昨天回答了一個(gè)問(wèn)題：“現(xiàn)代人為什么把錢看的很重？”

我的答案是，眾人熙熙如享太牢，過(guò)度商業(yè)化的結(jié)果，自從貨幣成為了通用的一般等價(jià)物后，原來(lái)物物交換的方式變了。古時(shí)大家的門客三千場(chǎng)面，手提一塊肉就可以去學(xué)知識(shí)的情景不再有了。錢這種具備金融屬性的工具成為了現(xiàn)代人交換一切的必要保障?，F(xiàn)代人的財(cái)富觀也變了，原來(lái)可以腹有詩(shī)書氣自華。梵高生前從沒(méi)想過(guò)會(huì)有錢，孔孟之道的儒家思想也從未想過(guò)用來(lái)變現(xiàn)。現(xiàn)在真正去做學(xué)問(wèn)的人反而清貧。對(duì)藝術(shù)極致人愛(ài)的人也肯能變得窮困潦倒。人們對(duì)知識(shí)的渴望，對(duì)精神層面的東西都被標(biāo)準(zhǔn)化，被金融化，被貨幣化。一部好電影的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)是票房收入，各種領(lǐng)域的排行榜單都是要看創(chuàng)造了多少價(jià)值，這個(gè)價(jià)值是金融價(jià)值，而不是社會(huì)價(jià)值。商業(yè)化激發(fā)了人們很多的欲望，想要滿足這些欲望的唯一辦法就是用更多的錢去交換。

所以，我粗淺的認(rèn)為是生產(chǎn)資料的交換方式發(fā)生了變化，把錢看的很重的那部分人的精神文明有了卻是（也許這并不能怪他們自己）。錢這個(gè)東西生不帶來(lái)死不帶去，它只是一個(gè)工具，希望人們能看清它的本質(zhì)，去追求更豐富多彩的生活，而不是為了獲得更多的錢，被錢綁架了自己的生活～

我們現(xiàn)在的人經(jīng)常會(huì)把三觀掛在嘴邊，世界觀、價(jià)值觀、人生觀。試想一下，這三觀的順序，現(xiàn)有了世界，再有了價(jià)值，再有了人生觀。其中價(jià)值觀代表著什么，是錢么，使用錢去衡量?jī)r(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)么，大家也可以想想，歡迎留言探討。

更合理的三觀應(yīng)該是這樣的，宇宙觀??世界觀??人生觀，我們可以問(wèn)問(wèn)自己，自己的有沒(méi)有人生觀，人生觀從何而來(lái)，是不是只是人云亦云而已。又有多少人的人生觀是由世界觀引申而來(lái)的呢。又有多少人的世界觀是由宇宙觀引申而來(lái)的呢。

如果不從宇宙觀來(lái)的世界觀，你的世界觀在哪里？不從世界觀而來(lái)的人生觀，你不活在這個(gè)世界上嗎？所以，你認(rèn)為你有人生觀，其實(shí)不然。

那都是生活在這個(gè)世界上，小動(dòng)物們需不需要“禽生觀、獸生觀”呢，他們一樣可以飛，一樣可以跑，一樣不怕寒冷。只有人類才是這世界上最弱的動(dòng)物，只是人類可以有知識(shí)，可以成為文學(xué)家，可以成為藝術(shù)家，必不可少就要有一個(gè)人生觀。那世界呢，只能從宇宙的起源說(shuō)起。

因此，宇宙觀決定世界觀，世界觀決定人生觀。老子、莊子、尼采、釋迦摩尼，都是這樣思考的。所以，現(xiàn)代人為什么要把錢看的很重？

我不理解，我不理解，我不理解。