A相關(guān),馬原公共課論文,水一篇留個(gè)檔
虛擬主播這個(gè)概念來(lái)自2016年,世界上第一個(gè)虛擬主播“絆愛”在YouTube出道。自2016年起,虛擬主播行業(yè)在互聯(lián)網(wǎng)上蓬勃發(fā)展。在YouTube上進(jìn)行日?;顒?dòng)的虛擬主播稱為VTuber,是虛擬Virtual加上Tube的縮寫。國(guó)內(nèi)聚集虛擬主播的地方在Blibili,在此處進(jìn)行日?;顒?dòng)的虛擬主播稱為Vup。而關(guān)注虛擬主播的觀眾群體形成了一個(gè)圈子,稱之為V圈。
這些虛擬主播通常有兩種運(yùn)營(yíng)模式:個(gè)人勢(shì),一個(gè)人支撐所有的運(yùn)營(yíng)內(nèi)容,包括但不限于臺(tái)本、模型設(shè)計(jì)、設(shè)備調(diào)試等;企業(yè)勢(shì),由一個(gè)團(tuán)隊(duì)來(lái)進(jìn)行上述內(nèi)容的分工,共同運(yùn)營(yíng)這個(gè)虛擬主播的賬號(hào)。需要注意到的是,“中之人”,虛擬主播模型的實(shí)際操縱者,往往承擔(dān)著向觀眾展現(xiàn)直播內(nèi)容的工作。中之人是虛擬主播唯一走到臺(tái)前的部分,因此觀眾投射愛欲的對(duì)象,也是他們。
由于個(gè)人勢(shì)虛擬主播沒(méi)有資本注入,實(shí)際上是屬于封建時(shí)代民間小作坊式的文化生產(chǎn)模式,因此本文主要的論述對(duì)象放置在企業(yè)勢(shì)虛擬主播上。在2020年末,V圈出現(xiàn)了一個(gè)企劃,名字叫做A-SOUL。其背后的資本來(lái)自兩方:互聯(lián)網(wǎng)巨頭的字節(jié)跳動(dòng)、娛樂(lè)圈巨頭的樂(lè)華娛樂(lè)。從此開始,資本注意到了虛擬主播這片亞文化市場(chǎng),準(zhǔn)備以此為跳板,從大眾娛樂(lè)的方面進(jìn)軍元宇宙。
由于國(guó)內(nèi)和國(guó)外的互聯(lián)網(wǎng)有所割裂,國(guó)內(nèi)的V圈環(huán)境在那時(shí)依然保持著民間小作坊式的氛圍。在這樣的環(huán)境下,企業(yè)勢(shì)虛擬主播提供的模型,臺(tái)本,設(shè)備將V圈的原生主播打的體無(wú)完膚。像是歐洲資產(chǎn)階級(jí)革命推翻了封建社會(huì)那樣,小作坊式的生產(chǎn)從這時(shí)開始變得有些難以跟上時(shí)代。在這個(gè)階段,由于資本主義相對(duì)封建主義的先進(jìn)性,矛盾還尚未暴露,運(yùn)營(yíng),中之人,觀眾,處于一種共同發(fā)展的狀態(tài)。
到了今年,虛擬主播企劃對(duì)資本增殖的需求越來(lái)越大,不斷接廣告和聯(lián)名,甚至出現(xiàn)了臺(tái)本要求中之人賣弄軟色情的情況。在A-SOUL一位中之人因工作壓力過(guò)高,聲帶因工作嚴(yán)重受損離職之后,對(duì)整個(gè)企業(yè)勢(shì)虛擬主播體系的反思開始了。
從虛擬主播發(fā)展的歷史來(lái)看,這個(gè)行業(yè)的市場(chǎng)是現(xiàn)代人對(duì)部分精神需求的缺失和無(wú)力追尋。各色各樣的虛擬主播實(shí)際上在通過(guò)假扮“觀眾的伴侶”或者“觀眾的子女”的方式,填補(bǔ)觀眾在某些方面的愛欲缺失。愛欲填補(bǔ),是中之人對(duì)觀眾的直接填補(bǔ),并不涉及任何的技術(shù)。技術(shù)僅僅能呈現(xiàn)更好的視覺效果,但不能放大情感交流的數(shù)量。
首先,我們不應(yīng)當(dāng)批判這個(gè)愛欲填補(bǔ)的模式。這來(lái)自于社會(huì)發(fā)展下人的自然需求,是合情合理的。虛擬主播可以把自己的工作視為“自愿為他人帶來(lái)快樂(lè)”,在這個(gè)意義上,情感的雙向交換是成立的,是不陷入純粹資本邏輯的。然而在企業(yè)勢(shì)虛擬主播這里,就發(fā)生了問(wèn)題:即使中之人認(rèn)為自己的工作是“自愿為他人帶來(lái)快樂(lè)”,運(yùn)營(yíng)方也可能為了公司效益,或者一些其他的目的要求中之人做一些可能導(dǎo)致中之人不愉快的事情。此時(shí)中之人所表現(xiàn)出來(lái)的一切行為都失去了自我實(shí)現(xiàn)的意義,而是一個(gè)普通人在資本增殖下的妥協(xié)。愛欲交換,也變?yōu)榱藧塾凳邸?/strong>
作為每天和觀眾進(jìn)行愛欲交換的中之人,他們必然與觀眾有的深厚的情感連結(jié),否則是無(wú)法打動(dòng)觀眾的。但是當(dāng)資本增殖需要這種愛欲交換時(shí),中之人就不得不透支地產(chǎn)出自己的情感,出賣給資本以換取微薄的利潤(rùn)。也正是這種透支帶來(lái)了對(duì)中之人的摧殘。
許多的觀眾認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn),嘗試著要求削弱運(yùn)營(yíng)方的力量,讓中之人能夠自由地,長(zhǎng)期持續(xù)的表達(dá)愛欲,就像是環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展一樣。但這對(duì)于企業(yè)勢(shì)的虛擬主播來(lái)說(shuō)幾乎是無(wú)稽之談,資本增殖的目標(biāo)如果不能在中之人身上完成,就會(huì)在其他的地方完成。被資本增殖模式拋棄的中之人,又會(huì)回到封建小作坊式的生產(chǎn)模式中。
因此,“資本邏輯對(duì)愛欲的扭曲”這個(gè)問(wèn)題和許許多多其它資本主義時(shí)代的問(wèn)題一樣,都是在資本主義被徹底取代之前不可解決的。而所有顯性的現(xiàn)代問(wèn)題似乎都清晰地指向了同一個(gè)罪魁禍?zhǔn)祝嘿Y本主義。