【渣翻】星球大戰(zhàn):遭遇邪教——靈魂蠕蟲(chóng)的追求者們

自我正式退休成為大師歷史學(xué)家的多年里,我走遍世界各地,尋找關(guān)于古代和早已消失的種族的傳說(shuō)、神話和宗教的記載。最近幾天,我開(kāi)始拼湊一個(gè)宇宙起源的拼圖,在這一努力中,得到了檔案工作者、歷史學(xué)家、冒險(xiǎn)家和愛(ài)好者的大力幫助。我收到了來(lái)自著名探險(xiǎn)家和考古學(xué)家芒戈·貝奧巴的大量敘事詩(shī)。我從奧龍教授的女兒那里繼承了關(guān)于德拉里主行星的數(shù)千年歷史文獻(xiàn)的主數(shù)據(jù)庫(kù)。在阿塔霍克斯發(fā)掘出的精美、古老、價(jià)值連城的文物中,瑞克邁斯大學(xué)教授米斯卡· 托尼克發(fā)現(xiàn)了一個(gè)費(fèi)解的神話周期,她在翻譯過(guò)程中與我分享了這個(gè)周期。富賽上的謨涅摩女士超級(jí)計(jì)算機(jī)同樣提供了一幅似乎是創(chuàng)世神話的合成圖,這與研究有知覺(jué)物種的研究院院長(zhǎng)塔瑪布·穆利斯、尊敬的人類學(xué)家馬蒙·胡爾以及異族考古學(xué)家科雷利亞·安蒂列斯和費(fèi)姆·努-阿的發(fā)現(xiàn)相一致,他們都在古代和神秘主義的圈子里鉆研過(guò)。當(dāng)然,我忠實(shí)的機(jī)器人同伴科-奈在很多方面都幫助了我,我不想在這里贅述。
我所能收集到的少量證據(jù)表明,某些原始神話和被遺忘的傳說(shuō)之間存在著支離破碎的共同點(diǎn),這些傳說(shuō)涉及邪惡的、秘密的邪教,崇拜著腐化的神靈力量。幾乎沒(méi)有具體的數(shù)據(jù)將銀河系邊緣區(qū)域內(nèi)的與世隔絕的教派聯(lián)系起來(lái),但我開(kāi)始相信,盡管極為罕見(jiàn),但靈魂蠕蟲(chóng)邪教是已知宇宙中最令人不安、甚至最致命的邪教之一。這個(gè)邪神及其異次元盟友們的信仰起源現(xiàn)在才被理解,但如果許多恢復(fù)的文本是可信的,那么在共和國(guó)黎明和超空間驅(qū)動(dòng)器誕生之前,具有類似描述和行為的邪惡實(shí)體們?cè)缇捅蝗藗兯?,并受到人們的崇敬?/p>
在展開(kāi)的敘述中,我們可以看出,在其開(kāi)始階段,存在著一個(gè)種族,似乎與一些失落的文明所稱的天神相一致。與已知的時(shí)間和空間元素相比,可以說(shuō),當(dāng)星辰還年輕時(shí),他們是第一批在寂寞的深淵中漫游新生星系的人。傳說(shuō)接著詳細(xì)描述了一場(chǎng)可怕的宇宙大災(zāi)難,這場(chǎng)災(zāi)難與可怕而巨大的實(shí)體的崛起相符,這些實(shí)體與那些神秘的異族祖先有關(guān),被稱為“古族”或“筑星者”,或兩者兼而有之,盡管后一個(gè)術(shù)語(yǔ)有一些混淆,它似乎被用于后來(lái)的另一類仁慈的生物的稱呼。這兩種更古老的神祗通常被視為邪惡的神祗,暴力、戰(zhàn)爭(zhēng)和破壞隨之而來(lái)。我有一個(gè)線索,如果它被證明是真的,它將澄清問(wèn)題,揭示我們?cè)缫堰z忘的過(guò)去的秘密。

前國(guó)家元首萊婭·奧加納·索羅(Leia Organa Solo)為我提供了岡根石板(Gung Slab)所需的資料,幫助我了解在這個(gè)原始而神秘的神話周期的零星的傳說(shuō)中描述的奇怪生物的起源。雅文戰(zhàn)役后的最初幾年,她、漢·索羅和伍基人丘巴卡與一個(gè)自稱“五人團(tuán)”的邪惡的靈魂蠕蟲(chóng)邪教團(tuán)體發(fā)生沖突,表面上以五名成員命名,每名成員都是人類,都具有超感官能力。這些力量使他們能夠進(jìn)入索羅和奧加納的頭腦,在那里他們植入了令人不安的幻覺(jué),醒著的噩夢(mèng)模仿現(xiàn)實(shí),具有強(qiáng)烈的情感共鳴。
如果丘巴卡沒(méi)有介入解救一個(gè)神秘的、迄今為止未知的、具有可怕力量的人,并摧毀了五人團(tuán),他們的死亡是肯定的。雖然有些人認(rèn)為精神變態(tài)是邪教所使用的殘忍和野蠻酷刑的根源,但文件已經(jīng)曝光,表明激發(fā)身體和情感痛苦是為了超自然的,宗教的目的——即從強(qiáng)烈的負(fù)面情緒中釋放出痛苦的浪潮。一旦受害者的痛苦、精神錯(cuò)亂和最終的毀滅得到滿足,邪教徒們相信,他們魔鬼的幽靈將通過(guò)獲得力量,更接近于奪回銀河寶座,并給予他們知識(shí)和權(quán)力的回報(bào)。



除了這個(gè)邪教的精神能力外,還有關(guān)于五人團(tuán)居住的奇異巨型飛船,以及他們使用的稱為“黑火爪”的魔杖的問(wèn)題,這種魔杖射出黑曜石射線,在幾秒鐘內(nèi)吞噬了受害者。盡管宗教傳說(shuō)提供了涉及遙遠(yuǎn)水平存在的神秘暗示,但這些遺留的史前古器物的起源仍然不得而知,據(jù)說(shuō)是一個(gè)倒置的銀河系,是他們褻瀆的神靈的居所。各種古代傳說(shuō)都把這個(gè)“另一維度”說(shuō)成是一個(gè)與我們相鄰的領(lǐng)域,一個(gè)由黑暗的恒星和黑洞組成的領(lǐng)域,在那里,眾神在他們的墳?zāi)故澜缰锌嗫鄴暝?,等待著他們最終歸來(lái)的那一天。
必須指出的是,如果不是天行者和索羅的家庭報(bào)道了這些非同尋常的遭遇,那么這些怪誕和陳舊的傳說(shuō)之間的聯(lián)系將是絕對(duì)可疑的。但他們證詞的完整性是毋庸置疑的。

基于有害的傳說(shuō)和古代的各種圖例,靈魂蠕蟲(chóng)邪教徒崇拜的諸神可以分為大小神,兩個(gè)三位一體。較小的神之所以被標(biāo)示為較小的神,是因?yàn)榈k們的能力,以及祂們?cè)谟钪鏀⑹轮型硇r(shí)候的到來(lái),被認(rèn)為是更偉大的神的可能后代——其中四個(gè)神是至高無(wú)上的,盡管只有三個(gè)受到尊敬。第四個(gè)似乎被認(rèn)為是背叛者,這就解釋了為什么祂的名字被從手稿中刪除,并提到祂將被處以死刑。
除此之外,我對(duì)其中三個(gè)的信息知之甚少,盡管我發(fā)現(xiàn)的很少,我還是會(huì)在這里編目。

泰弗杰姆/波莫杰馬
“左利手之神”經(jīng)過(guò)引證后可以辨認(rèn)出是泰弗杰姆,泰弗杰姆是純血西斯種族的主神,據(jù)說(shuō)他用左手殺死了一個(gè)神。阿爾馬斯、科里班、卡爾什安和九號(hào)峽口現(xiàn)存的未掩埋文物、石棺蓋、寺廟墻壁和雕像證實(shí)了泰弗杰姆是有觸手的、血淋淋的可憎形象,長(zhǎng)著爪形翅膀蹲坐。由于與明坂魔鬼波莫杰馬有令人不安的驚人相似之處,以及在卡布斯達(dá)貝赫古老石雕上發(fā)現(xiàn)的一個(gè)實(shí)體,人們相信所謂的“左利手之神”、泰弗杰姆和波莫杰馬——譯自古代明坂的大祭司——只是一個(gè)深海怪異的代名詞,外表像魚鱗的神,被崇拜祂的人認(rèn)為是如此邪惡,甚至在傳說(shuō)中也很少提到祂。這種迷信很可能解釋了這種生物的各種稱謂,而且它的原名可能是不神圣的(或不可能的)。
戈羅格
克利克暗巢的原始神之一是“永夜先驅(qū)戈羅格”,這個(gè)名字可以追溯到夜之女王塔拉戈羅加拉特等靈魂蠕蟲(chóng)邪教徒的神話周期。這個(gè)存在與銀河系居民對(duì)黑暗面的皈依有關(guān),也是奴隸的來(lái)源。戈羅格通常被描繪成一只巨大的有翅膀的紫藍(lán)色圣甲蟲(chóng),祂指揮著龐大的昆蟲(chóng)仆從蜂巢,由一群有翅膀的巫師守護(hù)。祂被稱為恩多衛(wèi)星上的“夜靈”,受到當(dāng)?shù)囟怕蹇瞬柯涞某绨荩苍獾揭廖挚巳说娜枇R。故事講述了祂創(chuàng)造的暗影石和祂與控制恒星運(yùn)動(dòng)的赫克斯普拉克的戰(zhàn)斗。赫克斯普拉克被杜洛克人稱為奧拉,令人敬畏。據(jù)說(shuō)夜靈已經(jīng)消失在虛空中,為了躲避奧拉的憤怒,祂匆匆逃走了,但其他人認(rèn)為這表明戈羅格被摧毀了。為了給祂提供一個(gè)燈塔,夜靈巫師們不停地嗡嗡作響,咆哮著向他們失落的女神祈禱。
奧魯
直到卡戎死亡教飛船“荒涼號(hào)”的殘骸被發(fā)掘并對(duì)其財(cái)寶進(jìn)行檢查之前,幾乎找不到任何證據(jù)證明“奧魯”是筑星者宇宙起源中第三位較小的神。在卡爾星區(qū)的裂縫災(zāi)難中,卡爾恩蒂人的后代被轉(zhuǎn)移到了異空間,卡戎人在這個(gè)陌生的空間里找到了一個(gè)新家。但是,隨著他們的新世界逐漸被黑洞的臨近所摧毀時(shí),種族開(kāi)始受到有害的心理影響。第一個(gè)屈服的是他們的指揮官,他變成了妄想的“死亡先知”。他下令,因?yàn)樯强稍鞯?,死亡必須傳播給所有生物。因?yàn)橹挥衼喒馑僖?,卡爾恩蒂人才被限制在恒星系統(tǒng)內(nèi)。不幸的是,他們的行星位于恒星系統(tǒng)中有人居住的行星群的邊緣(在他們的癲狂中,他們認(rèn)為這是整個(gè)銀河系)。幾個(gè)世紀(jì)以來(lái),戰(zhàn)爭(zhēng)在這個(gè)星系中肆虐。
卡戎人認(rèn)為可以掠奪他們征服的文明中的貴重物品,其中包括一些種族的歷史記載。試圖破解這些未知著作的密碼的哲學(xué)家和語(yǔ)言學(xué)家設(shè)法翻譯了與一個(gè)墮落文明有關(guān)的雕刻圖畫,該文明崇拜一個(gè)嗜血的神,音譯為奧拉德里爾。我相信正是這個(gè)存在對(duì)應(yīng)著奧魯,筑星者諸神中第三位較小的神,但還有另一種可能性。
奧拉德里爾是一種狡猾的、水蛭般的、不確定物質(zhì)的怪物,身穿色彩斑斕的鱗片,形成一個(gè)巨大的幾何立方體。祂是一個(gè)治愈和吞噬的神。這些版畫描繪了廣大民眾在奧拉德里爾面前屈從,祂以賜福換取作為祂美食所選擇的人為祭品。從描述和詞源上看,奧拉德里爾與盧克·天行者在克爾塞站遇到的被稱為瓦魯?shù)某S生物有著驚人的相似性,鑒于其在外觀、行為和命名上的相似,很可能是同一生物或與其相關(guān)的實(shí)體。這將在稍后的出版物中討論其含義。
科帕汗
令人驚訝的是,人們對(duì)所謂的大神知之甚少,但這似乎有幾個(gè)原因,其中最重要的是祂們的古老性。然而,有證據(jù)表明,人們普遍崇拜這些生物。
其中最著名的是科帕汗。盡管出現(xiàn)的形式多種多樣,但在銀河系的幾個(gè)古老金字塔結(jié)構(gòu)上都可以找到這位神,例如扎巴二號(hào)行星的黑暗面金字塔、阿拉善的象形文字以及夸人星際圣殿上的銘文。盡管祂有不同的稱呼(Kol D'da Shan,Co Pana Cine),但其翻譯是相同的,指的是瀕臨滅亡的恒星或黑洞。因此,科帕汗是死神和臨終之神??婆梁棺畛鯎?jù)說(shuō)來(lái)自異域的星辰(以及其他兩位陪同祂的神),后來(lái)消失了,據(jù)說(shuō)要么移動(dòng)到了其他世界,要么已經(jīng)死亡。傳說(shuō)中預(yù)言家的預(yù)言表明,他總有一天會(huì)再度歸來(lái)。在瑞思利亞清洗中蹂躪尤尚星區(qū)的進(jìn)行種族滅絕的洛坦狂熱分子是科帕汗(Kopa Khan)邪教徒,他們相信自己的神會(huì)表現(xiàn)為人類與赫特人的混合體。
神秘莫測(cè)的支配者
大三位一體中的第二位神與其他兩位神相互聯(lián)系,但不受崇拜,更像是一種觀念或象征元素。“Ab'aci”(交替拼寫為Ibon'aci、Ap'aci或簡(jiǎn)稱Ap)是“神秘莫測(cè)的支配者”,是時(shí)間、幾何和數(shù)字的主人。據(jù)說(shuō)祂是第一個(gè)將技術(shù)和武器知識(shí)帶到宇宙中的神。達(dá)索米爾上一座不可估量的古老星際圣殿廢墟上刻著他的奉獻(xiàn)。這個(gè)神的名字來(lái)源于各種古代語(yǔ)言中的“時(shí)間”、“無(wú)限”、“集合”和“入口”。
靈魂蠕蟲(chóng)
在這個(gè)聯(lián)系緊密的三位一體中,主神是靈魂蠕蟲(chóng)。祂也被翻譯為“永恒的穴居者”,在諸如萊瑞托、查霍多斯、阿拉善、達(dá)索米爾、首爾五號(hào)行星等遙遠(yuǎn)世界的楔形文字銘文中也可以看到。神靈有時(shí)被稱為El’Shudem或“陰森恐怖之神”,是一種面積巨大的可憎食腐蠕蟲(chóng),祂被描繪成各種形式,有時(shí)有單個(gè)或多個(gè)頭部、具有觸角和可怕的臉,進(jìn)食著祂周圍堆成一堆的祭品的內(nèi)臟。靈魂蠕蟲(chóng)是一種嫉妒和邪惡的生物,祂被改造并放逐到銀河系中心的痛苦生活中,在那里祂一直在吞噬自己。傳說(shuō)中祂是一個(gè)知覺(jué)的吸血鬼,以負(fù)面情緒和他人的痛苦為食。據(jù)說(shuō),祂誕生了各種被稱為蒼白蠕動(dòng)者的生物,以及眾多巨大的環(huán)節(jié)動(dòng)物和蠕蟲(chóng),它們居住在這個(gè)星系的行星上。
很少有生物能與后一種描述相匹配,比如科博斯、克達(dá)克和西蘭上的巨大利維坦(可能還有埃克索戈斯的例子)。利維坦,曾經(jīng)被認(rèn)為是西斯魔法在百年黑暗中創(chuàng)造的生物工程構(gòu)造體,更有可能是一個(gè)早已消失的祖先的遺骸被召喚并再造。從奧蘇斯發(fā)現(xiàn)的絕地檔案提到,這些生物深受黑暗面的影響,它們可能是它的容器。雖然罕見(jiàn),但據(jù)說(shuō)它們是可怕的絕地獵手。
在自然條件下,環(huán)節(jié)動(dòng)物是害羞和內(nèi)向的,不以具有攻擊性和暴力傾向著稱。如果這些生物事實(shí)上是來(lái)自黑暗面的可怕化身,那么這是否可以解釋盧克·天行者等絕地所匯報(bào)的與捕食性巨型環(huán)節(jié)動(dòng)物的多次遭遇?天行者是否有可能喚醒了這些生物休眠的本性,或者他的原力力量把那些來(lái)自地下的遠(yuǎn)古光明敵人的后代拉了出來(lái)?
喀什默鏈接(PS:這一段跟神關(guān)系不大吧)
在這些大小神中,與已經(jīng)滅絕的喀什人崇拜的被稱為尼曼的邪神的雙重三位一體有著直接的相似之處,這并非沒(méi)有意義。在恒星變成超新星的大災(zāi)難之前,喀什潛修者(被稱為“呼吸守護(hù)者”)——作為喀什默王朝的祭司——已經(jīng)收到預(yù)知的幻象警告他們,如果他們堅(jiān)持放棄長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)尼曼的崇拜,將遭到可怕的報(bào)復(fù),因?yàn)樗麄冏l責(zé)祂是銀河系疾病的禍根。
守護(hù)者如此致力于清洗他們其中的尼曼崇拜者,他們開(kāi)始流放任何不愿意放棄舊信仰的人。其中包括一位名叫曾多的守護(hù)者成員,他一直在秘密進(jìn)行黑色儀式的實(shí)踐。他是皇室彎刀暴徒的首領(lǐng),是致力于保護(hù)君主制的勇士,也是最后一個(gè)被流放的喀什默人。在隨后的幾年里,曾多將組建一支名為萊托軍團(tuán)的黑暗面軍隊(duì),在第一次大分裂的可怕戰(zhàn)爭(zhēng)中摧毀絕地。
與曾多不同,喀什默的絕大多數(shù)人不會(huì)再回到以雙重三位一體下的崇拜為特征的黑暗祭祀和肉欲實(shí)踐中,而是從古老的銀河預(yù)言中獲得希望。由于他們已經(jīng)愛(ài)上了自己的世界,面對(duì)恐懼,他們拒絕放棄。事實(shí)上,他們不知道災(zāi)難會(huì)在哪一代人中發(fā)生,或以何種形式發(fā)生,只知道會(huì)發(fā)生。但據(jù)說(shuō),即使他們知道,他們也不會(huì)離開(kāi)。他們的世界正如預(yù)言的那樣結(jié)束了,但正是他們的勇氣成為了他們的墓志銘,因?yàn)?5000多年后的今天——人們?nèi)栽诔κ材母柚{——關(guān)于他們勇敢地向即將到來(lái)的厄運(yùn)進(jìn)軍。
蟲(chóng)心女士
五人團(tuán)還提到了一位更古老、被遺忘的神,被稱為“蟲(chóng)心女士”,盡管祂可能與誰(shuí)有關(guān)聯(lián),如果有,仍然不確定。如果我的任務(wù)被證明是成功的,我希望能夠在各種不知名來(lái)源的進(jìn)一步支持下辯認(rèn)出祂,以確定對(duì)這一女神的崇拜是否可以追溯到歷史記錄中的漆黑團(tuán)體。她是特蘭多沙記分者、戈多安舞蹈女神和銀河系無(wú)處不在的虛無(wú)女神昂賴的靈感來(lái)源嗎?盡管有跡象表明這一點(diǎn),但現(xiàn)在推測(cè)還為時(shí)過(guò)早。
被拋棄的神
在幾個(gè)物種中,有一種神性與無(wú)定形的第四神相對(duì)應(yīng),而這正是邪教徒們所回避的。由于這個(gè)生物有不同的名字,所以祂并沒(méi)有得到一個(gè)公認(rèn)的身份,雖然他們都有一些共同的個(gè)性特征和職責(zé)。例如,在鳥(niǎo)類種族中,莫里斯人向天空之主哈梅內(nèi)布提致敬;塔龍人崇敬光之主奧拉;提基亞里偉大的救世主形象是阿米希特,太陽(yáng)的化身;罕見(jiàn)的庫(kù)姆凱人和庫(kù)姆賈人將他們的飛行和呼吸天賦歸功于黎明獵人拉霍利斯;而斯凱特里人有許多關(guān)于大霍爾馬克特的傳說(shuō),他是天空王子,曾與黑暗之主作戰(zhàn)。值得注意的是,當(dāng)接受西斯訓(xùn)練的斯凱的導(dǎo)師凱莉斯上臺(tái)執(zhí)政時(shí),她禁止了古代傳說(shuō),尤其是每年朗誦《霍爾馬克特史詩(shī)》。
陰影之父
五人團(tuán)提到的最不為人所知的神是一位名為“陰影之父”的神。據(jù)我所知,這個(gè)實(shí)體與任何更大或更小的神都不對(duì)應(yīng)。從我所收集的信息來(lái)看,他是所有邪神中最古老的神,可能是他們的祖先,以某種方式,形狀或形式。邪教聲稱祂已經(jīng)離開(kāi)了“正常維度”,轉(zhuǎn)而進(jìn)入另一個(gè)維度,他們可能已經(jīng)從這個(gè)維度獲得了大量的古代知識(shí)。不管這位“陰影之父”是誰(shuí),我很感激對(duì)祂的崇拜在我們的銀河系中并不普遍。