蒙臺(tái)梭利教學(xué)法是不是真的很神?
作者:汪詰
如果你是個(gè)寶媽寶爸的話,我相信一定聽說過蒙臺(tái)梭利這個(gè)詞,什么標(biāo)著蒙臺(tái)梭利幼兒園的民營(yíng)幼兒園,寫著蒙臺(tái)梭利字樣的早教機(jī)構(gòu)等等,總之,我在上海的街頭,時(shí)不時(shí)地就能看見這幾個(gè)詞。我自己也是個(gè)寶爸,對(duì)于這種充滿營(yíng)銷味道的詞匯,我有著一種天生的警惕,所以,我對(duì)蒙臺(tái)梭利教學(xué)法的效果問題做了一些簡(jiǎn)單地查證,分享給大家。
先給大家簡(jiǎn)單說一下蒙臺(tái)梭利的含義,這是一個(gè)人名。

瑪利亞·蒙臺(tái)梭利博士( 1870 - 1952 )是教育史上一位杰出的幼兒教育思想家和改革家
意大利歷史上第一位學(xué)醫(yī)的女性和第一位女醫(yī)學(xué)博士。蒙臺(tái)梭利在擔(dān)任助理醫(yī)生期間,主要是治療智障兒童。當(dāng)時(shí)意大利把智障兒童與精神病患者一起關(guān)押在瘋?cè)嗽豪?。蒙臺(tái)梭利對(duì)這些兒童的處境深表同情,她開始摸索教育這些智障兒童的方法。 1898 年,在都靈召開的教育會(huì)議上,蒙臺(tái)梭利發(fā)表了以《精神教育》為題的演講,闡述了對(duì)智障兒童教育的思想和方法。1949 、1950 、1951 年她連續(xù) 3 年獲得“諾貝爾和平獎(jiǎng)”的提名,但最終并沒有獲獎(jiǎng)。
蒙臺(tái)梭利發(fā)明的蒙臺(tái)梭利教學(xué)法簡(jiǎn)單來說具有這樣一些特征:
1.?以兒童為中心。反對(duì)以成人為本位的教學(xué)觀點(diǎn),視兒童為有別于成人的獨(dú)立個(gè)體。
2.?反對(duì)填鴨式教學(xué)。主張從日常生活訓(xùn)練著手,配合良好的學(xué)習(xí)環(huán)境、豐富的教具,讓兒童主動(dòng)學(xué)習(xí),自行建構(gòu)完善人格。
3.?把握兒童的敏感期。順著敏感期學(xué)習(xí)的特征,得到最大的學(xué)習(xí)效果。
4.?教師扮演協(xié)助者的角色,為孩子提供適性、適時(shí)的協(xié)助與指導(dǎo)。
5.?完全人格的培養(yǎng)。
6.?尊重孩子的成長(zhǎng)步調(diào)。沒有課程表和上下課時(shí)間,使孩子能專注地發(fā)展內(nèi)在的需要。
7.?混齡教學(xué)。不同年齡孩子會(huì)相互模仿、學(xué)習(xí),養(yǎng)成兒童樂于助人的良好社會(huì)行為。
8.?豐富的教材與教具。教具是孩子工作的材料,孩子通過“工作”,從自我重復(fù)操作練習(xí)中,建構(gòu)完善的人格。
9.?摒除獎(jiǎng)懲制度。采取尊重孩子的方式,培養(yǎng)孩子正在萌芽的尊嚴(yán)感。
10.?采取尊重孩子內(nèi)在需求的方式,讓孩子適時(shí)、適性地成長(zhǎng),短期內(nèi)不易察覺成果,但卻會(huì)在某一時(shí)間以爆發(fā)的力量彰顯出孩子內(nèi)在心智的成長(zhǎng)。

不知道大家感覺出來沒有,以上這 10 條中除了第 6 條沒有上下課時(shí)間和第 7 條混齡教學(xué)可能與現(xiàn)在的小學(xué)教育不是太一樣以外,其他所有 8 條基本上也是我國(guó)教育部所倡導(dǎo)的教育理念。我們先不管實(shí)際上有沒有做到,但是這個(gè)理念似乎就是現(xiàn)代兒童教育理念。蒙臺(tái)梭利并沒有什么讓人感到很獨(dú)特的地方。其實(shí)想想也是,將近 100 年前的教育理念他在當(dāng)時(shí)可能是非常超前和先進(jìn)的,但放到現(xiàn)代,就看不出什么先進(jìn)性了。
好,接下去是我們本期雜談的重點(diǎn):蒙臺(tái)梭利教學(xué)法到底有沒有特別好的效果呢?有沒有信源比較可靠的研究來說明這一點(diǎn)呢?
當(dāng)然是有的,我們先來說一項(xiàng)肯定這種教學(xué)法的研究成果。2006 年 9 月《科學(xué)》雜志上發(fā)表了一篇論文《評(píng)估蒙臺(tái)梭利教學(xué)》 。
論文的的大意是,2006 年時(shí),美國(guó)有超過 5000 所蒙臺(tái)梭利學(xué)校,英國(guó)有大約 600 所,均為私立性質(zhì)。在《科學(xué)》雜志上發(fā)文的美國(guó)研究人員將密爾沃基蒙臺(tái)梭利學(xué)校 3 - 12 歲的兒童與同一地區(qū)普通學(xué)校的兒童進(jìn)行比較。要說明的是,參與研究的蒙臺(tái)梭利學(xué)校的孩子是他們的父母報(bào)名通過抽簽的方式招收的。換句話說,孩子的分組是符合隨機(jī)原則的。
結(jié)論是:在蒙臺(tái)梭利學(xué)校接受教育的孩子各項(xiàng)能力都超過了接受傳統(tǒng)教育的孩子。比如學(xué)習(xí)方面:5 歲的蒙臺(tái)梭利學(xué)生為將來的閱讀和數(shù)學(xué)做好了更充足的準(zhǔn)備,12 歲的蒙臺(tái)梭利學(xué)生能使用更復(fù)雜的句子結(jié)構(gòu),寫出更有創(chuàng)意的文章。而在社交技巧和行為方面,蒙臺(tái)梭利教育的孩子表現(xiàn)出了更強(qiáng)的公正感公平感,參與互動(dòng)情緒積極,在休息時(shí)間內(nèi)也不太會(huì)去參與粗暴的游戲。
以上這篇論文是2006年發(fā)表的,但是到了2017年,劇情卻出現(xiàn)了反轉(zhuǎn)。
2017 年 10 月 27 日,著名的《自然》雜志刊文《蒙臺(tái)梭利教育:回顧其證據(jù)基礎(chǔ)》。論文的結(jié)論是這樣寫得:
總之,進(jìn)行高質(zhì)量的教育研究存在著許多方法上的挑戰(zhàn),對(duì)蒙臺(tái)梭利方法的研究也是如此。
可以說,經(jīng)過審查的文獻(xiàn)中出現(xiàn)的最顯而易見的挑戰(zhàn)是將學(xué)生隨機(jī)分配到蒙臺(tái)梭利學(xué)校和非蒙臺(tái)梭利學(xué)校會(huì)遭遇很多實(shí)際困難,在此基礎(chǔ)上比較出的結(jié)果就會(huì)存疑。即使可以實(shí)現(xiàn)隨機(jī)化,也需要在足夠大的范圍內(nèi)進(jìn)行研究,這樣才能將結(jié)論推廣到所研究的特定學(xué)校之外,也能調(diào)查蒙臺(tái)梭利方法最適合哪些兒童。
《自然》這篇論文中質(zhì)疑的研究方法,也就是《科學(xué)》雜志上美國(guó)心理學(xué)家采用的方法,即通過抽簽的方式對(duì)孩子進(jìn)行分組。
到了 2017 年 12 月,《細(xì)胞》雜志所屬的出版集團(tuán)下的《教育經(jīng)濟(jì)學(xué)評(píng)論》(不屬于核心期刊,但是所發(fā)表的論文均接受了同行評(píng)議)發(fā)表了一篇名為《蒙臺(tái)梭利教育效果:來自抽簽錄取的證據(jù)》。這篇論文采取的仍然是抽簽入學(xué)將孩子們隨機(jī)分組的方式。得出的結(jié)論是:
蒙臺(tái)梭利教育的孩子在學(xué)業(yè)上并未展示出特別的過人之處。即使是在積極主動(dòng)性和獨(dú)立性上,也沒有證據(jù)顯示這套教學(xué)法教出的孩子有優(yōu)勢(shì)。
這些就是經(jīng)過簡(jiǎn)單查詢后所能找到的最佳證據(jù),或許還有遺漏的重要文獻(xiàn),這個(gè)我不敢保證。我想說,按照我們對(duì)證據(jù)的采信原則,對(duì)于影響力差不多的科學(xué)期刊的論文,比如《科學(xué)》和《自然》就是同一個(gè)級(jí)別的,假如他們的論文觀點(diǎn)有沖突,那原則上采信最新的研究。還有就是評(píng)估其他期刊論文結(jié)論的一致性??傊?,就我目前看到的情況來看,似乎不支持蒙臺(tái)梭利教學(xué)法有什么過人之處的證據(jù)占了上風(fēng)。
當(dāng)然,我目前沒有看到蒙臺(tái)梭利教學(xué)法有什么壞處的證據(jù)。所以,你的寶寶如果已經(jīng)花了高價(jià)在學(xué)了,你也可以寬心點(diǎn),就好像吃某些保健品一樣,反正也沒什么壞處,萬一有好處就賺到了。如果你還在猶豫是否要多花很多錢送孩子去打著蒙臺(tái)梭利旗號(hào)的教育機(jī)構(gòu),那我的建議是別迷信,你只需比較不同教育機(jī)構(gòu)的其他各項(xiàng)指標(biāo),而是不是有蒙臺(tái)梭利概念可以不用放在評(píng)估的權(quán)重里面。
【參考資料】
[1]https://science.sciencemag.org/content/313/5795/1893.full
[2]https://www.nature.com/articles/s41539-017-0012-7