客西馬尼園 the Garden of Gethsemane（希伯來語：?? ??????），

在《馬太福音》第26章第36節(jié)和《馬可福音》第14章第32節(jié)中，“客西馬尼”的希臘語名稱是Γεθσημανι (Gethsēmani)，代表亞拉姆語中的 ?? ???? (Ga?-?mānê)，意為“榨油機”（“油”指橄欖油）。

這可能是由于當時此處種植了許多橄欖樹?！恶R可福音》第14章第32節(jié)）稱為“一個地方”；《約翰福音》第18章第1節(jié)）稱之為“一個園子”，是耶路撒冷的一個很普通的果園，

白天的客西馬尼園人潮洶涌，參觀者朝著一個方向繞著花園前行，這是一個保存著有幾千多年前橄欖樹的園林，榨橄欖油之地。

據(jù)說是耶穌基督經(jīng)常禱告與默想之處。它也是教徒極為珍視的地方，

這里也是耶穌被抓捕的地方，園中的幾棵巨大的橄欖樹相傳在耶穌時期就存在了。

按照歷史學家的說法，在羅馬人攻下耶路撒冷前已經(jīng)把樹都砍光了。不過，橄欖樹的枝子砍下后又能變成主干、長成樹，據(jù)說有兩千多年的歷史了。

根據(jù)《新約圣經(jīng)》和基督教傳統(tǒng)，耶穌被釘死在十字架上的前夜，在錫安山(Mount Zion)上的“最后的晚餐廳”的逾越節(jié)“最后的晚餐”結(jié)束后，耶穌穿過老城前往此處禱告。

客西馬尼園也是耶穌被他的門徒加略人猶大出賣的地方。

耶穌指出其十二門徒中的猶大是出賣他的叛徒，猶大知道自己以三十塊銀幣出賣耶穌的行徑已暴露，與猶太教祭司長定下暗號：

“我與誰親吻，誰就是耶穌”后選擇了溜之大吉，客西馬尼園的西邊，能看到一道巖石墻，這里有一個叫客西馬尼的巖洞。

耶穌在被出賣的夜晚，他帶著十一位門徒來到客西馬尼園后，就留下八位在巖洞中禱告，彼得、雅各和約翰在另一處禱告，

他囑咐三位使徒：“總要警醒禱告，免得入了迷惑。你們心靈固然愿意，肉體卻是軟弱的。(Watch and pray so that you will not fall into temptation. The spirit is willing, but the flesh is weak.)”。

根據(jù)《路加福音》第22章第43–44節(jié)的記載，耶穌在客西馬尼園極其憂傷，“汗珠如大血點滴落在地上”。

耶穌徹夜祈禱，“父啊，若是可行，請你挪開這杯苦酒。但是不要按我的心意，乃是按照父的心意”。

翌日天未曉時，猶大帶領祭司長羅馬軍兵和法利賽人的差役等，沖進了客西馬尼園捉拿耶穌，猶大按照暗號，走到耶穌跟前，叫了一聲老師，并親吻耶穌；耶穌說：“朋友，你要做的事就做吧！”耶穌就這樣被逮捕了。

在耶穌被捕的地方，矗立著萬國教堂。

在耶路撒冷東位于橄欖山下的汲淪谷，現(xiàn)位于耶路撒冷市內(nèi)的客西馬尼園背景就是萬國教堂（Church of All Nations）。

萬國教堂于六一四年被薩珊王朝摧毀，后由十字軍重建，大約在一千二百一十九年再度被毀。

在橄欖山上是俄羅斯東正教會的抹大拉的馬利亞教堂，有拜占庭/俄羅斯風格的金色洋蔥形屋頂，是沙皇亞歷山大三世為紀念他的母親而興建。

此外，東正教傳統(tǒng)上認為，客西馬尼園也是使徒安葬耶穌的母親瑪利亞的地方。

（Church of Mary Magdalene）據(jù)說瑪利亞并沒有像普通人一樣死去，而是陷入了永恒的沉睡，并被她的兒子耶穌升入了天堂。錫安山被認為是瑪麗被帶到天堂的地方。

客西馬尼園是早期基督徒朝圣的焦點。

三百三十三年，匿名的“波爾多朝圣者”前來拜訪，他的Itinerarium是基督徒前往圣地朝圣留下的最早記載。

Eusebius of Caesarea在他的Onomasticon中記載客西馬尼園位于“橄欖山腳下”，又說“信徒習慣于前往此處禱告”，地上鋪著peace字樣的圖案，

金頂清真寺在陽光下異常耀眼，他們撫摸親吻橄欖樹，在這座美麗的橄欖園，還可以眺望整個耶路撒冷老城，

根據(jù)古猶太傳說，彌賽亞時代將在橄欖山開始。因此，數(shù)世紀以來，橄欖山被稱為猶太人最神圣的墓地。

凡是到耶路撒冷無論是旅游還是朝圣的人，客西馬尼園都是必須去的景點，在這個地方記錄著耶穌虔誠祈禱以及他的背叛者的故事，每年數(shù)以百萬計的朝圣者參觀，在這里祈禱。

而此刻，熙熙攘攘中誰還能聽到“客西馬尼園內(nèi)那聲痛苦的嘆息”呢？