首先子衿代表學(xué)子，是青春的顏色。 提到子衿，就不得不提一下這首詩： 子衿 《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》 青青子衿，悠悠我心。 縱我不往，子寧不嗣音? 青青子佩，悠悠我思。 縱我不往，子寧不來? 挑兮達(dá)兮，在城闕兮。 一日不見，如三月兮。

這首詩的意思，不用我說，相信大家也能夠理解，那我就不贅述了。

戴穎濤篆刻“子衿”

后世曹操的《短歌行》中便有言：“青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今?！? 不過，追溯一番，這“子衿”在周代之時，便是泛指讀書人所穿的衣衫。而這“青青子衿”其實也是有一定說法的。

在古代的時候，青色是最為常見的顏色，介于綠色和藍(lán)色之間，在古代的社會當(dāng)中，被當(dāng)作是莊重、古樸、堅強(qiáng)以及希望的象征，因此，在傳統(tǒng)的的服飾上，古人慣用“青色”。有時候，在給衣服鎖邊，或者是 做衣領(lǐng)子的時候，也會專門選擇青色的布料來制作，甚至是直接將“青青子衿”也代指是讀書人的衣衫。

荀子說“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”，這個青近于黑色；但我們說“踏青”，它便是綠草色，我們說“青青陵上柏”，它便是松色。這里的青，是一種什么顏色呢？

其實青就是青色，是詩經(jīng)里最高貴的顏色！

《詩經(jīng)》是中國古代詩歌開端，最早的一部詩歌總集，收集了西周初年至春秋中葉(前11世紀(jì)至前6世紀(jì))的詩歌，共311篇，是一本包含了很多的美好——愛情，勞動，婚姻，風(fēng)俗等；又帶有很多現(xiàn)實色彩——戰(zhàn)爭，徭役，壓迫等的詩集，反映了周初至周晚期約五百年間由民間至朝堂的社會面貌。

我們稱“青天”，又稱曰“碧落”，青與碧與綠這之間蓋有一個差別，這差別不在顏色的深淺上，而在它基本的性質(zhì)的不同。 而青所代表的乃是一個顏色的單純，它肯定不是綠色的。

先秦時期重視禮樂教化制度，對于服飾的色彩也有很嚴(yán)明的規(guī)定。顏色本身代表著不同的身份等級，不能亂穿，穿錯了會賞“一丈紅”的。詩經(jīng)《綠衣》中說“綠兮衣兮，綠衣黃里” 這里的綠應(yīng)該也不是綠，因為綠本不是正統(tǒng)的顏色，說青色還能說得過去。因為

青色為正色，穿著青衣也有一定的文化意蘊(yùn)。

從青字本意來看，它蘊(yùn)含著豐富的生命力，絕非單單指綠色，也不是黑色。那么，青到底是什么顏色呢？在光譜研究中，青色涵蓋的是連續(xù)性的顏色，包括青、綠、藍(lán)、黑等色彩。

《說文解字》里說：“

青，東方色也。

木生火。從生丹，丹青之信言必然?！薄夺屆め尣刹分袑ⅰ扒唷苯忉尀椤吧病Ｏ裎锷鷷r色。” 《詩箋》中說：‘父母在衣純以青’，什么意思呢？就是游子的父母還在，故言青衿。若是父母不在了呢？那稱之為素衿?！渡钜隆防镎f，“具父母衣純以青，孤子衣純以素。是無父母者用素。”就是這個意思。

這里的青色寄托了一種思念，而且是最深的思念?！案改甘种芯€，游子身上衣”。那青青的衣領(lǐng)，代表有父母的掛牽，父母對于兒子的寄托。有青青的衣領(lǐng)，就代表高堂尚在，人生尚有來路，真是一種幸福！

如今，我們說青春一詞，就是青的顏色。

不僅僅是衣服的顏色，更是天、地、人的契合，傳達(dá)著先民對自然、宇宙 的認(rèn)識，凸顯著其堅韌不拔、厚德載物的精神。

從《子衿》開始，青青子衿已經(jīng)成為了一種文化的代表，后世的無數(shù)詩人名人，寫著青衿，把他們心目中的青色用詩用筆表達(dá)出來：

懦夫感達(dá)節(jié)，壯士激青衿?！畎住蛾惽橘浻讶恕?/p>

青衿胄子困，白馬將軍若雷電?！鸥Α墩蹤懶小?/p>

青衿旅進(jìn)，雖末技而畢陳；黃屋天臨，知下情之無壅。——蘇軾 《坤城節(jié)集英殿宴教坊詞·放小兒隊》

從詩經(jīng)開始，青衿已經(jīng)成為了民族文化的傳承，

青色也成為了詩經(jīng)里最高貴的顏色之一，青色更成為民族文明的載體，傳播到中國的每一寸土地上，從此生根發(fā)芽。

大部分摘自 詩經(jīng)女孩 蜀山筆俠