公平應(yīng)該如何被定義？怎樣盡可能實(shí)現(xiàn)絕對(duì)的公平？

公平是社會(huì)文明的基本門檻。對(duì)每個(gè)人做到機(jī)會(huì)均等，是公平正義的最低底線。

造成社會(huì)不公平的，有馬太效應(yīng)的，強(qiáng)者更強(qiáng)，弱者更弱。以及社會(huì)的慣性效應(yīng)，從前強(qiáng)則以后也強(qiáng)，從前弱則以后也弱。這些造成不公平的社會(huì)模因力量，雖然符合客觀存在的正確性，但也違背了人的自由意志和超人意志，把人變成了游戲規(guī)則里的傀儡。

雖然公平無法絕對(duì)實(shí)現(xiàn)，但是我們依舊可以通過提升和改造社會(huì)結(jié)構(gòu)，從而讓不公平的因素降到最低。

公平的社會(huì)首先應(yīng)該遵從絕對(duì)邏輯真理，減少私人情感和個(gè)人意志對(duì)事實(shí)和原則的破壞。邏輯真理和公平正義是一對(duì)高度正相關(guān)的概念。這需要讓社會(huì)的運(yùn)作機(jī)器足夠邏輯化和透明化，讓邏輯真理在人的日常行為范疇中也成為基本原則。

社會(huì)最寶貴的資源：真理和知識(shí)，是社會(huì)所有人共享的財(cái)富。公平正義的社會(huì)應(yīng)當(dāng)在規(guī)則層面強(qiáng)調(diào)真理和知識(shí)這些社會(huì)共享資源的重要性，而其他的偶然資源，比如出生地的區(qū)別，應(yīng)當(dāng)被淡化。接下來就看個(gè)人能力對(duì)這些社會(huì)公共資源的利用程度了。人與人之間的能力差距才是真正天差地別的東西。

在實(shí)現(xiàn)機(jī)會(huì)均等的公平以后，能力和決策是決定人發(fā)展的關(guān)鍵因素。能力代表你對(duì)外界的影響力，決策和選擇代表你對(duì)實(shí)現(xiàn)正確的社會(huì)時(shí)空發(fā)展路線所做出的貢獻(xiàn)。在這里，如何定義正確的社會(huì)時(shí)空發(fā)展路線，以及如何科學(xué)定義各種能力的影響權(quán)重，是很重要的事情。

當(dāng)然了，不存在絕對(duì)的平等。每個(gè)人都有不同的、無法自主選擇的過往經(jīng)歷。經(jīng)歷造成的人生軌跡差異和性格思維模式差異是嚴(yán)重的機(jī)會(huì)不均等，因?yàn)槿松壽E和性格都是重要的終端價(jià)值，不應(yīng)該被輕易影響。

并且，世界上總會(huì)存在各種非典型的例外事件，比如某人突然被網(wǎng)絡(luò)暴力，或者某人突然間變得爆紅。非典型事件必然是不符合機(jī)會(huì)均等理念的。但是非典型偶然事件既是社會(huì)客觀存在的東西，也是推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步因素之一。只要社會(huì)能夠維持在一個(gè)整體公平的狀態(tài)，在保障公平正義的同時(shí)也允許例外和突變?cè)斐缮鐣?huì)進(jìn)步，就是完美理想的公平社會(huì)。這需要追求公平正義的模因與整體社會(huì)不斷相互博弈。

絕對(duì)的公平是遙不可及的理想，但是人的意志應(yīng)當(dāng)高于各種造成不公平、把人變成游戲傀儡的模因力量。實(shí)現(xiàn)絕對(duì)的公平正義，是人類作為高等動(dòng)物的本能追求。