石窟：是營建在巖石、山崖上的寺院，源于印度。由于印度所處的南亞次大陸氣候濕熱，雨季漫長，這些因素都不利于修行；故此在很早期，印度人就選擇了在冬暖夏涼的天然巖洞中起居打坐，錘煉自己的身心。這種建筑方法其后傳至中國，而佛教將之發(fā)揚(yáng)光大。石窟藝術(shù)是卓越的藝術(shù)珍品，它凝聚了深厚的宗教感情，體現(xiàn)了鮮明的時(shí)代風(fēng)尚，展示了一段完整的歷史畫卷。石窟藝術(shù)兼得天地精華與人間靈氣，融會中外的文化精粹，飽滿渾厚，但并不沉重晦澀，反而其活潑的視覺形象能悅?cè)搜勰浚钊耸銘奄p心。莫高窟、云岡、龍門與麥積山石窟，是中國四大石窟。

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齊民要術(shù)：大約成書于北魏末年（公元533年-544年），是北朝北魏時(shí)期，南朝宋至梁時(shí)期，中國杰出農(nóng)學(xué)家賈思勰所著的一部綜合性農(nóng)學(xué)著作，也是世界農(nóng)學(xué)史上專著之一，是中國現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書。全書10卷92篇，系統(tǒng)地總結(jié)了六世紀(jì)以前黃河中下游地區(qū)勞動人民農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)、食品的加工與貯藏、野生植物的利用，以及治荒的方法，詳細(xì)介紹了季節(jié)、氣候、和不同土壤與不同農(nóng)作物的關(guān)系，被譽(yù)為“中國古代農(nóng)業(yè)百科全書”。

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禹貢地域圖：約(268~271)，西晉裴秀主編完成。這是一部以疆域政區(qū)為主的歷史地圖集，是中國有文獻(xiàn)可考的最早的歷史地圖集，也是所知中國第一部歷史地圖集。圖集所覆蓋的年代上起《禹貢》時(shí)代，下至西晉初年，內(nèi)容則包括從古代的九州直到西晉的十六州，州以下的郡、國、縣、邑及它們間的界線，古國及歷史上重大政治活動的發(fā)生地，水陸交通路線等，還包括山脈、山嶺、海洋、河流、平原、湖泊、沼澤等自然地理要素。圖集分為18篇。序言中提出了繪制地圖的6項(xiàng)原則，即著名的"制圖六體"，為中國傳統(tǒng)地圖(平面測量繪制的地圖)奠定了理論基礎(chǔ)，裴秀因此被稱為中國傳統(tǒng)地圖學(xué)的奠基人。??

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千金方：又稱《千金要方》，是中國古代中醫(yī)學(xué)經(jīng)典著作之一，也是中國傳統(tǒng)醫(yī)療與保健系列叢書之一。唐朝藥王孫思邈所著，作者以人命重于千金，故取"千金"為書名。是感于當(dāng)時(shí)的方藥本草部秩浩繁，倉卒間求檢不易，乃博采群經(jīng)，刪繁就簡，并結(jié)合個(gè)人經(jīng)驗(yàn)而撰成?。書中所載醫(yī)論、醫(yī)方較系統(tǒng)地總結(jié)了唐代以前的醫(yī)學(xué)成就，是一部科學(xué)值較高價(jià)的著作。此書首篇奠定中醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的基礎(chǔ);其婦、兒科專卷的論述，奠定了宋代婦、兒科獨(dú)立的基礎(chǔ);其治內(nèi)科病開創(chuàng)了臟腑分類方劑的先河;針灸孔穴主治的論述，為針灸治療提供了準(zhǔn)繩。約成書于永徽三年(652年)，共30卷，是綜合性臨床醫(yī)著，被譽(yù)為中國最早的臨床百科全書。故《千金要方》素為后世醫(yī)學(xué)家所重視。它還流傳至國外，產(chǎn)生了一定影響。

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唐本草：是古代中藥學(xué)著作之一，由蘇敬(公元657-659年)主持編纂，李績等二十二人修定，于唐顯慶2-4年編著。又叫?《新修本草》本書有本草20卷，目錄1卷，又有藥圖25卷，圖經(jīng)7卷，計(jì)53卷。載藥844種，比《本草經(jīng)集注》增加114種。所增加的藥物中，有一部分外來藥品，如安息香、龍腦香、胡椒等。分玉石、草、木、人、獸禽、蟲、魚、果、菜、米谷、有名未用回互類。其中還記載了用白錫、銀箔、水銀調(diào)配成的補(bǔ)牙用的填充劑，這也是世界醫(yī)學(xué)史上最早的補(bǔ)牙的文獻(xiàn)記載。

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天竺：唐朝對古印度的稱謂??

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梵文：梵印度的古典語言。佛教稱此語為佛教守護(hù)神梵天所造，因此稱其為梵語/梵文?，F(xiàn)代語言學(xué)研究表明，梵語是印歐語系的印度-伊朗語族的印度-雅利安語支的一種語言，是印歐語系最古老的語言之一，同時(shí)對漢藏語系有很大的影響。