謹(jǐn)由我同大家一起來深度剖析以及深度盤點一下這篇與緬甸東北地區(qū)的佤幫特區(qū)以及佤幫特區(qū)的歷史人文有所相關(guān)聯(lián)的通例并看看其中所藏有著的細(xì)節(jié)以及被人所混淆或誤認(rèn)為的地理位置信息出處在哪里，接下來的內(nèi)容是這樣描述的，如下：

用著人民幣，說著漢語，用中國提供的互聯(lián)網(wǎng)，就連小學(xué)教育的課本也來自中國，這里的人民更是有90%上用著漢語（云南方言），同時保留中國的傳統(tǒng)節(jié)日，這樣說想必會有很多網(wǎng)友認(rèn)為這是中國的某某地方。然而，這里如今卻不屬于中國，但又和中國緊密相連，各種文化相通。這個地方就是位于緬甸東北部的佤邦自治區(qū)，由于特殊的地理位置，使得佤邦的各種文化同中國的漢族或者其它少數(shù)民族相同。其東北與中國云南省臨滄市、普洱市和西雙版納等城市接壤。

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要想了解佤邦文化和中國基本相通的真實原因，這里我們還得從佤邦的歷史說起。佤邦的面積實際上并不大，在緬甸第一大邦撣邦的境內(nèi)，但高度自治，只是同果敢、勐拉等地區(qū)名義上歸屬撣邦的政治軍事實體。佤邦的面積只有2.7萬平方公里，比海南省的3.4萬平方公里還小。到2015年，佤邦全境的人口僅有60萬人左右，僅相當(dāng)于中國一個縣級市的人口數(shù)量。

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歷史上，佤邦自治區(qū)曾屬于中國，唐代屬于南詔國、宋代屬于大理國。明代分屬孟定府、孟璉司、孟根府土，清代部分地區(qū)脫離原土司控制，成為甌脫地。這里我們需要解釋一下甌脫地的含義， 甌脫地是指兩個國家交界的地方?jīng)]有劃定界限的區(qū)域， 甌脫則是古代少數(shù)民族屯戍或守望的土室，指屯戍之人、邊境荒地，指兩國分界的緩沖地帶。

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而佤邦自治區(qū)之所以會徹底脫離中國的控制，這其中和英國密不可分，19世紀(jì)20年代，昔日日不落帝國的野心逐步膨脹。他們已經(jīng)不再滿足于僅以印度作為控制亞洲的跳板，1824年開開始，英國多次向緬甸發(fā)起進(jìn)攻，試圖控制緬甸全境，經(jīng)過3次英緬戰(zhàn)爭，到1885年英國徹底控制緬甸，緬甸從此成為英屬殖民地。英國控制緬甸全境后，開始一步步將手伸向中緬邊境的北部地區(qū)，蠶食中緬邊境原本屬于中國的領(lǐng)土。

然而當(dāng)時的清朝卻無能為力，光緒帝只想通過外交手段來解決這一問題，從來沒有考慮出兵奪回被英國蠶食的中國領(lǐng)土。喪權(quán)辱國的協(xié)議一簽再簽，軟弱的政府給列強(qiáng)有了可乘之機(jī)。1897年，中、英雙方在北京重議邊界問題，英國強(qiáng)迫清政府與其簽訂了《續(xù)議滇緬界務(wù)條約附款》，將中國大量領(lǐng)土劃入緬甸，這其中就包括就包括果敢等地區(qū)。

到了1941年6月18日，英國又乘當(dāng)時中國在抗日戰(zhàn)爭中所面臨的危急情況，以封閉滇緬公路作為壓力，迫使國民政府在佧佤山區(qū)劃定了一條對它片面有利的邊界線，包括南段角以及班洪、班老部落的部分轄區(qū)劃歸了緬甸，包括王也被劃入緬甸的版圖之內(nèi)，這就是所謂的“1941年線”。新中國成立后的1960年，中緬簽訂了《中緬邊界條約》，正式劃定確定邊境線，具體條約如下圖：

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至此，佤邦和果敢等地區(qū)正式脫離中國，劃入緬甸版圖范圍內(nèi)，不再歸屬中國。后該地區(qū)的人民經(jīng)過20余年的艱苦角逐和發(fā)展，到1989年4月17日，佤邦舉義旗，脫離了緬共錯誤領(lǐng)導(dǎo)，組建了佤邦聯(lián)合黨、佤邦聯(lián)合軍，佤邦實現(xiàn)了統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，推翻部落制度，結(jié)束了部落混戰(zhàn)時代。同年5月18日佤邦和政府對話，達(dá)成停戰(zhàn)協(xié)議，承認(rèn)了佤邦政府存在的合法性，并實現(xiàn)高度自治。所以盡管佤邦劃入緬甸的版圖內(nèi)，但這里至今已經(jīng)保持高度自治的狀態(tài)，擁有屬于自己的軍隊，文化，教育和經(jīng)濟(jì)體系。

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過去依靠罌粟為生的佤邦

此后，佤邦為贏得國際的認(rèn)可和發(fā)展，于1990年8月16，佤邦發(fā)布了《佤邦對禁種根除大煙的策略與措施》，后又指定一系列的措施，實現(xiàn)逐年減中，并到2005年將佤邦發(fā)展成為無毒源。徹底結(jié)束以毒品為經(jīng)濟(jì)來源的時代，從此走上了發(fā)展的正軌。佤邦實施禁毒措施后，得到了緬甸政府和國際社會的大力支持，在經(jīng)濟(jì)、農(nóng)業(yè)、醫(yī)療和教育等方面給予援助。

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佤邦的禁毒宣傳

時至今日，佤邦各族人民基本實現(xiàn)了糧食自給自足，在醫(yī)療、教育和經(jīng)濟(jì)等方面也得到了快速發(fā)展。不過由于歷史的影響，佤邦的高度自治，佤邦在教育上并沒有真正意義上加入緬甸的教育體系。而是使用中國的教科書，除歷史課本以外，其它教材基本全部采用中國的人教版教材，甚至有的教師還來自邊境地區(qū)的中國籍教師。

官方語言也沒有使用緬甸語，而是以漢語《云南官話》為官方語言。因為在佤邦約60萬的人口當(dāng)中，大部分屬于佤族，也就是中國的海外華人，加上同中國相鄰，長期受到中國文化的熏陶。也保存了許多中國的傳統(tǒng)習(xí)俗，例如中秋節(jié)、端午節(jié)和春節(jié)也是佤邦重要的節(jié)日。

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佤邦春節(jié)拜團(tuán)會

除此之外，佤邦地區(qū)還流通人民幣，可以使用人民幣在該地區(qū)進(jìn)行交易，購買貨物等等。同時佤邦也使用著中國提供的移動網(wǎng)絡(luò)，在這里可以使用中國移動、中國聯(lián)通和中國電信三家運營商提供的服務(wù)，號段也同中國的一樣，電力系統(tǒng)同樣來自中國南方電網(wǎng)。所以，佤邦與中國相通的語言，以漢字為官方字體，使用中國提供的移動網(wǎng)絡(luò)服務(wù)，保留同樣的生活習(xí)慣和習(xí)俗，來到這里你可能會以為自己沒有走出國門。

佤邦領(lǐng)導(dǎo)人鮑友祥

軍隊上，佤邦全民皆兵，但由于長期佤邦與緬甸政府互不相容，軍隊拒絕接受緬甸政府的改編，過去幾十年一直沖突不斷，緬甸政府多次試圖以武力進(jìn)行征服，但一直沒有實現(xiàn)。所以，佤邦為保持高度自治狀態(tài)，擁有屬于自己的軍隊，不過由于戰(zhàn)火，在過去幾十年佤邦已有1萬多青壯年死于戰(zhàn)火。

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佤邦聯(lián)合軍

其擁有3個正規(guī)師和1個軍區(qū)，兵力大約在2萬人，另外還有一定數(shù)量的民兵，并擁有自己的兵工廠，近些年隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，從外界獲得了部分較為先進(jìn)的武器，例如反坦克導(dǎo)彈、便攜式防空導(dǎo)彈和火炮等等。兵力看似不多，緬甸政府軍50余萬人的正規(guī)軍卻一直沒能征服佤邦，不像果敢一樣于2009年8月被緬甸政府武力征服，更多體現(xiàn)出的是佤邦人民對緬甸政府的不信任，以及較強(qiáng)的民族凝聚力。