題記：年少不愛讀書，人到中年逐漸體會到文字的樂趣，文字有圖片、視頻等新媒體不能展現(xiàn)的內核和意境，是一種不同的感受，近期有讀過幾本書，略有所感，有寫點文字的沖動，加之近日受老前輩飆總的點撥，對我說出忠告之言，多寫文章、多讀書，因此，提筆寫下自己的一些年從事建筑的心得感受，也想以此作為開端，激勵自己，多寫文章、多讀書！

? ? ??從事建筑方案創(chuàng)造已十二年有余，歷經北京、重慶兩地，幾家設計企業(yè)，談不上經驗豐富，建筑建成作品亦寥寥可數(shù)。但得益于中國高速發(fā)展的這些年，經歷的項目類型和數(shù)量著實不少，一年幾十個項目的歷練，從開始的住宅、酒店、辦公、劇院、游樂園，到后來的文旅規(guī)劃、商業(yè)綜合體、產業(yè)園，到現(xiàn)在舊城更新、民宿、學校以及市政配套，隨著工作地點的轉變和時代的變化，項目的類型也發(fā)生了一些變化，于我而言，項目類型的雜，數(shù)量的多是我這些年工作的印記。

? ???古羅馬建筑師維特魯威的經典名作《建筑十書》提出堅固、實用、美觀是建筑的三個標準，在學校學習的時候，這幾個字是記住了，但是僅此而已，對于它的理解不深刻，也不感冒，特別作為美院建筑學學生來講，美觀可能是我們最關注的，當然這里有另外一個事實就是當年我們作為美院建筑學的學生，但是建筑手繪表現(xiàn)確實差強人意，老師和學生都認為我們的畫畫功底不錯，對于這方面就疏于練習了，這里是一個回憶了，我們習慣于從建筑的形體出發(fā)，從造型出發(fā)，希望得到一些漂亮的角度、特色的空間，這也是大多數(shù)業(yè)主喜歡看到的東西。我們經歷了建筑大師扎哈·哈迪德輝煌的時代，大多數(shù)人都被她前衛(wèi)的造型、流程的線條所吸引，以至于出現(xiàn)了一個風潮的引領，無數(shù)年輕建筑師跟風模仿，我自己也做過這種事情，但我們大多數(shù)人沒有扎哈的才華和美感，也沒有她的脾氣和激情，我認為，這樣的建筑造詣只應掌握在極少數(shù)建筑師手里，佇立在極少數(shù)城市的極少數(shù)環(huán)境里，在我去看了廣州大劇院、銀河SOHO等作品后，這種感受更加明顯。我無意批判扎哈的建筑作品，以我的資質和閱歷都沒有說服力，但是隨著年齡的增長和項目經驗的累積，真正關于個人的內心喜好和所謂的建筑觀的時候，我對于這樣的作品其實是不喜的，反而對老套的“堅固、實用、美觀”的觀念有了更深的興趣。同時也非常害怕，業(yè)主嘴里的標志性建筑。

? ? ? 建筑是一種功能空間的藝術。建筑從人的行為使用角度來講，功能是第一位的，也就是實用，當然堅固安全是基礎，我相信結構工程師會保證它的安全，這也算是建筑師的一種缺失。建筑是為人使用的，我們在里面吃、住、休憩、交談、觀賞等，不同的需求造就了不同的空間，功能的立體就是空間，這個空間是多維的，它需要界面來組合，界面是有肌理的；它需要光來照亮，光是有溫度的；它需要顏色來修飾，顏色是有性格的，因此功能空間組合的過程產生了美觀，產生了空間的藝術。在密斯·凡·德羅的巴塞羅那德國館中已經展現(xiàn)出來了，極簡的流動空間就是展覽功能的空間表達，也展現(xiàn)了技術與藝術的結合。這里不知不覺中闡述了我對建筑的認識，目前也只是初步在我腦子里，在實際方案創(chuàng)作中還運用不足。

? ? ? 建筑的美觀是一種質樸的空間表達。建筑的美是外在的表現(xiàn)，人們看到的是它的形態(tài)、顏色、材質、環(huán)境。形態(tài)是由功能空間決定，前面已經說過了，我們要認真思考的是這個功能空間需要什么形態(tài)，在這里我們往往遇到很多問題。首先是我們的業(yè)主對于我們的誤導，使我們失去了判斷力，當然也許是我們根本無法左右的，比如不管什么功能，都需要整個標志性建筑，都需要獨一無二，這種時候是最讓建筑師困惑的，我們真的需要標志性嗎？到底什么是標志性？你有這么多錢來實現(xiàn)嗎？21世紀是一個偉大的世紀，特別是中國，國內外建筑師有大量的土壤來實現(xiàn)一些天花亂墜的想法，也造就了無數(shù)標志性建筑，同時網絡信息化時代，我們已不缺見識，所以還有多少想法能是獨一無二的？其次是建筑師自身的建筑觀沒有形成，這里也是說的我自己，沒有自我建筑價值觀的主動引導，建筑師沒有對形態(tài)與功能適配性的判斷，令人慶幸的是中國出現(xiàn)了大批有自我建筑觀的青年建筑師，這也是我輩楷模，值得去學習。關于顏色和材質，我想除了跟功能需求外，更多應該是一種地域文化的表達，提起地域文化，可能會有一種誤區(qū)，隨著民族自信增強和鄉(xiāng)村振興項目的普及，大家會認為地域文化就是本地特色的提煉，我覺得這種有點形而上且不適合現(xiàn)代建筑本身，它頂多算是其中之一的表現(xiàn)，地域文化應該是一種地域場所精神的表達，它是深根在其土壤里，它跟生產、生活、經濟、文化、習俗等息息相關，但絕不是表面的運用，這方面我覺得上海很多建筑師做的很好，比如直向建筑的很多作品，還有很多民宿作品也非常不錯?；貧w其本質，我認為建筑的美應該是質樸的，不管什么顏色、什么材質，它給你的感覺應該是一個親近質樸的君子。

? ? ? 建筑應該要有性格，因為建筑師要有性格。這也是我慢慢的一個體會，前面有提到建筑觀，建筑觀就是建筑師性格的集中展現(xiàn)，很多建筑大師的作品一看就知道這是他的作品，我個人倒不是追捧個人標簽，但是不能缺失性格，建筑師如果沒有性格，就意味著這個建筑是沒有性格的，雖然也可以做的還不錯，卻是隨了大流，缺乏那一點魂，也就很難稱之為作品，就像是書法，有了那一點魂就是書法，缺了就是寫字而已。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?? 建筑人·KUNNER

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?2022年12月2日有感隨記