從另一個(gè)角度來(lái)補(bǔ)充一下陳銘老師講的“娛樂(lè)工業(yè)”，希望大家能從歷史上把握“娛樂(lè)工業(yè)”的本質(zhì)，能夠更好的理解陳銘老師講的這些內(nèi)容的內(nèi)在邏輯：

二十世紀(jì)九十年代的韓國(guó)經(jīng)紀(jì)公司從日本引入了先進(jìn)的管理與生產(chǎn)模式，將藝人包裝成一個(gè)又一個(gè)以團(tuán)體形式為主的組合，這些組合中的藝人都有著個(gè)性鮮明的形象，或者說(shuō)是“人設(shè)”。

這些“人設(shè)”由經(jīng)紀(jì)公司批量制造、通過(guò)大眾傳媒固化與傳播，也使得粉絲的消費(fèi)模式從消費(fèi)藝人生產(chǎn)的產(chǎn)品，變成了消費(fèi)藝人本身，經(jīng)濟(jì)公司也由之前負(fù)責(zé)藝人統(tǒng)籌管理、資源分發(fā)的管理者身份轉(zhuǎn)變成為了生產(chǎn)“人設(shè)”、包裝藝人成為偶像的生產(chǎn)者，資本控制了偶像的生產(chǎn)，控制了管理與引導(dǎo)粉絲的途徑，藝人不得不對(duì)資本言聽(tīng)計(jì)從，為了適應(yīng)資本塑造的人設(shè)而改變自己。

在這種商業(yè)模式下誕生的藝人，或者說(shuō)是工業(yè)偶像，完全成為了資本控制下利用大眾傳媒來(lái)斂財(cái)?shù)墓ぞ撸部梢员环Q為是“被資本異化的工業(yè)消費(fèi)品”。