入思達(dá)普時(shí)服了藥，但那瓶藥不是用斐迪南大人的魔力做出來的嗎？因?yàn)槭撬幩詻]問題嗎？還是因?yàn)殪车夏洗笕说哪Яο嘞竦竭B諸神都會(huì)搞錯(cuò)，所以羅潔梅茵的思達(dá)普品質(zhì)才沒有下降嗎？ A：沒關(guān)系。是不能讓其他擁有魔力的人觸碰自己的「神的意志」導(dǎo)致魔力流到「神的意志」里，而不是不能服用其他人制作的回復(fù)藥或進(jìn)食其他人制作的料理。 ? Q：在第五部Ⅺ中出現(xiàn)的消耗魔力回復(fù)傷勢(shì)的藥，是要交給杰瓦吉?dú)W的嗎？ A：是的。如果杰瓦吉?dú)W服用了它就會(huì)大吃苦頭，杰瓦吉?dú)W出于警戒而沒有使用它是正確的。（譯：雖然沒喝也會(huì)大吃苦頭就是了） ? Q：在第二部Ⅳ《他領(lǐng)貴族》里，梅茵從達(dá)穆爾那里收到了「從屬戒指」，不知緣由就戴在手指上，但它沒有變小，依然維持著大大的戒指的樣子。是因?yàn)槿缤芬鹚氲哪菢?，戒指已?jīng)壞掉了嗎？還是因?yàn)樵谶@之前已經(jīng)用黑色魔石項(xiàng)鏈和齊爾維斯特簽訂了收養(yǎng)契約了嗎？（譯：我怎么記得這個(gè)問題以前已經(jīng)問過了？） A：因?yàn)樗呀?jīng)壞了。就算對(duì)方是領(lǐng)主的養(yǎng)女，也是可以讓其從屬的，雖然在之后會(huì)發(fā)展成大問題就是了…… ? Q：國礎(chǔ)魔導(dǎo)具崩毀的影響在第五部Ⅺ的時(shí)間點(diǎn)就已經(jīng)表現(xiàn)出來了嗎？會(huì)是由王族去重新制作已經(jīng)崩毀的魔導(dǎo)具嗎？ A：雖然在諸神的觀點(diǎn)是已經(jīng)瀕臨枯竭（大約需要十年時(shí)間才完全崩潰），但尤根施密特的基礎(chǔ)魔法還沒有崩潰。崩毀的難道不是位于王宮里的白色建筑物嗎？雖然與領(lǐng)地的基礎(chǔ)魔法相連，但守護(hù)魔法卻是獨(dú)立運(yùn)作的建筑物，從這點(diǎn)來看，它與哈塞的小神殿類似。如果在祈福儀式或者收獲祭期間沒有為哈塞小神殿的守護(hù)魔法供給魔力，而艾倫菲斯特的基礎(chǔ)魔法在魔力上沒有余裕的話，小神殿就會(huì)崩潰，但這并不會(huì)直接影響到城堡和城鎮(zhèn)。（譯：所以阿道芬妮真是結(jié)了一次徹頭徹尾的冤枉婚） ? Q：在突襲阿妲姬莎的離宮時(shí)動(dòng)用了巨大的加芬納棋子，但那是像用手操縱提線木偶那樣搖搖晃晃地移動(dòng)它們嗎？ A：有關(guān)如何移動(dòng)加芬納棋子，請(qǐng)參考「貴族院一年級(jí)生外傳男性的社交」。感覺就是用指尖把充滿魔力的棋子移動(dòng)到指定位置的樣子，不能讓棋子像跳舞一般的方式移動(dòng)。 ? Q：斐迪南大人讓羅潔梅茵大人用復(fù)制貼把內(nèi)容復(fù)制到自己的圣典內(nèi)時(shí)所使用的藥物里，羅潔梅茵大人曾經(jīng)說：「第一瓶藥我沒什么印象?！?。第一瓶藥是同調(diào)記憶時(shí)（夢(mèng)中的世界）所使用的同調(diào)藥嗎？對(duì)那瓶藥的味道沒有印象，是因?yàn)槿缃竦哪ЯΡ蝗緦?dǎo)致魔力和以前的不一樣嗎？ A：兩者都正確。 ? Q：安潔莉卡的魔劍因?yàn)榱_潔梅茵注入魔力而變得能夠說話，如果向它注入更多羅潔梅茵的魔力的話，它會(huì)變得擁有智慧并變成人類的姿態(tài)嗎？ A：不會(huì)。魔劍就是魔劍。 ? Q：印象中只要不向斯汀略克注入魔力它便不會(huì)參與問答，那么即使在安潔莉卡沒有向斯汀略克注入魔力的話，它也會(huì)自行思考一些事情嗎？ A：沒有什么特別的。它原本是為了彌補(bǔ)安潔莉卡的知識(shí)匱乏而存在的魔導(dǎo)具。（譯：我比較想知道制作斯汀略克的條件是什么……） ? Q：古得里斯海得里有沒有記載有關(guān)休華茲與懷斯的詳細(xì)資料呢？持有古得里斯海得的斐迪南不知道有關(guān)詳情嗎？雖然斐迪南的古得里斯海得有很多缺漏，但古老的魔導(dǎo)具和魔法陣是他最感興趣的領(lǐng)域，他應(yīng)該把注意力都集中在了上面而沒有遺漏才對(duì)的。 A：這部分的知識(shí)斐迪南遺漏了。正如第五部Ⅶ所述，集中注意力反而不好。必須不思考多余的事情地把知識(shí)全盤接受的梅斯緹歐若拉之書，和因?yàn)閷?duì)流入腦海里的魔法陣感興趣而集中注意力的斐迪南，兩者可以說是一對(duì)相性非常糟糕的搭配。（譯：難怪只有3成左右……） ? Q：休華茲與懷斯的制作人是君騰．勞赫施黛菈（女王）（PS：讓王族誕生的君騰），但索蘭芝在第四部Ⅰ，而斐迪南則是在第五部Ⅸ里，稱呼作者為「公主（PS：姫君）」。意思即是勞赫施黛菈在即位君騰之前就已經(jīng)是一位公主，而她就是在當(dāng)時(shí)制作了蘇彌魯外型的魔導(dǎo)具嗎？ A休華茲與懷斯是她在即位君騰之前制造的，但她并不是公主。當(dāng)時(shí)的君騰是一代制?！腹鳎≒S：姫君）」與黎希達(dá)說的「公主殿下（PS：姫様）」是同一個(gè)意思，都是指領(lǐng)主一族的未婚女性。目前為止，「艾倫菲斯特公主（PS：姫君）」是羅潔梅茵和夏綠蒂，至于亨莉埃特因?yàn)樯形词芟此耘懦谕狻?? Q：比起治愈采集區(qū)域后，采集素材然后制作回復(fù)藥所消耗的魔力量，服用該回復(fù)藥回復(fù)得來的魔力量是不是比較多？如果是這樣的話，一直循環(huán)著治愈采集區(qū)域→制造回復(fù)藥的過程，從魔力的角度來看似乎對(duì)領(lǐng)地或國家都有好處，是因?yàn)橛X得不斷喝藥對(duì)身體不好所以才不做嗎？ A：制作回復(fù)藥時(shí)也需要用到魔力，而且也視乎每個(gè)人的最大魔力量以及回復(fù)藥的品質(zhì)，王說并不是所有有效的回復(fù)藥配方都會(huì)公開，所以很難說準(zhǔn)。經(jīng)常喝藥對(duì)身體也不好，一直循環(huán)著這個(gè)過程也會(huì)對(duì)身體帶來很大的負(fù)擔(dān)，而單單只是治愈采集區(qū)域也不能讓領(lǐng)地或者國家全域變得豐饒。打個(gè)比方就是，如果讓全國國民都服用興奮劑同時(shí)從事多項(xiàng)工作，整天工作年中無休，這樣做個(gè)人收入會(huì)增加，縣和國家的財(cái)政或許會(huì)變得充實(shí)起來，但如果只是為了在短時(shí)間內(nèi)儲(chǔ)得目標(biāo)金額倒算了，強(qiáng)迫大家長(zhǎng)期做下去不太現(xiàn)實(shí)。 ? Q：雖然文中有提到小熊貓巴士受到女神貴力的影響而變成虹色，但如果羅潔梅茵的魔力色是諸如綠色等其他顏色的話，那么騎獸就會(huì)變成那種顏色嗎？ A：無論原本的魔力是什么顏色，只要受到復(fù)數(shù)神力影響的話就會(huì)變成虹色。 ? Q：在進(jìn)行女神化身的奉獻(xiàn)舞時(shí)，斐迪南大人為羅潔梅茵身上準(zhǔn)備了多少戴在她身上的魔導(dǎo)具？果然是不能說的嗎？ A：視乎是否包含回復(fù)藥或魔紙這類手持的魔導(dǎo)具的數(shù)量，或者只是計(jì)算護(hù)身符的數(shù)量來看，數(shù)量會(huì)發(fā)生變化。就算只計(jì)算護(hù)身符，因?yàn)楣馐鞘滞笊系难b飾品也是一大堆魔導(dǎo)具結(jié)晶品，所以一顆顆魔石去數(shù)也有夠麻煩……咳、咳。FB8的插圖上有由椎名老師設(shè)計(jì)的手飾，請(qǐng)自己數(shù)一下上面有多少魔石，然后在這個(gè)數(shù)字上加上大約20個(gè)左右就差不多了。 ? Q：第一次獻(xiàn)名的時(shí)候會(huì)交出獻(xiàn)名石和盒子，而名字被束縛后就會(huì)結(jié)成一個(gè)白色的繭。那么如果歸還名字的話，它會(huì)變回石頭嗎？需要再次獻(xiàn)名時(shí)，是不是要重新使用那塊石頭，然后再造一個(gè)盒子？ A：是的。 ? Q：名牌、圖書館登錄、魔導(dǎo)具的使用者登錄等不只是通過魔力色來認(rèn)證，還要通過類似DNA（或者是指紋、虹膜）等嚴(yán)格的個(gè)人身份認(rèn)證嗎？ A：沒錯(cuò)。魔力本身已經(jīng)登錄在內(nèi)，并不是只有魔力色。 ? Q：在染上領(lǐng)地的礎(chǔ)石時(shí)，因?yàn)槭怯媚ЯΡ旧砣デ秩径皇沁M(jìn)行魔力登錄，所以在羅潔梅茵大人的魔力產(chǎn)生變化時(shí)，魔力性質(zhì)非常相似的斐迪南大人才會(huì)被認(rèn)定為奧伯嗎？ A：是的。 ? Q：在第五部Ⅴ《商人圣女》里，席格斯瓦德王子提到，位于中央已經(jīng)停止運(yùn)作的其中一個(gè)魔導(dǎo)具崩毀了，如果向位于貴族院的真正的礎(chǔ)石供給魔力，那件魔導(dǎo)具是不是就不需要了？ A：因?yàn)槟羌?dǎo)具位于王宮，如果王族移居到貴族院不再需要（譯：果然有不少讀者也為阿道芬妮感到不平吧）。 ? Q：用艾爾維洛米的樹枝制作魔紙能做出什么出來？ A：因?yàn)闆]有做過所以不知道。 ? Q：席朗托羅莫之花的外觀與現(xiàn)實(shí)上的花作比較會(huì)是哪一種花？總感覺它看起來有點(diǎn)像蓮花，但實(shí)際上可能是罌粟……這樣的想法在腦海里揮之不去。 A：在我的印象中是白色的罌粟。 ? Q：羅潔梅茵將身體借給梅斯緹歐若拉，身處在女神的圖書館時(shí)，她正在閱讀尤葛萊莎的悲戀故事，那本書是用戀愛故事里常見的帶有諸神描述的戀愛故事嗎？ A：因?yàn)椴皇乾F(xiàn)今的貴族女性寫的戀愛故事，所以沒有特別描寫。 ? Q：羅潔梅茵和斐迪南的魔力之所以相似到會(huì)讓艾爾維洛米誤會(huì)，是因?yàn)榱_潔梅茵被斐迪南染色+食蝕體質(zhì)，但為什么連最高神的名字都一樣？這也是因?yàn)槟Яπ再|(zhì)相同的影響嗎？ A：是的。 ? Q：在第五部Ⅺ「無法減少的魔力」里，斐迪南沒有告訴羅潔梅茵的習(xí)慣是什么？是當(dāng)她越是處于絕境的時(shí)候，腦袋就越精明嗎？ A：差不多是這樣。就是她會(huì)拼命地動(dòng)腦筋，接二連三地冒出一些奇怪方案的感覺。 ? Q：當(dāng)羅潔梅茵向庫拉森博克國境門供給魔力時(shí)，斐迪南就轉(zhuǎn)移到了那里。為什么她當(dāng)時(shí)馬上就知道是斐迪南來了？ A：經(jīng)驗(yàn)使然。不好好地認(rèn)真競(jìng)賽，為了實(shí)現(xiàn)目標(biāo)不擇手段的人就只有斐迪南大人了！就像是類似這樣的想法，而正好蒙對(duì)了而已。（譯：總感覺這位仁兄想要磕糖，然后被老師鹽對(duì)應(yīng)了） ? Q：羅潔梅茵所寫的戀愛小說在她移居到亞歷山大后，保存在什么地方呢？ A：截至第五部Ⅺ的時(shí)間點(diǎn)，因?yàn)榘徇w尚未完成，所以仍然留在艾倫菲斯特。 ? Q：在第五部Ⅺ里，梅斯緹歐若拉說斐迪南「深受埃維里貝的影響」。這是為什么？是和他在貴族院（=土地）出生有關(guān)嗎？ A：是的。這和艾倫菲斯特的人容易受到風(fēng)屬性影響一樣。（譯：所以出身地真的會(huì)影響性格，那為什么金粉會(huì)是那個(gè)樣子？） ? Q：在《臉色難看的王族其三》里，為什么斐迪南向羅潔梅茵獻(xiàn)名時(shí)沒有他感到痛苦的描寫？ A：因?yàn)樗呀?jīng)習(xí)慣了疼痛。能夠用假笑忍耐薇羅妮卡毒害的斐迪南，會(huì)被區(qū)區(qū)獻(xiàn)名而在公開場(chǎng)合將自己痛苦的臉表露于人前嗎？ ? Q：斐迪南是不是出于研究的欲望，在不知道自己會(huì)獲得梅斯緹歐若拉之書的情況下，向大神的祠堂祈禱和向梅斯緹歐若拉的神像奉獻(xiàn)魔力呢？ A：他向梅斯緹歐若拉的神像奉獻(xiàn)魔力完全是機(jī)緣巧合。第一次進(jìn)入大神的祠堂也只是偶然。在此之后他在地下書做了各種各類的調(diào)查，推測(cè)這是不是獲得梅斯緹歐若拉之書的方式，然后巡回了祠堂。但他并不是想要成為君騰，而是因?yàn)橄胍私庠诎肟罩酗h浮的魔法陣，以及想要知道古老的君騰候補(bǔ)們成為候補(bǔ)生的方法，懷著好奇心和研究意欲突入創(chuàng)始之庭。因?yàn)樽约阂呀?jīng)解明了疑問所以很滿足+如果被人發(fā)現(xiàn)自己知道這些事會(huì)很麻煩，所以才秘而不宣。（譯：所以你被諸神討厭完全是自作自受的……） ? Q：夏綠蒂的騎獸是用韁繩嗎？還是方向盤呢？ A：是韁繩。 ? Q：哈特姆特的騎獸是騎乘型騎獸嗎？ A：不是。 ? Q：雷柏赫特大人之所以會(huì)成為芙蘿洛翠亞大人的近侍，是因?yàn)樗幌矚g萊瑟岡古的長(zhǎng)老和薇羅妮卡大人嗎？ A：是的。 ? Q：在《閑話繼承儀式》上，羅吉娜似乎也在場(chǎng)奉獻(xiàn)歌曲，既然負(fù)責(zé)奉獻(xiàn)歌曲的人取決他們是否擅長(zhǎng)樂器，那么實(shí)際上是不是克莉絲汀妮也在場(chǎng)演奏，并且因?yàn)榭梢院土_吉娜一同演奏而享受著至高無上的快樂呢？ A：克莉絲汀妮被卷入了肅清里，目前是處于離處刑一步之遙的罪犯，所以像是繼承儀式這和埸合，她不被允許參加。（譯：果然克莉絲汀妮也是被肅清影響嚴(yán)重的一批人呢~她明明完全沒有正式出現(xiàn)過，名字卻出現(xiàn)過這么多次） ? Q：關(guān)于領(lǐng)主一族的姓氏，萊蒂希雅因?yàn)樽鳛槟赣H的娘家的養(yǎng)女受洗（與艾格蘭緹娜的例子一樣），所以她的名字是「萊蒂希雅．多塔．阿多地．亞倫斯伯罕」，截至第五部Ⅺ，她是亞倫斯伯罕唯一（表面上）無罪的領(lǐng)主一族。貴族不會(huì)因?yàn)槭震B(yǎng)或婚姻而取消老家的姓氏，盡管也有像波尼法迪斯那樣，可以通過自立門戶，授予一個(gè)新家族來取消老家的姓氏，但為了實(shí)現(xiàn)王命里所提到的「任命萊蒂希雅成為奧伯．亞倫斯伯罕」，亞倫斯伯罕這個(gè)姓氏似乎必須保留，否則對(duì)外就于理不合。在戰(zhàn)后處理中，有沒有就她的姓氏進(jìn)行過檢討并對(duì)她本人進(jìn)行說明？ A：我不太明白這個(gè)問題的意思，但即使波尼法迪斯自立門戶，他的全名里依然包含他的老家的姓氏「艾倫菲斯特」（譯：波尼法迪斯的全名是波尼法狄斯．贊恩．艾倫菲斯特．歐爾．林肯伯格），不會(huì)取消。同樣，萊蒂希雅的全名里仍然全保留「亞倫斯伯罕」，因?yàn)樗酿B(yǎng)父母已經(jīng)去世，不能解除養(yǎng)女契約。即使將來萊蒂希雅被羅潔梅茵和斐迪南收養(yǎng)了，或者是與某人結(jié)婚，阿多地．亞倫斯伯罕」這些部分直到她死為止也會(huì)保留。 ? Q：雷昂齊歐的祖母應(yīng)該是亞倫斯伯罕領(lǐng)主候補(bǔ)生吧，但她的出嫁對(duì)象是一位處于什么地位的人呢？ A：我不知道為什么有人會(huì)認(rèn)為雷昂齊歐是亞倫斯伯罕的領(lǐng)主候補(bǔ)生，但雷昂齊歐的祖母不論是父親還是母親都是蘭翠奈維的王族。 ? Q：在《小書癡的下克上》里，為什么會(huì)由同樣是貴族階級(jí)的人擔(dān)任侍從呢？在描寫階級(jí)社會(huì)的作品里，侍從=女仆主人的階級(jí)往往是不同的。如果侍從需要擁有魔力的話，那么讓魔力持有者來擔(dān)任侍從不是更好嗎？（譯：在現(xiàn)實(shí)的古代社會(huì)，位高權(quán)重的人好像都是由高位的貴族侍奉的） A：就算你把尤根施密特與其他世界進(jìn)行比較，也只能是說世界觀不同。基本上，在尤根施密特那里，擁有魔力持有者=貴族，所以正如你所說，是由魔力持有的貴族擔(dān)任侍從。