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一、詳解外交系統(tǒng)

初步理解

首先我要列出三句話——“非天神，無外交”“弱國無外交”“國家外交的本質(zhì)是資源交換”，本文也將圍繞著這三句話由淺入深的展開。

先解讀解讀第一句話：“非天神，無外交”——這是文明5玩家自創(chuàng)的一句諺語，顧字思意，它是說除了天神難度（八級難度），其他的難度中不能體會到真正的“文明5外交”。

這是因為基本上每個比較熟悉文明5的玩家都能在天神以下的難度中當(dāng)世界霸主，而在天神難度中，想稱霸世界有一定難度，甚至還可能被其他AI威脅到文明的命脈。此時就需要玩家有一定的外交技巧來應(yīng)對與斡旋。

再解讀一下第二句話：“弱國無外交”——其實這可以通過第三句話來理解，由于“國家外交的本質(zhì)是資源交換”（此處的“資源”并非單指奢侈品等觸手可及的物品，而是指該文明手中所有的東西，聯(lián)合國票數(shù)、與某個城邦的盟友關(guān)系、城市、金錢、軍力等都屬于“資源”，筆者按），所以可知，弱國的資源少或者某方面的資源少，難以給予強國有較大價值的資源，或者強國可以直接通過軍事等手段，獲取到弱國的資源，那么其他國家就不需要與弱國開展外交，綜上得出“弱國無外交”。

解讀第三句話：“國家外交的本質(zhì)是資源交換”——可以看出，外交與我們?nèi)粘Ｅc人的交往有很大不同，日常交往中往往會摻雜很多情感因素、道德因素和個人哲學(xué)（個人哲學(xué)即為我們自己的世界觀與方法論，每個人都有不一樣的哲學(xué)，每個人的哲學(xué)不可能完全正確，世界觀即看待問題的觀點，方法論即行事的方法與特點，筆者案），而國家外交則基本不會講究這些。

例如我們會念及某人曾經(jīng)幫助過我們，或者曾經(jīng)與他有過一段關(guān)系而去幫助他。但國家外交卻不會這樣，你有資源，我們就是朋友，你沒有資源，那我們就是路人。翻臉可以快得跟翻書一樣，只要利弊失去平衡，隨時可以翻臉。

綜上

總結(jié)幾個最重要的點：1.真正的外交只有在天神難度（八級難度）里有。2.國家外交與日常交往有極大不同，不要把日常交往的習(xí)慣與方法帶入到文明5的外交。3.只有資源較多或者部分種類資源較多，才能與別國開展正常的外交，弱國則無外交。4.雖然外交界面中的“交易”選項里沒有出現(xiàn)“軍隊”這一個籌碼，但它確實是一個可以使用的籌碼，對付弱國的效果較好，對付有一定實力的國家就效果不顯著，甚至可能會適得其反。

注：文明5中最真實的外交在SP mod中（super power mod 中文為 超級大國mod），并且很多文明5的玩家都玩過該mod，筆者推薦沒玩過這個mod的玩家也去試試。

補充的其他基礎(chǔ)知識：一，文明5的一局游戲中會隨機讓部分文明作為“高級文明”，另一部分文明作為“弱勢文明”，其余文明為則是“普通文明”（注：不同的攻略作者對它們的稱呼各不相同，但想表達的意思是相近的）。

“高級文明”和“弱勢文明”顧名思義，即為得到加強的文明和被削弱的文明，會隨難度的變化而增或減數(shù)量。較低難度中可能只有只有一個頭部文明和尾部文明，高難度中的數(shù)量則會改變，并且系統(tǒng)（也就是游戲本體，整局游戲的背后操盤手）也會是隨時間和局勢來微調(diào)不同回合的難度。

二，不同文明的快速發(fā)展期與擴展期各有不同?！翱焖侔l(fā)展期”一般是該文明在某時代可以使用自己獨有的、受時代限制的加成，則此時為其“快速發(fā)展期”?！皵U展期”一般是該文明可以制造特殊單位的時代（即UU）或者經(jīng)濟與科技有足夠積累的時代，此時需要出動大軍，為自己打出一片富饒的地盤和安全的經(jīng)濟發(fā)展環(huán)境（天神難度中其他文明的地盤拓展太快，甚至開局后不久，家門口都是敵人的城市和士兵，如果不打仗，就很難為自己贏得生存空間）。

所以每個文明大漲分的時期不一樣，不用為了在某時段分數(shù)落后于別人而過于擔(dān)憂，只要還沒被宣戰(zhàn)，一切都好說。一般到了快速發(fā)展期，正常發(fā)展還是能大大漲分的，起碼可以在所有文明中排到比較靠前的位置。還有些人的分漲不起來是因為他的城市太少了，經(jīng)濟體量和生產(chǎn)槽不足。

二、玩轉(zhuǎn)外交的技巧及對各主要外交工具的解讀

（注：本段較為重要的部分為前5點，后4點可選讀）

①活用“對其他文明宣戰(zhàn)”。

作用主要是1為自己解圍、2削弱其實力、3轉(zhuǎn)移注意力、4摧毀其他文明的貿(mào)易經(jīng)濟、5降低戰(zhàn)狂值、6改變其他文明對你的看法和好感、7讓自己在與其他文明開戰(zhàn)前小賺一筆（第7個小技巧是成為老玩家必須記住的）。

應(yīng)用場景1：有個文明將軍隊排在你的邊境線周圍，但仍未正式宣戰(zhàn)。此時你就可以讓他對其他文明宣戰(zhàn)，或者讓其他文明對他宣戰(zhàn)，這取決于在哪花費少。AI一般只會與一個文明進行戰(zhàn)爭，除非是被迫，所以這個文明與另一個文明進入戰(zhàn)爭狀態(tài)時就不會對你宣戰(zhàn)。

應(yīng)用場景2：x文明太強大了，有威脅到自己。此時你可以讓其他文明攻擊x文明，以此拖緩其發(fā)展速度。最好是讓有一定實力的好戰(zhàn)文明來干這個事，因為比較便宜。

也可以讓其他文明攻占x文明的盟邦，可以減少其選票和城邦輸送為其輸送的資源量。

但前提是你的文明不過多依賴城邦來發(fā)展且手中有一定數(shù)量的友邦，因為城邦一旦被卷入AI的戰(zhàn)爭，最后不是被戰(zhàn)狂占領(lǐng)，就是被參戰(zhàn)的某一方解放。被解放還好點，但也好不到哪去，城邦被解放后會直接給解放它的文明300點好感，很不方便撼動這個文明的盟友地位。

被收買的文明最好能與x文明進行拉鋸戰(zhàn)。可以等到x文明的某個城市被攻占兩次以上且不在x文明的手中了，就馬上讓兩個文明議和，這樣x文明不僅失去一座城市，另一個跟它打的文明也只是得到一座滿目瘡痍的廢城。當(dāng)然繼續(xù)打也可以，這得看實際情況怎么樣了。

應(yīng)用場景3：你打下了不少城市，成為了戰(zhàn)狂或者可能成為戰(zhàn)狂，此時你就需要一個背鍋俠?？梢宰屢粋€好戰(zhàn)文明（如桑海、祖魯，具體可查閱AI性格表）或者一個軍事大國對城市數(shù)量適中、實力較弱的文明或者一個城邦發(fā)動戰(zhàn)爭，一直打到它變成戰(zhàn)狂的時候。只要AI打下的城市夠多，不僅會惹到周邊的文明，其他文明也會看不慣，這樣它就變成新的戰(zhàn)狂。如果是打城邦的話，干掉一兩個都會有很高的戰(zhàn)狂值了。其他文明就不會把注意力放在你身上，不會把你當(dāng)成最大的威脅，只是會有一些文明對你的印象變差。

應(yīng)用場景4：讓探子前往你想削弱的文明的國際貿(mào)易大都市，一般首都、人口大城、沿海城市更可能是貿(mào)易中心，最好去戰(zhàn)爭較少和沿海地區(qū)尋找這種城市。找到以后就看看這個城市的商路通向哪里，讓商路起終點的文明爆發(fā)戰(zhàn)爭，這樣可以一定程度上打擊他們的經(jīng)濟。

尤其是海運，帶來的金錢收益可不是一點兩點，甚至是整個文明的重要經(jīng)濟來源，多少個城市的經(jīng)濟產(chǎn)值都不如一趟海運。貿(mào)易經(jīng)濟是每個文明極為重要的命脈，甚至可譽為“生命線”，一旦海運垮下，國家機器也難以維系運轉(zhuǎn)。

如果此時再多補一刀，甚至可以讓一個文明消失在歷史長河中。對于迦太基等貿(mào)易文明來說，斷掉了商路就等于死路一條，軍隊也會隨之瓦解，此時他們就變成了待宰的羔羊。

前期的經(jīng)濟甚至科技更依賴貿(mào)易，后期就對貿(mào)易的依賴沒有那么高。要整這個打法的話最好是前期弄，后期AI的生產(chǎn)力太高、城市太多、可選貿(mào)易路線多，只是損毀了一些貨船和斷掉部分商路對它造不成什么大影響。

應(yīng)用場景5：可以讓一個能打得過城邦的弱國或者距離較遠的文明對離他近的城邦發(fā)動戰(zhàn)爭并占領(lǐng)它，然后自己再對這個文明宣戰(zhàn)，解放城邦。開戰(zhàn)后十回合就能點議和了，如果它不同意就多等一會兒。讓遠程單位一直守著，不久后基本也就可以議和了。而且城邦往往沿海，放幾個遠程+近戰(zhàn)單位卡著位，就算不打船只反登陸，一樣能耗死對方。解放城邦會成為其堅實的盟友，難以被頂替，并且減少大量戰(zhàn)狂值。

應(yīng)用場景6：讓某個文明加入自己的戰(zhàn)爭或者自己加入其他文明的戰(zhàn)爭（后者的前提是其敵人難以威脅到你），能讓這個文明對你的好感提升，因為你們有共同的敵人。

應(yīng)用場景7：你即將突襲x文明，此時能以此為籌碼找到最恨x文明的一個文明來要東西，肯定會給的，而且有時候給得還不少。這是成為老練戰(zhàn)狂必備的小技巧。這種肯定可以撈到的錢必須得拿下。

②用好“與其他文明議和”。

作用主要是保護盟友城邦、保護自己控制的弱國（只有達到害怕的文明才算作被基本控制，被軍事包圍才算完全控制）。

③金錢、奢侈品與戰(zhàn)略物資交易

金錢的購買力是最高的，一般支付的是每回合金幣，購買力其次的是對方缺少的戰(zhàn)略資源（但一般高難度下AI不會缺戰(zhàn)略資源），更次的是奢侈品。

交易技巧1：趁某個文明開戰(zhàn)時或你想讓他開戰(zhàn)時，買走制造當(dāng)下先進武器重要的戰(zhàn)略物資。但只有在這個時間極短的風(fēng)口這么操作有用，如果是錯過那一兩個回合的風(fēng)口，這么干就沒用了，如果不是錢多的話最好不要亂試。也可以趁某個AI剛探明某種資源時，將這種資源賣給它。因為天神難度下，雖然AI很快就可以讓工人獲取這種資源，并且有一定加成，不是領(lǐng)土面積太小的文明，都可以迅速獲取，而此時賣給它就相當(dāng)于白賺了一大筆。

交易技巧2：如果你開局有大量笑臉，并且你所選的文明不依賴黃金時代來發(fā)展，那么你可以開局直接賣奢侈，以此換取回合金。1個奢侈能賣7金，除非是開局臉太黑，附近連兩個奢侈都沒有，那就真沒轍了。

④買宣

這是一個可以迅速拖垮和摧毀一個文明的方法，其意思即為收買和宣戰(zhàn)——讓你想摧毀的文明向其他文明宣戰(zhàn)，如果他不想對誰宣戰(zhàn)，就讓這些文明對他宣戰(zhàn)。除非是參戰(zhàn)文明太少，否則就不用繼續(xù)了，不然還浪費錢。如果還沒讓世界上的大多數(shù)文明參戰(zhàn)，就讓你想摧毀的文明去宣戰(zhàn)那些不想宣戰(zhàn)的文明的友邦，或者是讓那些不想宣戰(zhàn)的文明去宣戰(zhàn)你想摧毀的文明的友邦，然后再回去找你想摧毀的文明和之前沒宣戰(zhàn)的文明，讓他們宣戰(zhàn)。這樣基本上就能讓你想摧毀的文明與世界為敵。此時你譴責(zé)它，反而還得到其他文明的好感。然后再宣戰(zhàn)，這樣就能得回之前付給這個文明的東西。并且這么多人打它，它必定分身乏術(shù)，此時再想攻擊它，就輕而易舉了。

但要注意，讓一堆文明宣它，主要是為了在外交方面獲利，相當(dāng)于是拿錢買好感順便搞這個文明，但如果不需要去拉攏這么多朋友，那么大可不必去叫遠方的文明過來湊熱鬧。讓它附近的文明宣它，主要是為了干掉它，但要是他們的能力不足，還是不一定能成功，頂多是削弱點實力，如果不是那么必要，就沒必要白花錢去搞了。

⑤及時警告文化或宗教強國不要在你的邊境建城。

如果這個文化強國在軍事上較弱，你直接在邊境陳兵百萬，最好它對你態(tài)度變?yōu)楹ε?，然后讓他不要再建城市了。如果這個文化強國在軍事上較強，你就通過交易、送禮、開邊、政治斡旋等方式來提升它對你的看法，一般達到友好的時候，基本都會同意不在邊境建城。如果你覺得自己的實力太弱，還不夠保險，那你就讓它與其他文明發(fā)生戰(zhàn)爭，此時再去問，它接受的概率會提升。AI同意以后基本不會反悔的，除非是這個文明的領(lǐng)袖本來滿嘴謊言（詳見文明5領(lǐng)袖性格一覽表）。

文化強國在你的邊境建城尤其是在靠近你城市的地方建城，隱性危害是相當(dāng)嚴重的。文明5中，各文明的文化就是通過文明的邊境來傳播，所以兩個文明的邊境線靠得近，文化就傳播得快。文化在國際傳播較慢，在國內(nèi)傳播較快。所以一旦邊境城市被其他某個文明的文化給占領(lǐng)了（不會顯示），或者是信仰了某個宗教（會顯示），則你的文明的其他城市會以更快速度接受它的文化，并且你的文化在它的文明中會稍難傳播和被接受。

文化在各文明的接受度還影響到了意識形態(tài)，意識形態(tài)是一個非常重要的政策和站隊體系。如果你一直被文化強國灌輸文化，那么你的國民會對輸出國的意識形態(tài)非常崇拜，即使這個意識形態(tài)不適合于你的文明。但此時你選其他的意識形態(tài)就會被紅臉壓死。并且意識形態(tài)相同的文明間的文化傳播速度會更快，那么文化強國就會更快的輸出文化，所以你就只能被禁錮在這個意識形態(tài)中，并且坐實了被AI的文化完全侵蝕，成為人家文化勝利的墊腳石。還有，意識形態(tài)一旦選定，與其他意識形態(tài)的文明的關(guān)系會迅速下降，并且難以變到友好，也就是說，你只能站在文化強國這一邊。

危害有三，一是AI選的意識形態(tài)不一定適合你的玩法或者技術(shù)水平，而且有些文明天生就對不上某個意識形態(tài)；二是影響了你原先與其他文明的關(guān)系和交易；三是你的文化點數(shù)增長會變慢一些，而那個文化強國在達成文化勝利的道路上更進一步，并且你永遠無法翻身，只能被它的文化征服。

可以選意識形態(tài)的時候基本上已經(jīng)建立了世界議會，也就是所有文明都被發(fā)現(xiàn)了，此時你可以根據(jù)場上文明的性格來判斷選什么意識形態(tài)比較好。

一般新手可以選獨裁，里面的政策比較有用，較好上手。

在較多12AI對局中，分別選擇三種意識形態(tài)的文明比例約為2：2：1。

選獨裁的基本都是戰(zhàn)狂性格的文明或者是確定要走征服勝利的文明，選擇其他兩個意識形態(tài)的文明同理。

如果到了這一步，那就只能通過外交和軍事手段摧毀這個文明了。

宗教強國在你邊境建城的后果也差不多，會使你的邊境城市改宗，如果不加以抑制，甚至可能其他城市也會改宗。這樣一來，要么你不斷的建傳教士，反復(fù)傳教，要么你直接把那座城市打下來并焚毀。宗教不僅可通過教條對經(jīng)濟方面有影響，還對你的分數(shù)有影響。在天神難度，每一分都是比較難得和重要的，分數(shù)還關(guān)系到各國的實力對比與外交。最關(guān)鍵是，宗教還對文化有影響，如果你的人民信仰了某個宗教，那么他們會更容易接受控制該宗教圣城的文明的文化。但如果你采取一定反制措施，讓它的文化傳播速度減慢，那他的文化還是難以蠶食掉你的文明。

⑥“停止向我國派遣間諜！”

這句話不僅可以讓AI在一段時間內(nèi)停止派遣間諜，還會讓它對你好感在一段時間內(nèi)降低一些。警告也是看方法的，一般你抓到間諜后它會跟你道歉，此時你要拒絕，過后再去警告它。如果它接受警告，那么它會在之后一段時間的交易中對你作出一些讓步。如果不接受，是弱國就譴責(zé)，是強國就通過上文提到的技巧對其反制，拖慢其發(fā)展（如果太多文明來偷科技了，那就只能在談判桌上罵兩句了，別無他法）。如果是可以通過軍事手段威脅的文明，那就武裝包圍它，這樣可以提高它接受的概率。

⑦譴責(zé)

譴責(zé)是一個相當(dāng)重要的功能，主要是用于決定站隊，還有一個功能就是改變與其他文明的關(guān)系。一局游戲這么多文明，會形成一個個的派系，或者叫利益共同體，所以你譴責(zé)誰，就代表了你立場如何。在文明5的世界中，以極大圖12玩家為例。一般意識形態(tài)未建立時，世界上一般有2～4個主要派系，主要是以各文明的相對位置來區(qū)分。比如說這個大洲上有3個文明，實力相當(dāng)，那么基本就會成一個派系，那個大洲上有5個文明，那么也可能成一個派系。一般來說，一個地區(qū)里實力相當(dāng)?shù)奈拿鞫紩ハ嘈鸦蛘弑３直容^友好的關(guān)系，除非是發(fā)生過戰(zhàn)爭才可能有不和。意識形態(tài)建立后就只有三個派系。前期派系其實比較不方便看出，借助工具才比較方便看出，比如AI性格表和信息達人mod。每個派系的主導(dǎo)者往往是地區(qū)綜合強國或軍事強國或外交強國。

但其實我們也不需要去把每個派系都數(shù)得一清二楚，因為其中有很多文明其實都是跟我們八竿子打不著的，只要關(guān)注一些大國和世界上的戰(zhàn)爭就行了，這些信息就足夠了。除非你是玩馬拉松或者是加了什么mod，否則是不需要關(guān)注那么多的。

所有文明都開意識形態(tài)后，可以譴責(zé)那些文化或宗教強國——其他意識形態(tài)文明和軍力比你弱或者相當(dāng)?shù)耐庾R形態(tài)文明，只要是在文化和宗教方面朝你大大輸出的國家，都可以在此時譴責(zé)它，只要與他們產(chǎn)生隔閡，那么他們對你的文化入侵進程就會稍微減緩。其他意識形態(tài)的文明即使攻打你，你也不難爭取到同意識形態(tài)的文明的幫助。同意識形態(tài)文明基本是不可能因為一個譴責(zé)對你開戰(zhàn)的，除非你還干了別的什么過分的事。與一兩個同意識形態(tài)、離得近的國家保持良好關(guān)系就行了，畢竟到工業(yè)后，大家都是強國了，如果會玩的話自身也不會差到哪去，基本不可能連打防御戰(zhàn)爭都打不了。

⑧發(fā)展關(guān)系

發(fā)展關(guān)系的主要方法是交易與幫忙。交易主要是指奢侈品交易，但要在自己有需要的時候才跟它交易，沒必要白送奢侈品。當(dāng)然，各種交易都是可以促進關(guān)系發(fā)展的。直接送錢也可以大大提升AI對你的評價，直接把全世界買成朋友也不是不行。幫忙其實就是譴責(zé)它討厭的文明、進攻它討厭的文明、解放它被占領(lǐng)的城市等。

⑨開放邊境

開放邊境會進一步深化雙方友誼，但也會讓文化強勢的一方加速對另一方的文化輸出，而且也會帶來軍事方面的隱患。所以建議不要給文化強國和宗教強國開邊，否則你就會被他們吞噬。也不要給戰(zhàn)狂開邊，這是十分危險的行為，除非你實力不菲或者離戰(zhàn)狂很遠。

三、外交關(guān)系機制

此部分會先著重解決兩個常見的外交問題——“突然被關(guān)系友好的文明宣戰(zhàn)”和“突然被其他文明譴責(zé)”，本部分會給出一些解決辦法。

這兩個部分之后，是對各個機制系統(tǒng)進行解釋。

1.“原本積極發(fā)展關(guān)系，并且與自己關(guān)系友好的文明，卻突然宣布開戰(zhàn)”

出現(xiàn)這種情況的直接原因是——你站到它的對立面上了。

很多朋友可能就會一臉懵，覺得自己明明什么都沒干，怎么就跟他對立上了？

這就不得不提到文明5的一個隱藏的外交機制——站隊機制。

其實像是鋼鐵雄心4、維多利亞等P社游戲中都有類似的機制。簡單來說，就是當(dāng)兩國關(guān)系進入緊張狀態(tài)時，就會自動發(fā)起一個投票，兩個當(dāng)事國也可以為自己拉票，參投者的范圍在兩個當(dāng)事國各自所發(fā)現(xiàn)的文明中。P社游戲中的這種投票往往可以直接選擇當(dāng)中立國，但在文明5中，往往無意中支持了某個文明的立場，并且文明5中的這個投票系統(tǒng)并不可見。

比方說：

肖肖尼與迦太基之間的關(guān)系正在不斷下降。

于是肖肖尼想通過外交孤立的方式來與迦太基劃清界線，那么它就會主動向其他文明尋求外交支持，此時就建立起了一個單東道主外交投票系統(tǒng)（簡稱“單外投票”），這種外交博弈稱為“票數(shù)博弈”

它這時候會做三件事，一是向與他沒有矛盾（在文明5的術(shù)語中叫“外交紅臉”）或者矛盾較小的文明示好，以將關(guān)系提升至友好。二是會去譴責(zé)或者嘲諷只與迦太基關(guān)系好，但與肖肖尼有矛盾的文明（嘲諷只是來你這打打嘴炮，不會有實質(zhì)性的損失）。

三是讓同時對二者都友好的文明在兩者中擇其一，抱著這個目的與你對話的文明往往會跟你說“勸你不要與xxx走得太近”，下方會出現(xiàn)兩個選項，靠上的選項往往寫的是“抱歉，此事已經(jīng)在我們之間造成了裂痕”，靠下的選項就是順著它的意思，認同它的看法。

如果肖肖尼對你做了第三件事，那么此時你要做的是下述分析——

第一，先分析肖肖尼和迦太基分別與你隔了多遠，這一點是判斷你與其中一個文明會不會由外交沖突演變成軍事沖突的重要依據(jù)，只要一個文明距離你夠遠，那么它對你發(fā)動戰(zhàn)爭的可能性就會大大降低。所以說盡量是把距離你比較近的文明的關(guān)系維護好，對于距離遠的文明可管可不管。

第二，再分析二者的軍力對你的威脅，比如可以通過分數(shù)來推測。并結(jié)合你與它的距離，來判斷發(fā)生戰(zhàn)爭的可能性。

第三，其次分析你周圍的文明與這兩個文明的關(guān)系，盡量不要讓它們的沖突波及到你這邊。如果實在不知道，那么不考慮這個因素其實也可以。要是你周圍出現(xiàn)了意見不合的文明，也可采用本文第二部分介紹的方法來救場。

第四，最后分析你與這兩個文明的交易，判斷哪個合作伙伴更有價值。

第五，上述的分析方法是只是通用的、一般情況下的分析方法，并不一定能選出對整局游戲來說最優(yōu)的選項。有時候需要考慮到一些特殊情況和看到未來的情況，這些需要結(jié)合實際來進行分析，由于篇幅問題，本文不在此進行討論。

同時迦太基也早就開始了對抗肖肖尼的行動，只不過它想到的是通過軍事手段解決問題，那么它就會主動向其他文明尋求軍事支持，此時也建立起了一個單東道主外交投票系統(tǒng)（簡稱“單外投票”）。在尋求幫助前，它會默認與他關(guān)系較好的文明是可能同意的對象，迦太基也只會向他們尋求軍事支持。這種博弈稱為“軍事博弈”。

此時迦太基會詢問每個可能同意的文明要不要一起對抗肖肖尼，并提出四個選項，也就是我們在游戲中見到的四個選項。

從上往下數(shù)，

第一個是“開戰(zhàn)吧”，也就是會即刻與肖肖尼開戰(zhàn)，這個是很差勁的選項，基本上不選它。

第二個是“給我們十回合準(zhǔn)備”，如果你想開戰(zhàn)就選這個，不想開戰(zhàn)就不要選——10回合后它會再問你“準(zhǔn)備好了嗎”，可以選擇“開戰(zhàn)吧”或“還沒準(zhǔn)備好”，如果選了后者又不落實，會讓各個AI認為你謊話連篇、滿嘴謊言，會對之后的外交造成一些不利。并且只有開戰(zhàn)了才能提高與之的關(guān)系，不想打又去選擇“給我們十回合準(zhǔn)備”沒什么用處。

第三個是“你好大的膽子”，也就是直接表明反對它的立場，在關(guān)鍵性問題上反對AI會帶來更大的外交紅臉，這個選項是最差勁的。

第四個是“我們對此不感興趣”，也就是表明我們中立，不偏向任何一方。這一個選項是很多情況下的最優(yōu)解。

要注意的一點是——如果你是想對肖肖尼發(fā)動戰(zhàn)爭，最好是自己直接去宣戰(zhàn)它，不要跟著其他文明一起宣戰(zhàn)。如果你們一起宣戰(zhàn)，那么其他文明會把你與這些一同參戰(zhàn)的文明看作一個集合體，此時外交紅臉的計算對象是這一個集合體，計算結(jié)果再落實到其中的各個文明上。相當(dāng)于是這個集合體里的一個文明得吃兩個甚至多個文明的外交紅臉，那豈不是吃虧了。

尤其是對于后期來說，這樣一起宣戰(zhàn)——要么是牽一發(fā)而動全身，各文明都來插一腳，直接發(fā)動世界大戰(zhàn)；要么是只有少數(shù)文明與你一同作戰(zhàn)，直接被世界孤立了。

2.“無緣無故被其他文明譴責(zé)”

最常見的原因是——外交投票結(jié)束時與你意見相左的文明提出對你的譴責(zé)。

這種譴責(zé)的效果基本只局限于對立方，對于“關(guān)系友好”和“同一立場”的文明之間的外交沒什么影響。

前期一般不會被多少個文明譴責(zé)。但中后期時就不一樣了，在“軍事博弈”當(dāng)中可能會出現(xiàn)同時被很多文明譴責(zé)的情況，在“票數(shù)博弈”中較少出現(xiàn)這種情況。但如果你與很多文明都有一些小矛盾，那么在“票數(shù)博弈”中也可能出現(xiàn)同時被很多文明譴責(zé)的情況。

3.站隊機制

沿用上文的例子，對其中的概念作補充。

肖肖尼和迦太基分別在一次外交博弈中發(fā)起了兩個“單外投票”（單東道主外交投票系統(tǒng)），這兩個“單外投票”共同構(gòu)成了一個“雙東道主外交投票系統(tǒng)”（簡稱“二元投票”）。

以此類推，同樣也會可能出現(xiàn)“三元投票”和“四元投票”，這兩者常常出現(xiàn)于世界大戰(zhàn)前夕。

“三元投票”一般是出現(xiàn)在地圖較大的對局中，可能出現(xiàn)在開意識形態(tài)前，也可能出現(xiàn)在開意識形態(tài)后，此情況出現(xiàn)后很可能會發(fā)生世界大戰(zhàn)。

“四元投票”基本只會發(fā)生在極大地圖或者AI數(shù)量為12以上的對局中，出現(xiàn)這種情況必然發(fā)生世界大戰(zhàn)。

4.AI開局的一些隨機數(shù)據(jù)。

①AI在開局時會確定好自己要走哪種勝利，一般一個文明會有兩種既定的勝利路線，也就是像文明3和4的開局界面那樣。比如法國AI在開局時往往會從文化勝利和征服勝利中選擇一個。

也有些人說是有三種待選的勝利，還有人說5種勝利其實都是待選項，只是概率高低不同。這兩種說法都有一定的道理，也沒有什么證據(jù)可以說明它們錯了。

從實際的對局中來說，確實AI最常走的也就是兩個符合其文明特性的勝利路線，但有時候也的確能看到AI打崩的情況。如果想打的勝利與文明的特性對不上，對于真人玩家來說已經(jīng)很難打了，對AI來說就更難打了，更何況AI只是一個既定程序。所以這兩種說法也有可能是對的。

5.AI對玩家性格的構(gòu)建

玩家可以通過“AI性格一覽表”窺視各個文明的傾向，AI在游戲過程中也會根據(jù)真人玩家的表現(xiàn)，不斷完善和構(gòu)造出你的真面目，從而更好的與你對抗。

這個話題其實有一些爭議，從前到現(xiàn)，一共有三種說法——一種說法是認為玩家性格的所有值初始都是0，是隨著AI對玩家了解程度的增加而增加。另一種說法是覺得玩家性格的所有值初始都是1或3，也是隨著AI對玩家的了解程度改變。最后一種說法傾向于，你所選的文明是哪個，那么你的性格初始值就等于那個文明的性格。

其實按照邏輯來講，第三種比較可信。因為如果你使用匈、蒙古、祖魯?shù)冗@類戰(zhàn)狂文明去與其他文明開展外交，其他文明對我們初始的態(tài)度是有些防備的，怎么也不如玩其他文明的外交那么順利。

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