以下看法僅代表個人，歡迎大家留言討論 相信不少關(guān)注陣頭文化的朋友或多或少知道8+9這個詞的含義，在這里先簡單闡述一下這個詞的來源，8+9是八家將的諧音，由于八家將不少出陣打人丑聞傳出一些人就故意稱其為8+9來代指小混混，當(dāng)然這只是8+9的狹義理解，隨著時代的發(fā)展8+9廣義上的外延已經(jīng)拓展到草根青年并衍生出8+9文化，8+9文化在臺灣各類文藝作品中屢見不鮮，可以說8+9文化已經(jīng)成為臺灣文化的重要組成部分。 ???而我想探討的重點也是8+9文化與官將首文化，很多官將首團隊在去+9化，這無疑是件好事但是不能忽略+9文化中的可取之處，官將首能夠發(fā)展至今8+9可謂功不可沒，原因很簡單其一是一些知識分子看不起陣頭人不屑與之為伍，其二是跳官將首對找對象有幫助，也許你會覺得我在大放厥詞可客觀上這確實是推動人們?nèi)ヌ鴮⒌囊淮笠蛩兀椅也⒉徽J為這有什么不妥，不排除有人純粹是為了信仰而跳將，但大部分人或多或少夾著其他原因，大家都是人，凡事都參雜著一些功利性，就好比我們當(dāng)教師，醫(yī)生這些職業(yè)也不全是為了“推動我國教育事業(yè)發(fā)展”“救死扶傷”這些理由，8+9文化中符合人民大眾愛好的元素理應(yīng)得到保留。我們也應(yīng)該注意的是8+9文化其實也是種類江湖文化，8+9也正在經(jīng)歷由貶義詞向中性詞過渡的過程，打架這類黑惡元素被淘汰無可厚非但其中重情重義，互幫互助這些元素不應(yīng)該被埋沒。對于官將首打架斗毆這類負面消息，我認為沒有必要避諱，這確實就是官將首文化中存在的問題，發(fā)現(xiàn)問題才能解決問題，如何進行改進才是關(guān)鍵。 最后聊一點關(guān)于信仰的問題，我在官將首視頻下看見不少“要命格硬”“這你也敢紋身上”這類話語，在我看來不少人對官將首過于忌諱，在臺灣紋官將首紋身沒有什么特殊的地方，官將首文化不僅僅是一種宗教文化也是一種大眾文化，對于不信的人來說當(dāng)作一種表演藝術(shù)也未嘗不可（一些藝師也沒那么虔誠）。還有一些人通過是否插香來區(qū)別是否是神將，在我看來是有失偏頗，化用新莊街官將首黃建智的話，“你開了面，穿了行頭就是神將了?那頂多算類神將，未經(jīng)過一整套開光儀式都不算是神將”新莊大拜拜是新莊區(qū)重要的祭祀活動，但其過程中也有藝師沒插香的情況，你能說他們不是神將嗎？因此通過是否插香來區(qū)分是否是神將有些唐突了 （放幾張帥氣官將首）